Общественное мнение как специфический социальный институт. Структура общественного мнения.

Личность Мо Цзы и его трактат. Утилитаризм и всеобщая любовь. Утопия всеобщего конформизма. Ремесло управления.

Что нужно, чтобы объяснить происхождение человека? Найти как можно больше ископаемых останков его предковых форм, собрать их так много, чтобы они выстроились в непрерывную цепь, тянущуюся от обезьяны к современному человеку?

Философия Аристотеля.

Аристотель (384-322 гг. до н.э.) был учеником Платона

Философия (с греч. - любовь к истине, мудрости) - форма общественного сознания; учение об общих принципах бытия и познания, об отношении человека к миру, наука о всеобщих законах развития природы, общества и м

ПЛАН:
ВВЕДЕНИЕ
1. ТВОРЧЕСКАЯ БИОГРАФИЯ НИКОЛАЯ БЕРДЯЕВА
2

И. П. Павлов и его теория о сознании человека и животных.

Естественным итогом неправильного представления о цели Бога и человека становиться, с точки зрения Спинозы, возникновение целой группы понятий- антонимов, таких как добро-зло, порядок-беспорядок, красота-безобр

Утопия
(от греч. u — нет и t(pos — место, т

Архетектоника Сознания (Археология Темпорального Cоgito). Топология Бытия.

Читая буддийские тексты как философские, мы не только можем по-другому отвечать на вопросы, содержащиеся я этих текстах, но и задавать им наши вопросы, ответы на которые там далеко не всегда предполагаются.

Каринский Михаил Иванович - замечательный русский философ, сын московского священника. Родился 4 ноября 1840 г. Окончил курс в Московской духовной академии: преподавал философию в Петербургской духовной академии.

Предмет социальной философии. Материальные - экономические, производственные общественных отношения. Политическая сфера.

Появление загадочной фигуры Е.П.Блаватской на культурной сцене Х1Х века вызвало настоящий шок, всеобщее смятение и может быть сравнимо с действием подлинной силы Природы: так потрясти и расшатать до основания

Здоровье, уровень культуры, уровень жизни и ее продолжительность зависят от просвещения. Всех возможных катастроф, кризисов и грустных последствий развития общества можно избежать с помощью решительных перемен в методологии развития личности.