Нравственная философия B.C. Соловьева (1853-1900) явилась вершиной развития русской этики. Она определила ее расцвет в первой четверти XX в. и в период создания этических систем русского зарубежья.
Онтология сложных технических систем пребывает сейчас еще в довольно неважном состоянии. Тем более что главная ее тема, онтология предметов материальной культуры (артефакты) остается, пока лишь, новой растущей дисциплиной.
Сущность жизни как функция определенной материальной организации. Философский интерес к проблеме жизни. Взгляды на происхождение жизни и ее развитие.
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Метафизика и логика Аристотеля
по проблемеистины
Глава 2
Социальная сфера общественных отношений включает в себя формы регулирования трудовых отношений, участие трудящихся в управлении производственным процессом, коллективные договоры, государственную систему социального обеспечения.
Бюрократическая организация и пол "Культурный поворот" в исследованиях организации? Асимметричная гендерная культура и отчуждение дискурса. Утрата истории в феминистской дискуссии?
Биологические предпосылки поведения человека. Социальное в природе человека.
Идентичность в современной философии – это не та тема, которая может
стать каким–либо препятствием, вызвать задержку, сбой, стать содержанием
каких-то «приключений мысли». Идентичность – это не проблема, а ско
Духовный мир личности и ценностные ориентации. "Философия маленьких людей", и ее анализ. Интуитивная логика как творческий метод.
Человек рождается на свет, чтобы смеяться. Мы, люди, можем злиться,
как собаки, быть ласковыми, как кошки, уставать, как лошади, но смеяться и
улыбаться мы будем всегда только как люди. Природа вместе с разумо
такие, которые в действительности неотделимы друг от друга. Их-то и
отвергает Беркли как иллюзорные, как пустые слова, которым не соответствует
никакое восприятие. В качестве примеров таких абстрактных понятий
Отдавать себе отчет в чем-то, например в испытываемых ощущениях,
значит обладать сознанием. «Иногда некоторые философы и ученые отрицают
факт наличия у нас сознания; но поскольку, по их собственному признанию,
С возникновением Дада на сцене появляется первый неокинизм XX века. Его атака направлена на все, что принимает себя «всерьез», будь то в сфере культуры и искусств или в сфере политической и буржуазной жизни.
«Книга Иова», одна из книг Ветхого Завета, входит в раздел “Писания”. Ни о времени написания книги, ни о ее авторе определенных сведений не имеется. Ученые считают, что у этого произведения было несколько авторов.
Андреев непосредственно продолжал традиции философии всеединства Соловьева, развивая их на основе сложного соотношения принципов толстовства и классического славянофильства.