А что там? Ну, на этот вопрос существует два мнения. Одно – мое, а другое –
неправильное. Шутка. Собственно говоря, мнений хватает. Даже больше, чем
надобно. Каждый человек ищет или строит или выбирает теорию п
В ряде своих работ и прежде всего в знаменитых 'Письмах о разных физических и философских материях, писанных к некоторой немецкой принцессе' Эйлер продемонстрировал связь философских и физических представлений.
Гаудапада - родоначальник традиции адвайта-веданты, деятельность которого приходится на 5-6 вв., если отнестись со вниманием к тому, что мадхьямик Бхававивека (6 в.) цитирует один из его стихов.
Антропологический и экономический подходы к социальному обмену обусловлены не столько различиями в предметных областях, сколько неявными предположениями, характерными для антропологии и экономики.
Цель диссертации триедина: оповестить, рассудить, убедить. Надо оповестить научное сообщество о вкладе соискателя в ту или иную отрасль знаний, чтобы оно признало реальность вклада, его новизну, ценность и, наконец, идентичность вкладчика и информатора.
«внутренняя», - всё время сталкивавшиеся между собой и обе они не лишены драматизма. По своей природе Монтень – натура скорее созерцательная. «Он ленив, равнодушен к общественным обязанностям, а также к обязан
Ницше постоянно пpисутствует в искусстве и литеpатуpе двадцатого века. Он незpимо стоит за плечами Мандельштама, автоpа философских стpок ("век мой, звеpь мой" -- это почти Заpатустpа). Он сопpовождает игpы слов, людей и событий у Джойса и Олдингтона.
Огромное место занимала философия в культурном обиходе Римской
империи. Она должна была как бы заменить ту “древнюю доблесть” , которая
считалась достоянием исконного нравственного уклада , но которая , по
общ
"- Однако главное затруднение, - вмешался Психолог, - заключается в том,
что можно свободно двигаться во всех направлениях Пространства, но нельзя
так же свободно двигаться во Времени!
Свобода духа
Дух есть свобода. Дух не знает внеположности, не знает принуждающих его
объективных предметов. В духе все определяется изнутри, из глубины. Быть в
духе значит быть в самом себе. И необходимость
Наука... Казалось бы, царство рассудка, прямо противоположное всякой иллюзии, обману, субъективности и произволу. Однако это - миф о науке, миф сознательно сформированный за сотни лет ее "триумфального шествия".
Наиболее известная и заметная часть философии сознания Витгенштейна носит критический характер. Первой задачей, которую ставил перед собой Витгенштейн, была жесткая критика теории познания как части философской метафизики.
Пути наук разошлись и парадокс непонимания Природы произошел именно потому, что пытаясь найти ответы на массу вопросов, которые задавала Природа, наука потеряла нить, которая связывала воедино всё научное знание.
