Смысл исторического познания и его функции. Методология исторической науки. а) Познавательная – изучая историю, личность расширяет границы знаний об истории различных стран и народов; б) политическая – история, как наука выявляет закономерности развития общества, помогает вырабатывать политический курс; в) Мировоззренческая – история повествует о выдающихся событиях прошлого, способствует формированию взглядов на мир, на общество, на законы развития; г) Воспитательная – знание истории своего народа и своей страны воспитывает чувство патриотизма.
2. История Кыргызстана – неотъемлемая часть мировой истории.
Первые достоверные следы человека на территории Кыргызстана относятся к палеолиту - древнекаменному веку (800-100 тыс. лет до н. э.). Самое первое дошедшее до нас упоминание о кыргызах встречается в китайских исторических сочинениях и относится к 201 г. до н. э.
3. Каменный век и эпоха бронзы в Кыргызстане.
Первобытный человек заселяет терр. Кырг-на в эпоху палеолита. Древнейшая стоянка – Он арча возрастом 800 тыс. лет. Костные остатки на терр. КР не обнаружены. В Ср. Азии остатки древ. человека обнаружены в гроте Тешик-Таш
(Узбекистан) – мальчик неандерталец, находка археолога Окладникова.
Древнейший памятник искусства на терр. Кырг-на – рисунки в пещере Ак-
Чункур. В эпоху неолита сформировался родо-племенной строй. В целом развитие Кыргызстна в эпоху бронзы (с III тысячелетия до н. э. до IX-VIII вв. до н.э) характеризуется активным освоением металла, ростом пастушеского и земледельческого хозяйства, выделением первых кочевников-скотоводов, имущественным и общественным расслоением людей на знать и рядовых общин.
Представители этого времени обладали европеоидной внешностью и говорили на одном из восточно-иранских языков.
4. Общественный строй, культура, религиозные взгляды и быт саков. Войны саков с иноземными завоевателями.
В 1 тысячелетии до н. э. на терр. Кырг-на жили сакские племена, европейцы наз. их скифами. На территории Кыргызстана, в его северных районах жили саки-тиграхауда (острошапочные саки), а в южных - саки-хаумаварга,т.е.
"почитающие хауму" (священное растение). Саки говорили на одном из восточно
- иранских языков, имели европеоидный облик. Лишь некоторые из них имели лёгкий налёт монголоидных признаков. В V-IV вв. до н. э. в сакской коннице появились отряды тяжеловооружённых воинов защищённых пластинчатыми доспехами и металлическими шлемами. В целом войско саков имело высокий международный авторитет и считалось непобедимым. В VI в. до н. э. саки вели упорную борьбу с персами за независимость, вступили в мирные и военные отношения с Ираном, также саки вели героическую борьбу с армией Александра
Македонского. А в середине II в. до н. э. оставшихся на Тянь - Шане саков завоевали усуни.
5. Усуни: хозяйство, культура, отношения с сопредельными странами.
У усуней были рыжие волосы и голубые глаза. Царь усуней носил титул
"кунбаг" (князь над племенами). Власть кунбага была наследственной. В своей деятельности он опирался на совет старейшин. Основой хозяйства усуней было полукочевое скотоводство, а главным богатством - лошади. Со второй половины
II в. до н. э. усуни были втянуты в сферу большой политики империи Хань.
Заключаются неоднократные династические браки усуньских кунбагов с принцессами империи Хань и державы гуннов. Образовалось два постоянно соперничающие между собой ветви в династии кунбагов: "ханьскую",
"гуннскую". В 70-х годах I в. до н. э. - гунны, обеспокоенные возвышением усуней предприняли несколько удачных рейдов крупных отрядов конницы на восточные границы усуньских владений. Тогда усуни заключили с империей Хань договор о совместных военных действиях против гуннов и в 71 году до н. э. усуни нанесли гуннам сокрушительный удар.
6. Давань: экономика, культура, политика.
В китайских хрониках (II-I вв. до н. э.) древне ферганское государство названо Давань. Гос-вом правила династия местных царей. Власть их была ограничена советом старейшин из знати. В Фергане было до 70 больших и малых городов, рассредоточенных по отдельным офисам. Станцией являлся город Эрши.
По внешнему виду жители были европеоидами. Имели впалые глаза и густые бороды. В конце II в. до н. э. на Давань напал сильный и агрессивный ханьский Китай. После неудачного похода на маленькую Фергану престиж империи Хань очень упал. Поэтому был задуман второй поход на запад. На этот раз Ферганцы потерпели поражение в борьбе с могущественным Китаем. После 4- х летней борьбы с империей Хань древне ферганское государство восстановило свою независимость. В I - V вв. в Фергане наступил хозяйственный и культурный подъём, возникло много новых городов и поселений, расширилась добыча ртути, , бирюзы и другие полезные ископаемые.
7. Происхождение хунну. Устройство хуннской державы: общественный строй, политическая и правовая структура, культура и религия.
Хунны впервые упоминаются в китайской истории под 1764 г. до н.э. В
Центральной Азии в III - середине V вв. господствовали эфталиты. Они считало своим предком мифического сына волчицы по имени Ашина. Проблема их этнической принадлежности остаётся неясной. Само название народа было
"хион" (гунны). Они делились на красных и белых. К красным хионам относилась часть тюркоязычных племён объединения "он ак бодун", населявших
Ала-Тоо. Никакого государственного устройства у хуннов не было. Отдельные семьи кочевали по степи со стадами, состоявшими из лошадей, крупного и мелкого рогатого скота и в меньшей степени верблюдов и ослов. К III в. до н.э. хунны уже были хозяевами всех степных пространств от пустыни Гоби до сибирской тайги, в III в. до н.э. мы наблюдаем у хуннов патриархально- родовой строй и бытовое рабство
8. Образование державы хунну. Отношение хунну с сопредельными странами и народами. Падение хуннской державы.
Ветвь хуннов, покинув степи Монголии, в результате беспримерной миграции оказалась в Европе. Уже в IV в. их потомки едва не уничтожили саму Римскую империю. Предки гуннов, хунны, были небольшим народом, сложившимся в IV в. до н.э.

на территории Монголии. В III в. до н.э. они переживали тяжелые времена, так как с востока на них давили кочевники-сяньби, с запада нажимали согдийцы, которых китайцы называли юечжи. Неудачными оказались и попытки хуннов принять участие в китайских междоусобицах. В 93 г хуннский шаньюй проиграл решающую битву, бежал на запад и пропал без

вести. Держава хуннов развалилась на части.
9. Возникновение и расцвет Великого Тюрского каганата. Завоевательные войны древних тюрок.
В середине VI в. в Центральной Азии сложилось первое тюркское государство -
Тюркский каганат (с 552 г. до 744 г.) Энергичные вожди тюрок сумели создать латную конницу, при помощи которой менее чем за столетие подчинили все алтайские племена. Проблема их этнической принадлежности остаётся неясной.
Затем между тюрским каганатом и Ираном начались конфликты, в основе которых лежали экономические интересы, связанные с доходами от торговли по Великому
Шёлковому пути. Вскоре тюрки захватили иранскую провинцию. По условиям мира
571 г. Иран обязался выплатить тюркам дань. Западные тюрки добились больших успехов, но в каганате началась междоусобная борьба. В 603 году произошёл официальный раздел тюркской державы на Восточно-Тюркский и западно-Тюркский каганаты.
10. Западно-Тюркский каганат: занимаемая территория, племенное деление, экономика, внешняя и внутренняя политика.
В начале VII в. Западно - Тюркский каганат принял название "он ак эли"
(государство 10 стрел). Народ этого племени жил на Тянь-Шане и состоял из 2- х крупных объединений: пять племён составляли конфедерацию "нушиби", другие
5 племён под общим названием "дулу". Во время правления Тон-джабгу-кагана
(618-630 гг.) была проведена важная административная реформа, уровнены в правах кочевую и осёдло-земледельческую знать оазисов Средней Азии и
Восточного Туркестана, что существенно ограничивало незаконные поборы в пользу степных аристократов. Убийство Тон-Джабгу-кагана спровоцировало междоусобные войны, сопровождавшиеся частой сменой каганов. Началась деградация каганата.
11. Тюргешский каганат: государственное устройство, борьба с внешними врагами, междоусобицы.
В начале VIII в. на развалинах Западно-Тюркского каганата на Тянь - Шане возникло государство тюргешей. Оно делилось на "жёлтые" и "чёрные" роды, правители которых соперничали между собой. Положение государства было сложным. С юга ему угрожали войска династии Тан, с востока- восстановившие свой каганат тюрки, с юга -запада -арабские завоеватели. Однако главная опасность тюргешам угрожала со стороны восточных тюрок, которые в это время воссоздали свой каганат, названный Вторым Тюркским каганатом. Против него был сложен тройственный антитюркский союз, в который вошли Но этот союз был разбит. Земли тюргешей вошли в состав Второго Тюркского каганата, но ненадолго, вскоре после этого погиб каган ВТК, что положило начало длительной междоусобной борьбе за верховную власть между "жёлтыми" и
"чёрными" родами тюргешей. В середине VIII в. Тюргешский каганат пал под натиском карлукских племён.
12. Великий Шелковый путь. Религии древнего и средневекового Кыргызстана.
Вплоть до II в. до н.э. две цивилизации Восток и Запад – жили в изоляции др. от друга, т. к. на пути стояли высокие горные хребты, степи и пустыни.
Во II в. до н.э. китайск.путешественник Чжан Цянь сумел их преодолеть и пройти в западные страны. Маршрут его пути стал в последствии основой для открытия ВШП. Общая протяженность торговой дороги составляла ок. 7 тыс. км или 3 года пути. С древних времен терр. Кырг-на пересекали три ветви
Великого Шелкового Пути. Ош - в течение многих тысячелетий из-за географически удобного расположения был транзитным городом Ферганской ветки
Великого Шелкового Пути. Ош как удобное место для торговли и обмена товаров привлекал торговцев, ремесленников, скотоводов и земледельцев. К XVI в торговля по ВШП пришла в упадок, торговые города лежали в руинах.
13. Социально-экономические отношения и культура кыргызов Енисея.
В настоящее время есть все основания считать тагарскую культуру, созданную динлинами и гегунями, по крайней мере её поздний этап (III-V вв.) древнекыргызской культурой. Основу общества дрених кыргызов составляли свободные общинники-скотоводы и земледельцы. Над ними возвышалась привилегированная прослойка знати. Третьей, полностью бесправной, социальной группой были рабы. Владение Кыргыз (Цыгу) было первым племенным объединением в Южной Сибири с зачатками государственности. Искусство древних кыргызов отражено на древних пластинах, найденных в одной из могил.
Они были сплошь покрыты многофигурными рисунками. Жилища древних кыргызов были трёх типов: юрты, срубные дома с двускатной крышей, каркасные шестиугольные постройки. Покойных сжигали, а пепел хоронили в грунтовых ямах, под каменными выкладками и в обширных родовых усыпальницах-склепах.
14. Военное дело, вооружение и армия енисейских кыргызов. Борьба кыргызов
Енисея с иноземными захватчиками.
В конце VII в. когда образовался Второй тюркский каганат, во главе антитюрских сил стало государство Кыргыз, которым правил ажо Барс-бег.
Накопив силы кыргызов, он принял титул кагана с тронным именем Ынанчу Алп
Бтльге, бросив тем самым открытый вызов Второму тюркскому каганату во главе с Капаган-каганом. Каган тюрок решил покончить с кыргызской опасностью и предпринял ряд походов на Енисей. Войска подошли к границам кыргызов, но были ими остановлены. Здесь враждующие стороны заключили мир, который упрочил положение кагана Барс-бега. Но зимой в 710-711 гг. Тюркские полководцы преодолели Саянский хребет и обрушились на лагерь кыргызов.
Поражение которых в битве при черни Сунга имело для народа и государства в целом очень серьёзные последствия. В течении последующих 40 лет кыргызы не участвовали в военных действиях, а государство кыргызов стало зависимым от
Второго тюркского каганата (вплоть до падения последнего).
15. Великодержавие кыргызов. Упадок и гибель государства енисейских кыргызов.
Уйгуры в 820 г. направили на Енисей войска. Началась длительная война, которая велась с переменным успехом в течение 20 лет. На развалинах каганата уйгуров образовалась держава кыргызов, получившая доступ к старым культурным центрам и стремившаяся воспользоваться этим. Кыргызское великодержавие не было продолжительным. В X в. из завоёванных земель кыргызы удерживали только Алтай и Джунгарию. Накануне монгольского завоевания кыргызы образовали 2 княжества: Кем-Кемджут и Кыргыз. Владетели обоих княжеств имели титул инал, но носили его не долго.
16. Карлукский каганат: зарождение, борьба с внешними противниками, хозяйственный уклад.
В 744-745 гг. объединённые силы племени басманов, уйгуров и карлуков сокрушили 2-й тюркский каганат. Каганом новой степной державы вскоре стал вождь уйгуров Элетмши-Бильге-каган. Государство получило название Уйгурский каганат (744-840 гг.). Вождь кыргызов получил лишь титул "джабгу" и стал зависимым от своего бывшего союзника. В июле 751 г. арабский полководец
Зияд ибн Салих встретил стотысячную армию китайцев во главе с Гао Сяньчжи.
Дело решили карлуки, которые, договорившись с арабами, ударили в тыл китайцам, а с фронта их поддержали арабы. Эта победа имела большое значение для народов Средней Азии: китайские войска примерно тысячу лет не появлялись у её границ, что обеспечило развитие не китайской, а мусульманской культуры в регионе. В середине IX в. в Центральной Азии произошли важные политические события, сказавшиеся на судьбе карлуков.
17. Караханидский каганат: культура, политика, экономика.
Существовало две ветви династии Караханидов: потомки Хассана Богра-хана
(Хасаниды) и потомки Али ибн Сулеймана (Алиды). В 1025-1027 годах главой
Караханид считался потомок Хасана-Юсуф Кадыр-хан. При Ибрахиме (в 40-х годах) государство Караханидов фактически распалось на два самостоятельных каганата (Восточный и Западный). В конце XI-XII вв. оба государства переживали кризис. В 1102 году один из восточных Караханидов, владевший
Баласагуном и Таласом, Кадыр-хан Джебраил, совершил поход на Мавераннахр и дошел до Амударьи. Здесь он был разбит и убит сельджукским султаном
Санджаром. Караханиды стали вассалами Сельджукидов, но сохранили полную самостоятельность во внутренних делах.
18. Возникновение, расцвет и падение государства каракытаев. Найманы.
В конце первой трети XII в. упоминаются кара-китаи - народ монгольского происхождения. Их потомки позже вошли в состав кырг. народа под названием
"кытай" или "кара-кытай". В X в. кара-китаи подчинили себе многие племена и завоевали Северный Китай, образовав империю Ляо. Один из членов правящей династии Ляо Елюй Даши, объявивший себя гурханом (ханом ханов), основал новое государство Си Ляо (Западное Ляо). В 1208 году во владения гурхана бежали племена найманов и меркитов, разбитые Чингисханом. Найманский царевич Кучлук поступил на службу к гурхану и, собирая остатки своего народа, обосновался в Семиречье. Через год после этого Западное Ляо оказалось в критической ситуации: на востоке Уйгурское княжество, ранее подвластное кара-китаям, добровольно перешло в подданство к Чингисхану.
Предводитель найманов Кучлук воспользовался этим и в 1210 году он напал на
Узген и пленил самого государя кара - китая. Однако его положение не было прочным и через несколько лет Чингисхан положил конец правлению Кучлука.
19. Проблема энтогенеза кыргызского народа. Научные гипотезы на процесс формирования кыргызского этноса.
Проблема формирования Кыргызской народности чрезвычайно сложна из-за малочисленности и фрагментарности письменных источников, слабой изученности археологич-х, антропологич-х и этнографич-х материалов. Сущ-ет 3 осн.гипотезы: 1. Кырг. Народность появилась на Тянь-Шане в рез-те миграции со своей прородины в верховьях Енисея (Минусинской котловины). 2. Кырг. Н- ть с древнейших времен формировалась и обитала на современ. Терр. Тянь-
Шаня. 3. Кырг. Н-ть сложилась на Тянь-Шане в рез-те слияния местных и пришлых из Центральной Азии этнических компонентов. Основу образовашегося в
XIV-XVIIвв кырг-го народа составляют: местные тюркоязычные племена, переселившаяся гр., состоящая из тюркоязычных, южносибирских и центральноазиатских племен, выходцы из монгольских и казахо-ногойских племен, а также енисейский компонент.
20. Создание монгольской империи. Кыргызы в составе улуса Чагатая и государства Хайду.
В 1206 году Темучин был провозглашен повелителем всех монголов с именем- титулом "Чингисхан". В 1207 году кыргызы решили подчиниться Чингисхану, а тюркоязычные туматы (одно из племен, входивших в кыргызское владение Тува), восстали против монгольского гнета. Чингисхан потребовал, чтобы войска кыргызов приняли участие в подавлении восстания, но кыргызы поддержали туматов. В 1293 году кыргызская государственность на Енисее была уничтожена окончательно. В 1219 г. армия Чингисхана захватила всю Среднюю Азию,
Афганистан, и часть Ирана. Они были разделены между 4 его старшими сыновьями. Обострение отношений между потомками Чингисхана в 60-х г. XIIIв.
Привело к развалу империи монголов. Основателем нового гос-ва был Хайду- хан. На проведенном курултае Хайду выбрали ханом и объявили о создании нового гос-ва. Хайду пытался заново отстроить города и возродить караванную торговлю, укреплял границы гос-ва, завоевательные войны не вел, провел денежную реформу, упорядочил налоговую политику.
21. Моголистан и его противоборство с Мавераннахром в XIV веке.
К середине XIV в. на востоке Средней Азии образовалось новое государство-
Моголистан ("страна моголов" -моголами тюркские народы называли монголов).
В обстановке частых нашествий моголов и народных волнений феодалы и купечество Мавераннахра стали искать сильную личность, которая могла бы отразить нашествие захватчиков и держать в узде народные массы. Таким человеком был эмир Тимур (годы жизни: 1336-1405). Вся жизнь Тимура была посвящена захватническим войнам. К концу жизни он создал империю. Самарканд стал политико-административным центром нового государства, известного в истории как "государство Тамерлана". В одном из походов Тимур получил ранение в ногу и заметно хромал, поэтому его звали "Тимур-ленг", т.е.
"Тимур - хромец", в европейском произношении "Тамерлан". Он окончательно разгромил могольских правителей.
22. Политическое положение Моголистана в XV – начале XVI вв. Установление господства кыргызских племен на Тенир Тоо. Родоплеменная структура кыргызов.
Первый хан Моголистана Тимур, стремясь захватить власть, в 1354 г. сам принял ислам, объявив его официальной религией государства. Племена кыргызов тогда не приняли ислама. Кыргызы постепенно стали занимать пустующие пастбища, подчиняя себе осколки разбитых Тимуром могольских племен. В 80-х годах XV в. на территории современного Северного Кыргызстана сложилось новое объединение племен, ядром которого явились кыргызы. Все племена объединились в два "крыла" - традиционное объединение всех тюркских кочевников, начиная с гуннов (онг канат - правое крыло и сол канат - левое крыло). Третья группа кыргызских племен, называлась ичкилик. Все племена вошедшие в новую систему стали именоваться общим этнонимом "кыргыз".
23. Борьба кыргызских племен с кашгарскими ханами за независимость.
Кыргызско-казахский военный союз.
24. Взаимоотношения кыргызов с узбеками, казахами и моголами в конце XVI –
XVII вв.
В конце XV - начале XVI вв. в Средней Азии и Казахстане произошли политические события первостепенной важности. Орды кочевых узбеков обитавшие в степях Казахстана, устремились на одряхлевшее государство
Тимура и полностью захватили его. Большие изменения произошли и в государстве Моголистан. К 1510 г. его северные районы заняли кыргызы, которые вступили в союз с Казахским ханством как наиболее надежным союзником в борьбе против Могольской экспансии. Несмотря на попытки правителей Могольского государства закрепиться в Северном Кыргызстане, им это не удалось. Кыргызы в союзе с казахами сумели отстоять свою независимость.
25. Сопротивление кыргызов экспансии Джунгарского ханства.
Важнейшим фактором политической истории Кыргызстана в XVII - первой половине XVIII вв. являлась борьба кыргызов с Джунгарским ханством, которое было создано могольским племенем ойратов (кыргызы именовали их калмаками) на осколках могольской империи в Западной Монголии. Началась эпоха длительных изнурительных войн кыргызов (калмаки называли их бурутами) и казахов против калмакских завоевателей за свою независимость. В 1620 году кыргызы и казахи потеснили калмаков от границ своих кочевий. Образование
Джунгарского ханства (1635 год) усилило позиции калмакских феодалов. В 1652 году калмаки пошли против кочевников Кыргызстана и Казахстана. Кыргызы и казахи оказали решительное сопротивление.
26. Кыргызы и Цинская империя. Кыргызско-казахские столкновения XVIII в.
Восстание Джангир-хаджи.
В 1757 - 1758 годах маньчжуро-китайские войска стали вторгаться на кыргызскую территорию. Несмотря на неоднократные попытки, цинам не удалось окончательно покорить кыргызов в XVIII в. В свою очередь кыргызы не упускали случая нанести удар по политическим амбициям цинского двора. Эту борьбу со стороны кыргызов возглавлял Джангир-ходжа - один из наследников некогда правившей в Кашгаре династии. Джангар собрав новое ополчение кыргызов выступил против китайцев и разбил их. Это был последний подвиг ходжи. Он был предательски захвачен подкупленными кыргызскими биями и передан китайцам. В Пекине Джангира несколько лет возили в клетке, выставляя на осмеяние публике, затем как мятежника казнили, изрезав на части. Так закончилось девятимесячное правление Джангир-ходжи.
27. Образование Кокандского ханства. Завоевание Кокандом земель кыргызов.
Распространение ислама на Тенир Тоо.
В начале XVIII в. от Бухарского эмирата отделяется самостоятельное владение в Ферганской долине с центром в Коканде. Население ханства составляли кочевые и оседло-земледельческие племена узбеков, таджиков, кыпчаков и кыргызов. Они соперничали друг с другом и то и дело меняли правителей. К 80- м годам XVIII в. в зависимость от Коканда попали практически все кыргызские земли Ферганы. После завоевания Кыргызстан оказался под тяжким бременем двойного гнета: кокандских властей и собственных феодалов. С завоеванием
Кыргызстана Кокандом все земли были включены в систему аграрных отношений ханства, которая регулировалась нормами мусульманского права - шариата. В период Кокандского владычества начался процесс разложения кыргызской общины.
28. Социально-экономические отношения в Кокандском ханстве и положение кыргызского населения. Социальная структура кыргызского общества в XVIII – первой половине XIX вв
После завоевания Кыргызстан оказался под тяжким бременем двойного гнета: кокандских властей и собственных феодалов. Экономическая политика
Кокандских правителей не способствовала прогрессу производительных сил кыргызского населения. Напротив, она тормозила его. Основную массу кыргызского населения составляла беднота, или как ее называли,букара
(буквально: подданный, простолюдин). Бедный кочевник руководствовался в своей жизни указаниями феодала - родоправителя. Кыргызы закреплялись за определенными вилайетами, бекствами, серкерствами, как правило, по местоположению зимовок и не отдельными аилами и общинами, а целыми родами.
29. Участие кыргызов в политической жизни Кокандского ханства. Восстания кыргызов против кокандского гнета.
Одной из крупнейших политических фигур ханства был наместник в Андижанском вилайете Алымбек-датха. Он собирался объединить всех кыргызов и создать тяньшаньское ханство кыргызов. Вскоре он стал первым визирем хана. В череде дворцовых переворотов Алымбека предательски убивают во дворце хана. Однако власть на Алае не выпала из рук кыргызов. И титул датхи и право управления алайскими кыргызами перешли к мудрой жене Алымбека - Курманджан. В 1875 году восстание кыргызов против кокандского господства стало всеобщим народным движением. В 1876 году вся территория Кокандского ханства за исключением Алая была под контролем русских войск. Ханство было ликвидировано. Но ему на смену шел новый - колониальный гнет царизма.
30. Культура кыргызского народа в XVI - первой половине XIX вв. Эпос
«Манас» и его историческое значение.
Культура кыргызского народа в XVI - XIX вв. продолжала развиваться и совершенствоваться на основе традиций, сложившихся в древнее и средневековое время. Принятие мусульманства укрепляло положение кыргызских феодалов среди среднеазиатских правителей, позволяло им вступить с последними в равноправные дипломатические отношения, обучать своих детей грамоте в мечетях и медресе, заключать выгодные браки и т.п. С раннего средневековья и до начала XX в. кыргызы пользовались письмом; сначала руническим на согдийско-арамейской основе (VII - X вв.), затем - арабским, фарси и чагатайским. Эпос «Манас» - вершина устного народного творчества, энциклопедия жизни кыргызов. Первые письменные записи вариантов эпоса
«Манас» начались в 1856 году Чоканом Валихановым. Эпос «Манас» - подлинно эпическое произведение, где в широком плане отображены не только история, но и все стороны жизни кыргызского народа: его этнический состав, хозяйство, быт, обычаи, нравы, эстетические вкусы, этические нормы, суждения о человеческих достоинствах и пороках, представления об окружающей природе, религиозные понятия, медицинское, географическое и др. знания.
31. Кыргызско-российские связи в XVIII - первой половине XIX вв. Первое кыргызское посольство в Россию.
В последней четверти 18 столетия по инициативе бия Атаке от сарыбагышских кыргызов Чуйской долины в Санкт - Петербург к Екатерине 2 напраляется посольство в поисках покровительства. Первые сведения о кыргызах в России получили от посла Петра I в Джангарском ханстве Ивана Унковского, в 1722-
1724 годах. О связях кыргызов с Россией в период с 1790 по 1813 год документальных данных не найдено. В первой трети 19 в. перед непосредственной угрозой кокандской агрессии кыргызы предпринимают неоднократные попытки заручиться покровительством России. Но российские власти не спешили вмешиваться в междоусобные ссоры кыргызов. В сентябре
1853 г. иссык - кульские кыргызы в очередной раз направляют принять подданство России. Инициатором этого обращения был верховный манап племени бугу Боромбай Бекмуратов. Из Санкт - Петербурга было дано указание пригласить кыргызских представителей в Омск и удовлетворить их просьбу путем торжественного принесения кыргызами присяги русскому императору.
Процедура принятия присяги состоялась 17 января 1855
32. Политическая обстановка на Тенир Тоо во второй трети XIX в. (30-50 гг.). Вторжение Кененсары.
В 40-х г. XIXв казахские феодалы во главе с Кенесары Касымовым (1802-1847г) предприняли ряд грабительских набегов на сев. регионы Кырг-на. Это было обусловлено сложной исторической обстановкой и многолетними распрями из-за пастбищ. Кенесары намеревался покорить кыргызов и, опираясь на них, продолжить борьбу с Россией и оттеснить Кокандское ханство. Вначале он попытался убедить кыргызов сдаться мирным путем и получил отказ. Осенью
1845г. Кенесары направил к кыргызам своего посланника с требованием покориться и выплатить зекет. На сходе кыргызы приняли реш-е отказаться удовлетворить претензии Кенесары. С конца 1845г по весну 1847г. Кенесары устраивал попытки наступления на кыргызов. Но к этому времени кыргызы установили взаимоотнош-я с русск.властями Зап. Сибири. Решающее сражение между войсками Ормона (предводителя кыргызов) и Кенесары началось в апреле
1848г и продолжалось неск. дней. Некот султаны покинули Кенесары и он решил отступить. Он попал в плен, а его отряды утонули в болотах Мыкана.
33. Причины и предпосылки вхождения кыргызов в состав Российской империи.
Еще в 1757 году группа тяньшаньских кыргызов в 200 человек впервые переселилась в Сибирь и приняла здесь российское подданство. Кыргызы полагали, что российское подданство, или хотя бы поддержка принесет кыргызам избавление от иноземной экспансии.
В первой трети 19 в. перед непосредственной угрозой кокандской агрессии кыргызы предпринимают неоднократные попытки заручиться покровительством
России. Но российские власти не спешили вмешиваться в междоусобные ссоры кыргызов.
34. Русско - кокандская война. Вхождение северокыргызских племен в состав
Кыргызской империи.
Экономическая политика Кокандских правителей не способствовала прогрессу производительных сил кыргызского населения. Налоговая политика в ханстве, была основной причиной восстания кыргызского населения против Кокандского господства. Общекокандское восстание 1842 года началось с межгосударственной войны Бухары и Коканда. В 1875 году восстание кыргызов против кокандского господства достигло апогея. Оно стало всеобщим народным движением. Недавно просившие российского подданства, искавшие помощи у
России в борьбе против ханской тирании кыргызы с недоумением следили за продвижением царских отрядов пришедших на помощь Худояр-хану. Бороться с хорошо вооруженными царскими войсками разрозненные отряды кыргызских повстанцев не могли. В 1876 году вся территория Кокандского ханства за исключением Алая была под контролем русских войск.
35. Народная война в Кокандском ханстве. Присоединение к Российской империи южнокыргызских земель.
В 1865 г. вследствии действий крупных военных сил русских власть
Кокандского ханства ограничивалась лишь Ферганской долиной и кыргызскими кочевьями Памиро - Алая. Ограничение территории вызвало и сокращение доходов в казну, что побуждало хана увеличить размер налогов и податей с оставшегося населения. В этих условиях южные кыргызы также стали подумывать о присоединении к России. Весной 1874 г. часть восставших во главе с кыргызом Мамыром обратились к генерал - губернатору Туркестана с просьбой принять их в русское подданство. 18 февраля 1876 г. территория Кокандского ханства царским манифестом объявляется присоединенной к России и преобразовывается в Ферганскую область в составе Туркестанского генерал -- губернаторства. Первым военным губернатором новой области стал ее завоеватель М. Д. Скобелев.
36. Начало научных исследований Кыргызстана европейскими учеными (XVIII – начало XX вв.).
Кыргызы во времена Кокандского ханства и Кыргызы в составе Российской империи - эти времена (XVIII - начале XX вв) связаны с именами Курманджан- датки, Пулат-хана, Ормон-хана, Шабдан Батыра и др. - выдающимися личностями своего времени. Представлена литература о приходе России в Ала-Тоо. К этому периоду относится деятельность таких известных в России и в Кыргызстане ученых и первопроходцев, как П. Семенов-Тяньшанский, Н.М. Пржевальский,
Н.А. Северцов, Ч.Ч. Валиханов.
37. Социально-экономическое положение кыргызов в Тюркестанском генерал- губернаторстве. Просвещение и образование в Тюркестанском крае.
После присоединения к России Кыргызстан входил в состав Туркестанского генерал - губернаторства. Колониально - управленческий аппарат был полувоенным: во глав областей и уездов стояли царские офицеры и участковые приставы, а волости возглавляли руководители племен и родов. Кыргызами, населявшими Ферганскую и Самаркандскую области, от имени царской администрации управляли бывшие кокандские чиновники: беки, датхи, акимы, ишик - агасы. На севере Кыргызстана в конце 18 - начале 19 в. сформировалась новая правящая верхушка - манапство. С появлением манапов бии оказались на более низкой ступени феодальной иерархической лестницы.
Они являлись как бы помощниками манапа, выполняли его поручения, составляя вместе с ним правящую элиту рода. Земледельческое оседлое население облагалось двумя видами налогов: херадж - с посевных земель и танап - с огородно - бахчевыз культур. Херадж взыскивался зерном, танап - деньгами, сумма его из года в год менялась - преимущественно в стороны увеличения.
Налоговый и социальный гнет усугублялся национальным неравенством, особенно в делении земельными угодьями переселенцев, что болезненно воспринималось коренным населением.
38. Андижанское восстание. Национально-освободительное движение 1916 г. в
Кыргызстане.
Усиление национально - колониального гнета, налогового пресса, осбенно жестокого в условиях военного времени, привело к восстанию 1916 г. Прямым поводом к восстанию явился царский указ от 25 июня 1916 г. о мобилизации мужчин из местного населения призывных возрастов (от 19 до 43 лет) на военно - тыловые работы. Когда в 1898 г. ферганские узбеки и кыргызы в окрестностях Андижана и Оша поднялись против царизма, восстание приняло антирусскую направленность под лозунгами газавата. Его возглавил "святой человек" - ишан Магомед - Али Халиф Мухаммед - Сабыр оглы (сокращенно -
Мадали). Восстание 1916 г., охватившее весь Туркестан, не имело единого центра и общего руководства. На выходе его из народных масс выдвинулся целый ряд способных организаторов: Таласбай Алыбаев, Алымкул Табалдин,
Егемберды Сарыков, Ибраим Талев и др.
39. Кыргызская культура во второй половине XIX – начале XX вв.: прикладное искусство, акынская поэзия, музыка, обряды и обычаи, игры и развлечения.
Кыргызский народ и его культура сложились в рез-те взаимодействия центральноазиатского и местного элементов. В музыкальном фольклоре кыргызов, как Тянь-Шаня, так и Иссык-Кульской котловины представлены эпос, народная песня, акынское песнетворчество и инструментальная музыка. Большое распространение получило импровизационно-синтетическое искусство сказителей поэтического эпоса большой трилогии “Манас”, “Семетей” и
“Сейтек”,- совмещающее в себе слово, музыку и актерское мастерство.
Конноспортивные игры: кюреш, улак тартыш, аламан байге и многое другое.
40. Февральская революция в Кыргызстане: цели, политические силы, итоги.
Весть о победе Февральской революции достигла Кыргызстана только в начале марта 1917 г. В это время был создан на интернациональной основе союз, программа союза предусматривала защиту интересов трудового народа, повышение политсознания кыргызского народа и установление демократических принципов в кыргызском обществе. Этот союз защищал интересы коренного населения и простого народа, объединил бедняков и крестьян-середняков
Пишпекского уезда. В этот период в обкоме стали превалировать кыргызы, что способствовало возникновению идеи о создании Киргизкой Горной области.
41. Октябрьский переворот и установление Советской власти в Кыргызстане.
Телеграфное сообщение о крушении царского режима поступило в Пишпек 3 мая
1017 г. Первый на территории Кыргызстана Совет рабочих депутатов был создан
6 марта в Кызыл-Кие. Таким образом, на территории Кыргызстана, как и всюду, установилось троевластие, что неизбежно предопределило борьбу за единовластие. В уездном Пишпеке и других административных центрах образовалось 18 политических организаций, общественных объединений, групп разного направления. Победа вооруженного восстания в Петрограде стимулировало установление советской власти в Кыргызстане в декабре 1918 г.
Первым среди районов Северного Кыргызстана, где установилась советская власть, был Талас. В 1919 г. была образована Туркестанская автономная советская республика, которая включала несколько областей, где проживали кыргызы.
42. Гражданская война в Кыргызстане: причины, ход, основные этапы.
Басмаческое движение и антисоветские выступления крестьян.
Установление советской власти в центре и на местах породило вооруженное сопротивление свергнутых эксплуататорских классов. Война началась во второй половине 1918 г. и продолжалась вплоть до конца 1920 г. На юге Кыргызстана гражданская война была направлена в основном на борьбу с басмачеством.
Началось массовое вступление добровольцев в Красную Армию. Для борьбы с басмачами из дехкан Андижанского и Ошского уездов была создана так называемая Крестьянская армия. 7 декабря 1919 г. в селе Беловодское под руководством левых эсеров был поднят мятеж. Советская власть была свергнута, а ее представители повешены. Но уже 29 декабря уезд был очищен от контрреволюционеров. Для укрепления советской власти в Туркестане правительство 14 августа 1919 г. организовало Туркестанский фронт.
Командующим был назначен наш земляк М.В. Фрунзе. Связь между Ташкентом и
Россией была в