Выяснению вопроса, в чем Маркс прав, а в чем нет, посвящено много работ и разных. Я же попытаюсь ответить на вопрос, в какой степени все, что сделал К.Маркс, можно считать наукой. Это не совсем то же самое что выяснять, в чем он прав.

Этимологически термин «мораль» восходит к латинскому слову «mos» (множественное число «mores»), обозначающему «нрав». Другое значение этого слова - закон, правило, предписание.

К концу IV в., т.е. ко времени окончательной победы христианства над язычеством в греко-римском мире, в основном уже завершилась переориентация античного мышления с природного “космоса” и рационального логоса на сверхприродного бога и иррациональную веру.
Определился новый универсум рассуждения, с новыми темами и проблемами, стилем мышления, идеями и языком и это был уже не античный, а средневековый универсум - пространство, в котором в течение столетий вращалась мысль средневекового человека.
Первым на Западе, кто вступил в этот универсум, с осознанием его исторической перспективы, кто упорядочил его и привел к виду, наиболее удобному для трансляции в последующие века, был Августин.
Он же представил латинскому миру всеобъемлющее мировоззрение, которое, хотя и в редуцированном виде, стало собственным мировоззрением западного средневековья по меньшей мере до XVIII в., т.е

ПЛАН
Введение
Глава I
Метод философии Гегеля
Глава II
Философия права Гегеля
Глава III
Философское учение Гегеля
о государстве
Заключение
Список использованной литературы
Введение
Георг Вильгельм Фридрих Гегель родился 27 августа 1770 г.

Классики немецкой философии видели связь эстетических проблем и искусства с важнейшими задачами данного исторического периода, постоянно подчеркивая их тесное взаимодействие с жизнью общества и человека.

Характерные черты русской философии. Идеал цельного познания. Абстрактно идеальное бытие, познаваемое посредством интеллектуальной интуиции. Метафизика и религия.

Среди деятелей обновления и развития эмпиризма выдающееся место занимает современник и друг Гоббса Пьер Гассенди.

Николай Бердяев один из видных мыслителей XX века. Внутренний мир философа определяли широкий ум, огромная эрудиция, философский дар, в каком- то смысле все его книги есть повесть о самом себе, о своих сомнени

Поняття гуманізму, як суспільного явища, вперше з’явилось в епоху
Відродження.
На той час людство накопичило досить вагомі надбання в культурі, мистецтві, природни-чих та суспільних науках. Це була епо

Содержание

1) Содержание……………………………………………1
2) Введение……………………………………………….2
3) З закона диалектики (по Гегелю)…………………….3
а) «закон перехода количественных
изменений в качественные……………………………3
б) «закон взаимопроникновения
противоположностей………………………………….5
в) «закон отрицания отрицания»……………………..7
4) Критика системы и метода Гегеля……………………8
5) Диалектический материализм………………………...9
6) Заключение…………………………………………….16

В в е д е н и е

Диалектический метод предполагает рассмотрение всех явлений и процессов во всеобщей взаимосвязи, взаимообусловленности и развития.

Условия формирования легистской теории. Высшая цель - абсолютная власть. Достижение абсолютной власти. Борьба против культуры. Милитаризм.

Вот как М, Фуко описывает этот совершенный политический автомат в качестве тюрьмы: "В центре — башня, вокруг ее — здание в форме кольца; большие окна башни смотрят на внутреннюю часть кольцеобразного здания;

Нет никаких сомнений в том, что наши представления о живом в значительной степени определяются научным взглядом на жизнь.

Наиболее знаменитыми фигурами "второй" (вторая половина XV-начало XVI вв.) и "третьей" (вторая половина XVI - начало XVII вв.) волн гуманизма являлись Эразм Роттердамский (1469-1538) и Мишель Монтень (1533-1592).

Современная теория познания, хотя она всегда сознательно ведет свое происхождение от Канта, в одном отношении совершенно изменила завету своего учителя.