Решение задач, связанных с достижением поставленной цели, осуществлялось по принципу от целого к части, т. е. методом выявления отношения категорий материи и движение к Реальности как к целому, к ее содержанию как к содержанию целого и к процессу ее саморазвития как к процессу саморазвития целого.
Такой подход дал возможность определить, что обозначено рассматриваемыми категориями, что служит их содержанием и что действительно должно получить в них свое отражение и служить в качестве их содержания.
Избранный метод позволил найти и наполнить категориальные логические формы материя и движение содержанием, являющимся отражением всеобще-общих сторон Реальности, т. е. тех сторон, которые свойственны Реальности как целому, а следовательно составляющим его частям.
В силу того, что такое содержание является отражением всеобще-общих сторон Реальности, а не субъективными представлениями о них, оно обладает той гносеологической, идеологической, методологической, нравственной и информационной силой, которая необходима и которой достаточно для решения актуальных проблем общества.
В процессе движения к цели было решено две задачи:
а) основная — связанная с отражением всеобще-общих сторон Реальности в качестве нового содержания категориальных логических форм материя и движение;
б) вспомогательная — связанная с разработкой основ системного подхода (метода) к проблеме развития диалектико-материалистической формы мышления.
По своему предназначению такая разработка, с одной стороны, должна помочь овладеть новым содержанием категорий материя и движение, с другой стороны, активизировать субъекта на реализацию своих потенциальных возможностей в познании истины, а также способствовать наработке прикладного знания.
“Материя есть философская категория
для обозначения объективной реальности,
которая дана человеку в ощущениях его,
которая копируется, фотографируется,
отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них”.
(В.И. Ленин)
Часть I
Комментарий к основам научной философии
Фрагмент I
Объективная Реальность по отношению к обозначающим её логическим формам и отражениям исторически наделена значением первичного.
Такому пониманию не противоречит и эпиграф, взятый к нашей работе в качестве ее отправного пункта.
Мирное отношение между двумя суждениями обусловлено тем, что они не противоречат Закону субординарной относительности.
Обозначенный закон в содержании общественного сознания обретает значение идеологического принципа и выражается в форме простой матричной формулы: объективное содержание Реальности первично по отношению к её идеальному содержанию, идеальное содержание Реальности вторично по отношению к её объективному содержанию, а категория материя, как обозначающая Реальность, третична по отношению составляющих её всеобще-общих противоположностей.
Согласно данной формуле:
а) Реальность состоит из двух противоположностей - объективного и идеального содержания (знания);
б) обозначенные противоположности обладают всеобще-общей значимостью;
в) первичность объективной Реальности не подлежит физическому или логическому переносу на обозначающие её логические формы и какие либо её отражения.
В целях формирования категории материя, а также решения вопроса об отношении её к развитию и воспитанию человека как личности, Закон субординарной относительности требует:
а) расширить обозначающую функцию категориальной логической формы материя на всю Реальность в целом, т.е. на составляющие её всеобще-общие противоположности (объективное и идеальное содержание);
б) ввести в категориальную логическую форму материя отражение всеобще-общих противоположностей в качестве её содержания.
В связи с тем, что составляющие Реальность противоположности обладают всеобще-общей значимостью, их отражение в качестве содержания категориальной логической формы материя обусловливает её переход в статут категориального понятия - категории.
При переходе логической формы материя в категорию её обозначающая функция обогащается новыми сторонами, которые обусловливают её историческое назначение в статусе категориального понятия - категории.
Всё это вместе взятое позволяет рассматривать категорию материя, как продукт закона субординарной относительности. Ибо, согласно данному закону, объективное содержание Реальности первично, её идеальное содержание вторично, а само наличие этих противоположностей послужило основанием для формирования и развития категории материя в значении третичного.
Истинность Закона субординарной относительности подтверждается самой реальностью существования объективного и идеального содержания Реальности, что и позволяет отражать его как одну из всеобщих её сторон, т.е. как закон.
Фрагмент II
К основным функциям, определяющим историческое назначение категории «материя», относятся:
а) как категориальная логическая форма она предназначена для связи субъекта с тем, что ею обозначено - Реальностью;
б) как категориальное понятие она предназначена для введения субъекта в отношение с тем, что отражено в ней в качестве её содержания - всеобще-общими противоположностями Реальности (объективным и идеальным содержанием);
в) как отражение двух противоположностей составляющих отношение, содержание категории материя служит методом воспитания человека и познания истины.
В этом отношении реализация категории материя в качестве универсального метода осуществляется под эгидой Закона субординарной относительности через выявление отношения идеального содержания Реальности к её объективному содержанию, т.е. реалистически.
Такой метод позволяет поставить перед субъектом целевые задачи различной значимости, которые формируются в блоки и в данном виде предназначаются для импульсации субъекта к переходу от пассивного созерцания к продуцирующему отношению с противоположностями Реальности.
Блок целевых задач в единстве с законом субординарной относительности и наличием у содержания категории материя блока
атрибутивных категорий (см. фрагмент III) способствует решению проблемы развития и воспитания человека как личности, способную познать истину - суть и сущность самого себя, и гармонию Вселенной.
К числу основных целевых задач мы относим:
а) овладение знаниями и методами познания, наработанными
различными областями науки;
б) выбор объекта познания и методов его исследования;
в) овладение методами трансформации законов устройства и саморазвития объективного содержания реальности в законы административно-территориального устройства и экономического развития общества.
Фрагмент III
В своём развитом состоянии содержание категории материя обладает значением первичного отражения любой частицы содержания объективной Реальности, включая и человека, как неотъемлемую часть её содержания.
Подтверждением истинности данного утверждения могут служить многие стороны Реальности. Мы коснёмся четырёх из них:
а) человек и породившая его природа совпадают как по перечню элементов, составляющих их органическое и неорганическое содержание, так и по их системной организации на атомарном, молекулярном и планетарном уровне;
б) человек и породившая его природа совпадают по своему физическому состоянию, т.е. каждая частица их содержания обладает массой, которая проявляется, с одной стороны, тяготением, с другой, давлением на точку опоры, сопряжённое с вызовом её обратной реакции;
в) человек, как неотъемлемая часть содержания объективной Реальности и его массы, независимо от своего желания, участвует в системной организации содержания Реальности на всех её уровнях;
г) человек, являющийся неотъемлемой частью содержания объективной Реальности, (т.е. как и любая другая её часть) обладает трёхмерностью (длиной, высотой, шириной).
Перечисленные стороны подтверждают, что человек по качественному составу своего содержания, по перечню составляющих его элементов, по их системной организации и физическому состоянию - массе действительно является неотъемлемой частью содержания объективной Реальности.
Все рассмотренные стороны обладают значением Всеобщего, что позволяет на их основе наработать блок атрибутивных категорий, конкретизирующих содержание категории материя. Категория материя в единстве с блоком атрибутивных категорий представляют первую часть Картины Мира, отражающую Реальность со стороны её Всеобще-общих противоположностей.
К атрибутивным категориям мы отнесли следующие понятия:
а) тело (часть целого, часть содержания Реальности),
б) трёхмерность (длина, высота, ширина);
в) содержание и его составляющие (органическое и неорганическое содержание и составляющие их макро и микро элементы);
г) масса (как физическое состояние целого и его частей);
д) гравитационное поле (как веер радиально-гравитационных
лучей, связывающих тела между собой);
е) система (радиально-гравитационное расположение тел относительно массы друг друга).
Атрибутивные категории связывают субъекта с конкретными областями науки и конкретными сторонами содержания объективной реальности, способствуя выбору объекта познания и методов его исследования.
Фрагмент IV
Решение проблемы субординарной относительности логическим путём, т.е. через постановку и решение основного вопроса философии, требует наличия категории материя.
В силу отсутствия таковой в содержании общественного сознания была использована логическая форма - слово материя.
В связи с чем в процессе своей многовековой истории слово материя обрела не относящиеся к ней атрибуты - пространство. время. движение и стала выполнять не соответствующие ей функции.
Осуществляя постановку основного вопроса философии с использованием логической формы «материя», его решение даёт на выходе два варианта ответа.
В первом утверждается, что материя - первична, сознание - вторично.
Во втором всё наоборот: сознание -первично, материя - вторична, что по сути одно и то же. Ибо, в том и другом варианте налицо логическое противоречие (тавтология),связанное с нарушением закона субординарной относительности - перенос первичности на логическую форму, подменившую объективную Реальность.
При этом любой из вариантов приемлем как идеологический принцип для воспитания в массах сознания раба, для которого слово, сказанное властью или партией, есть Всевышний закон, главенствующий над законами устройства и саморазвития Реальности - Вселенной.
Язык и логика мышления дана нам не для создания законов, а для их отражения и выражения в логических формах, с целью их последующей трансформации или воспроизводства в законах устройства и развития общества.
При постановке и решении основного вопроса философии необходимо основываться только на принципах, являющихся логическими формами выражения законов Реальности.
Ибо принципы должны всегда оставаться принципами, выражающими законы Реальности в логических формах, таковым является закон субординарной относительности, дающий исчерпывающий ответ на основной вопрос философии.
В противном случае в обществе наступает застой или хаос, анархия и беспредел, что мы сегодня и имеем в бывших республиках, составлявших СССР.
II Часть
Фрагмент V
Содержание объективной Реальности охвачено саморазвитием. Саморазвитие - это её внутренний процесс.
Основной эволюционной силой, импульсирующей данный процесс является тяготение, свойственное массе каждой частицы содержания объективной Реальности.
С позиций объективного реализма, получившего своё выражение в категории материя, человек признаётся неотъемлемой частью содержания породившей его природы.
С позиций объективной диалектики, выраженной категорией движение, человек признаётся высшим производным продуктом процесса саморазвития и неотъемлемой частью производного содержания объективной Реальности. В этом различие и единство сопоставленных категорий.
Категория движения обозначает процесс и отражает его со стороны свойственных ему всеобще-общих сторон в качестве своего содержания.
Возможности процесса и импульсирующих его эволюционных сил выражаются их отношением как к человеку, так и к другим явлениям и сторонам объективной Реальности - Вселенной.
К основным формам выражения их возможностей относятся:
1. Человек, как высший производный продукт процесса саморазвития и импульсирующих его эволюционных сил;
2. Мышление и психика, как высшая форма проявления эволюционных сил на уровне высоко организованного вещества - головного мозга человека;
3. Физиология, как высшая форма проявления процесса саморазвития и импульсирующих его эволюционных сил в действии;
4. Процесс саморазвития, как форма проявления эволюционных сил в действии, является условием бытия человека в природе - Вселенной, а его отражение является источником информации содержащей ответ на интересующие нас вопросы.
5. Момент познания - отражение процесса саморазвития и выведение из него Всеобще-общего эквивалентного соотношения является формой выражения возможностей Вселенной через свой высший производный продукт - человека.
6. Трансформация или воспроизводство законов саморазвития объективной Реальности - Вселенной в законы государственного устройства и его развития есть высшая форма проявления человека как личности (его сознания, его отношения к себе подобным и к гармонии Вселенной).
К числу других явлений и сторон Реальности, относящихся к формам выражения возможностей процесса саморазвития и импульсирующих его эволюционных сил, относятся:
а) приведение всех сторон, участвующих в процессе, к единому
эквивалентному соотношению;
б) смена дня и ночи;
в) приливы и отливы;
г) задержка кульминации Луны на 50(;
д) тектонические процессы;
е) циклы и ритмы;
ж) изменения физического состояния человека и окружающей его среды.
Всё выше перечисленное может быть подтверждено, и получить своё дальнейшее развитие только при наличии отражения течения процесса саморазвития в качестве содержания категориальной логической формы движение.
Фрагмент VI
Во всех точках Вселенной течение процесса саморазвития носит цикличный периодически повторяющийся характер.
Геометрия течения процесса в пределах одного периодически повторяющегося цикла как на уровне Земли, так и на уровне Метагалактики имеют форму циклоиды синусоидальной формы. различие обозначенных циклоид в их масштабности.
Отражение течения процесса саморазвития Земли (в самом простом варианте) мы можем получить в районах северных широт в период полярных дней методом измерения на каждый час времени суток изменения расстояния между диском Солнца и линией горизонта.
Изменение расстояния связано с наличием у Земли углового спинового момента.
Для отражения течения процесса саморазвития Земли в качестве системы отсчёта берётся место, на котором находится наблюдатель или две противоположности (обозначаемые точками А и В) диаметрально расположенные в плоскости протекания углового спинового момента.
В качестве системы измерения используется прямая линия, которая наносится на плоскость и наделяется шкалой времени, состоящей из 24 равных делений, соответствующих 24 часам времени суток.
Измерение расстояния между диском Солнца и линией горизонта производится при помощи циркуля и переносится на плоскость относительно соответствующего деления временной шкалы.
За 24 часа производится 24 измерения, и на плоскость наносятся 24 точки, каждая из которых располагается относительно соответствующего ей деления шкалы времени.
Соединив точки между собой посредством лекало, мы получим циклоиду синусоидальной формы, являющуюся отражением внутреннего течения процесса саморазвития Земли (см. стр. ).
Фрагмент VII
Сама по себе циклоида нам ничего дать не может, кроме того, что она есть линия, обладающая отрицательной кривизной, но информация, которая заложена в ней, содержит ответы на всё и вся.
Последнее подтверждается тем, что рассматриваемый график является не только отражением течения процесса саморазвития Земли-Вселенной, но и отражением перехода в естественном виде евклидовой геометрии и классической физики в неевклидовую геометрию и современную физику, т.к. данные науки сформировались и развиваются на познании сторон, свойственных объективной Реальности и процессу ее саморазвития, и, независимо от нашего желания, получили свое сфокусированное отражение в полученном графике.
Тем самым раскрывается их связь и соотнесенность друг с другом, и, самое главное, мы получаем диалектико-материалистический метод трансформации законов Реальности в законы устройства и развития общества, который нами использован в процессе наработки содержания третьей и четвертой части работы.
Для получения же информации в процесс осмысления графического отображения (циклоиды) вводится всеобщее числовое выражение 360, согласно которому Земля, Солнечная система, Галактика ... Вселенная и их отражения всегда равны или эквивалентны числовому выражению 360 (в соответствующих им единицах измерения).
В нашем случае полученная циклоида состоит из двух дуг - большой, равной 225 угловым единицам, и малой, равной 135 угловым единицам.
Вся циклоида в целом равна 360 угловым единицам - градусам.
Дуги циклоиды располагаются относительно вектора, указывающего направление течения процесса.
Малая дуга опирается на вектор с нижней стороны и, пересекая вектор, переходит в большую дугу, опирающуюся на вектор с верхней его стороны.
Циклоида отражает динамику и протяжённость протекания процесса в пределах одного, периодически повторяющегося цикла и проецируется на вектор.
Части вектора, заключённые между концами большой и малой дуги, отражают время протекания процесса в пределах одного, периодически повторяющегося цикла.
Большая часть вектора соответствует времени описания большой дуги циклоиды, которое равно 225 временным единицам.
Малая часть вектора соответствует времени описания малой дуги, которое равно 135 временным единицам.
Обозначенные числовые величины не противоречат тому, что 15? равно одному часу и как таковые соответствуют 15 и 9 часам времени суток.
Отсюда вытекает, что продолжительность описания циклоиды, отражающей продолжительность протекания процесса в пределах одного периодически повторяющегося цикла, равна 360 временным единицам или 24 часам времени суток.
Продолжительность протекания процесса, как и его протяжённость, проецируется на вектор.
Здесь необходимо отметить, что по вектору осуществляется перемещение центра массы Земли, и относительно его же совершает свои ритмичные колебания её центр тяжести.
При исследовании циклоиды особое внимание необходимо обратить на тот факт, что её дуги и те части вектора, на которые они опираются в единстве с соответствующими им числовыми величинами, составляют отношения, из которых вытекают равнозначные соотношения, как 5:3 (относятся к дугам) и как 5:3 (относятся к частям вектора).
В связи с тем, что в нашем случае в процессе участвуют противоположности (А и В), которые описывают две циклоиды, то и выводимое соотношение будет состоять из двух частей, относящихся друг к другу как 5:3 и 3:5, независимо от того, выводимо оно из величин, относящихся к дугам циклоиды, или к частям вектора, на которые они опираются.
Из точки А производится отражение того, как инерционная масса Земли переходит в гравитационную и из полученной циклоиды выводится их соотношение как 5:3.
Из точки В производится отражение того, как гравитационная масса переходит в инерционную и из полученной циклоиды выводится их соотношение как 3:5.
При этом в обоих случаях посредством циклоид прослеживается , как вступление противоположностей в продуцирующее отношение, так и их попеременный скользящий момент в состоянии точки опоры, который является следствием их противонаправленного перехода относительно вектора из положения В в положение А.
Соотношение 5:3 и 3:5 показывает, что все стороны, участвующие в процессе, приведены к единому всеобще-общему эквивалентному соотношению, которое является сутью и сущностью гармонии во Вселенной на данный момент времени.
Процесс саморазвития, сопряжённый с приведением всех сторон, участвующих в процессе, к единому эквивалентному соотношению, является условием бытия человека (как высшего производного продукта) в природе и условием его воспроизводства с сохранением его изначального генетического кода.
Все изменения, происходящие в природе, сопряжены с приведением всех её сторон к единому эквивалентному соотношению как 5:3 и 3:5, или с переходом его в новую комбинацию.
Фрагмент VIII
Радиально-векторный переход противоположностей в положение и состояние друг друга, в момент которого они вступают в продуцирующее отношение, в содержании общественного сознания отражается как закон единства и продуцирующего отношения противоположностей.
Одной из особенностей закона является приведение всех сторон, составляющих отношение, к единому всеобщему эквивалентному соотношению.
Незнание данной особенности приводит к тому, что видовые образования, не зависимо от уровня их природной организации, для решения своих проблем вместо вступления между собой в продуцирующее отношение встают на путь разрушительной межвидовой, межнациональной и классовой борьбы.
При этом для обоснования классовой и межнациональной борьбы на уровне общественных отношений берется закон единства и борьбы противоположностей, т.е. тот закон, с позиций которого действительно нет и не может быть речи о созидательном, продуцирующем отношении между противоположностями.
Решение же данной проблемы связано с познанием процесса саморазвития объективной Реальности.
Отражение процесса осуществляется посредством пространственно-временной системы.
Ее составляющими являются радиально-угловая и линейная система отсчета и измерения.
Момент, обусловленный началом отражения процесса, является началом наполнения категориальной логической формы движение соответствующим ей содержанием и началом ее перехода в статус категориального понятия — категории.
Данный переход сопряжен с переходом пространственно-временной системы отсчета и измерения в систему атрибутов категории движение (которые нами условно разделены на две подгруппы — систему внешних и систему внутренних атрибутов).
В значении внешних атрибутов категории движение переходят понятия пространство и время, которые с данного момента служат для связи субъекта с продолжительностью и протяженностью процесса саморазвития.
На графике данный процесс отражен в виде отношения циклоиды и вектора.
В значение внутренних атрибутов категории движение переходят радиально-угловая и линейная система отсчета и измерения.
Радиально-угловая система неотъемлемо связывается с циклоидой, а линейная с той частью вектора, на которую опирается циклоида.
В связи с тем, что продолжительность и протяженность циклоиды проецируется на вектор, их числовым эквивалентом служит одно и тоже числовое выражение — 360.
Для циклоиды оно принимает значение — 360 ?.
Для той части вектора, на которую опирается циклоида, оно принимает значение —360 линейных единиц.
В силу данного обстоятельства часть циклоиды равная 15? и часть вектора равная 15 линейных единиц, в условиях процесса саморазвития Земли, равна 1 часу времени суток.
В таком переходе раскрывается связь логики и теории познания с процессом саморазвития, т. е. с диалектикой, тем самым открывается путь к познанию Человека как высшего продукта, на уровне которого нашли свою высшую форму проявления процесс саморазвития и импульсирующие его эволюционные силы.
При отсутствии отражения процесса саморазвития категориальные логические формы «пространство» и «время» черпают свою смысловую нагрузку, только будучи атрибутами радиально-угловой и линейной системы отсчета и измерения.
По мере же наполнения категориальной логической формы движение соответствующим ее значимости содержанием формируется и обретает силу диалектический метод, который в единстве с материалистическим методом (категорий материя) составляет диалектико-материалистический метод познания Реальности, как со стороны ее содержания, так и со стороны процесса его саморазвития. Тем самым становятся возможными трансформация или воспроизводство законов Реальности в законы общественного развития.
Фрагмент IX
В связи с тем, что для всех точек Вселенной форма течения процесса и её геометрические свойства едины, полученная нами циклоида является отражение всеобще-общей формы процесса саморазвития независимо от того, в какой точке Вселенной он протекает.
Для нас это означает, что полученное отражение процесса саморазвития Земли обосновано избирается нами в качестве содержания категориальной логической формы движение, наделяя её статусом категориального понятия - категории.
Согласно содержанию категории движение (циклоиды) саморазвитие Вселенной вообще, Земли в частности есть радиально-векторный процесс, характеризующийся противонаправленным переходом, диаметрально расположенных, противоположностей в положение и состояние друг друга.
Противоположности Земли (А и В) обусловлены противоположным состоянием её массы - инерционным и гравитационным.
В момент перехода противоположности Земли вступают на уровне массы в продуцирующее отношение, производным продуктом которого является импульс и различные следственные изменения в системной организации и состоянии содержания самих противоположностей.
С момента обретения категориальной логической формой движение содержания и перехода в статут категории она обретает три функции:
а) как категориальная логическая форма она связывает субъекта с тем, что ею обозначено - с процессом саморазвития;
б) как категориальное понятие она вводит субъекта в отношение с тем, что в нём отражено - со всеобще-общими сторонами процесса саморазвития;
в) как первичное отражение процесса саморазвития, обладающее значением Всеобщего, оно служит методом его познания.
Для того, чтобы категория движение заняла место второй части картины Мира на основе циклоиды, отражающей течение процесса
саморазвития, нарабатываются и формируются один или два блока атрибутивных категорий, характеризующих как саму циклоиду, так и свойственное ей информационное содержание.
К числу атрибутивных категорий нами были предложены следующие понятия:
а) циклоида в её геометрическом толковании или как отражение фокусирующее в себе неевклидовую геометрию;
б) всеобщее числовое выражение 360;
в) циклоида, как отражение исследуемого объекта - отношения в радиально-векторном измерении;
г) всеобще-общее эквивалентное соотношение как 5:3 и 3:5;
д) продолжительность и протяжённость (время и пространство);
е) эволюционные силы;
ж) система отсчёта и измерения;
з) противоположности объекта;
и)радиально-векторный противонаправленный переход противоположностей (закон единства и продуцирующего отношения противоположностей);
к) продуцирующее отношение;
л) попеременный скользящий момент противоположностей в состоянии точки опоры;
м) периодичность, цикличность и ритмичность;
н) производные продукты и формы проявления процесса саморазвития и импульсирующих его эволюционных сил.
В этом состоянии категория движение составляет с категорией материя Картину Мира.
Каждая из частей Картины, не подменяя друг друга, дополняют одна другую и в данном виде служат отражением Реальности - Вселенной со стороны свойственных ей всеобще-общих сторон.
Закон субординарной относительности, категория материя, категория движение и всеобще-общее эквивалентное соотношение с одной стороны, составляют основы научной философии и с другой, как отражения сути и сущности гармонии Вселенной, являются основами государственной идеологии.
Как таковые они предназначены служить принципами и методами познания законов устройства и развития Реальности - Вселенной для трансформации и воспроизводства их в законы административно-территориального устройства и развития общества.
Ибо человек, как высший производный продукт, формируется и развивается как в утробе материи, так и вне её по законам устройства и развития породившей его природы.
III часть
Реальность, общественные образования и их корни.
Фрагмент Х
Вся история становления и развития общественных образований и их государственности неотъемлемо связана с содержанием объективной Реальности и процессом его саморазвития.
Самоприведение всех сторон процесса саморазвития объективной Реальности к единому эквивалентному соотношению послужило точкой отсчёта для перехода развития производного содержания Реальности к формированию видов и видовому воспроизводству себе подобных.
Последнее явилось условием для формирования видового образования в системе производного содержания Реальности.
Одно из таких образований сформировалось на основе Высшего производного продукта. Его высокая природная организация и ЦНС предопределила всему виду поэтапный выход (племя, вид, община и т.д.) на путь исторического развития, через развитие преемственной связи между поколениями данного вида.
На одном из этапов такой переход состоялся, т.е. обозначенное видовое образование вышло на путь своего исторического развития и обрело форму общественного образования.
Развитие таких образований сопряжено с формированием исторических корней, выполняющих правовую и регулирующую функцию в отношениях как на уровне одного общественного образования, так и между ними. Последнее связано с тем, что отношения между ними развиваются на основе признания и уважения исторически сложившихся корней друг друга.
В связи с тем, что общественное образование является неотъемлемой частью производного содержания объективной Реальности, исторически сложившиеся корни являются законами объективной Реальности.
Именно поэтому стороны, составляющие исторические корни обладают значением атрибутивных категорий - законов, которые с позиций объективной Реальности защищают и утверждают право общественного образования на:
а) суверенность и независимость его территориальных владений (именуемых краями, регионами, областями и Республиками);
б) гражданство народов совместно владеющих данной территорией;
в) гражданское достоинство каждого члена общественного образования независимо от его национальности;
г) право на государственность общественного образования в пределах его территориального владения и его символику;
д) право на наследство (духовное и материальное);
е) право на память о трудовых и ратных подвигах предшествующих поколений, т.е. преемственную связь между поколениями;
ж) право на защиту своего гражданского достоинства, суверенности и независимости территориальных владений;
з) право на самоопределение;
На основании сторон, составляющих корни общественного образования, формируется блок атрибутивных категорий, определяющих права и степени свободы общественного образования.
К таким категориям относятся следующие понятия:
1. Язык глубокого научного мышления (понятийный государственный язык, обладающий научным смысловым содержанием).
2. История государственности или исторически сложившихся корней общественного образования (края, регионы или области).
3. Культура, образование, наука и экономика.
4. Мировоззрение (научная философия), как государственная идеология.
5. Труд как форма индивидуальной и коллективной деятельности, направленной на создание продуктов мыслительного, умственного или физического труда.
В силу своей реальности и объективности исторически сложившиеся корни определяют, как границу территориальных владений общественного образования - (края, регионы, области), так и их истинных владельцев.
Признание и уважение исторически сложившихся корней является самым надёжным гарантом мира на Земле.
Фрагмент ХI
Согласно Закону субординарной относительности общественные образования с их историческими корнями и территориальными владениями являются неотъемлемыми частями и сторонами содержания объективной Реальности.
Исторически сложившиеся корни, это всеобщее достояние и особенность конкретного, реально существующего общественного образования. Меняются поколения, корни остаются.
Исходя из идеологической сути Закона субординарной относительности, в период избирательных кампаний во властные и административные структуры, ни один гражданин общественного образования как избиратель не имеет права на передачу своих прав и свобод претенденту на власть.
В то же время он обязан предоставить своему избраннику возможность взять на себя всеобщую гражданскую обязанность - защищать и способствовать всестороннему развитию исторически сложившихся корней своего края (региона или области) активно участвуя для этого в формировании соответствующей законодательной базы.
Как представитель общественного образования, депутат обязан с высокой трибуны парламента высказать от имени своих избирателей их признание и уважение к исторически сложившимся корням всех других общественных образований, тем самым призывая их к мирному сосуществованию.
Других мотивов как для стремления к власти, так и для добровольного её избрания, у нормального человека не должно быть.
Поэтому и оценка работы Всенародного избранника во властных структурах определяется тремя гражданскими понятиями:
а) был молчаливым свидетелем или участником судилища над исторически сложившимися корнями своего края, области или региона - ты предатель. Немедленный отзыв, ротация и всенародное презрение;
б) был молчаливым свидетелем судилища над исторически сложившимися корнями других краёв, регионов и областей - ты трус. Немедленный отзыв и ротация.
в) достойно представлял и защищал исторически сложившиеся корни своего края (региона или области) и своё гражданское достоинство - ты патриот. Слава тебе и низкий поклон всенародный!!!
Во избежание ошибки в своём выборе, и подчиняясь Закону субординарной относительности, избиратели лишают избранников права быть судьями над чьими либо правами и свободами, определённых им исторически сложившимися корнями.
Ибо соблазн обрести доверительную правовую власть над оставшимися в низу с одними обязанностями общественными образованиями, - всегда чревато непредсказуемыми последствиями.
Свидетельством тому является принятие некоторыми парламентами стран СНГ, ряда антинародных и антигосударственных законов.
К таковым относятся законы о государственных языках и о переходе республик в статут унитарных государств.
Фрагмент ХII
Рассмотрим возникшую проблему и первый шаг на пути ее решения на примере русскоязычных образований.
Антинародный и антигосударственный характер данных законов заключается в том, что они принимались парламентами при полном игнорировании наличия в составе Республик общественных образований, обладающих живыми исторически сложившимися корнями, которые определяют, как их права и свободы, так и суверенность и независимость их территориальных владений.
Принятые законы раскололи общество (состоящее из общественных образований с различными исторически сложившимися корнями, в частности русскоязычными) на две части.
В одной части права и свободы общественн