Советские историки раскрыли классовую cущность опричнины , указывали её значение в укреплении военно-феодальной диктатуры,в подготовке акрепощений крестьян помещиками1 .Тем не менее "споры о значении опричнины и о ее влиянии на политическое развитие России далеко от своего завершения "2 До настоящего времени остается нерешенным и ряд конкретных моментов истории опричнины . В современной литературе о ней можно встретить буквально "полярные взаимо исключающие суждения по одному и тому же вопросу ".3 Так например А . А . Зимин называет события 1575 - 1576 годов ,связанные с воцарением Симеона Бекбогдановича " антиоопричниной " , рассматривает их" как окончательный разгромопричнины"4.К аналогичным рассуждениям приходит и историк Хорошкевич А.А. в своих исторических трудах.5 Р.Г.Скрынников толкует те же события как вторую "опричнину " , видит в ней возрождение опричных порядков .6 Не решён вопрос и о том , была ли в 1972 году опричнина отменена или нет .Многочисленные расхождения как в общих, так и в конкретных толкованиях истории, историк Альшиц Д.Н. в своем труде " Опричнина и формирование аппарата власти самодержавия " объясняет "не в малой степени состоянием источниковой базы".7Зимин А.А. :"Тщательное рассмотрение всех аргументов ,привлекавшихся исследователями в качестве доказательств отмены опричнины приводит к заключению ,что оснований ,подтверждающих действительную отмену опричнины в 1972 году ,не существует"8 .Специальное исследование сочинений Генриха Штадена показывают , что : Во-первых , Штаден никогда не служил в опричнине , Во- вторых , его свидетельство об отмене опричнины не заслуживает никакого доверия".9 В 1575 году опричнина была переименована в "двор" и как свидетельство этому является тот факт , что РГ Скрынников в своём труде прямо упоминает об этом :"Дворовое правительство продолжало функционировать до конца жизни Ивана Грозного"10 Иван IV , борясь с мятежами и изменами феодальной знати , видел в них главную причину неудач своей политики . Он твердо стоял на позиции необходимости сильной

самодержавной власти,основными препятствиями к устано- влению которой были боярско-княжеская оппозиция и боярские привилегии . Вопрос состоял в том , какими методами будет вестись борьба . Острота момента и общая неразвитость форм государственного аппарата , а также особенности характера царя , бывшего ,по - видимому,человеком крайне неуравно- вешенным,привели к установлению опричнины . Иван Грозный расправился с остатками феодальной раздробленности чисто феодальными методами.

1.УКАЗ ОБ ОПРИЧНИНЕ.

В обстановке внешнеполитических неудач 60-тых г.XVI в.соратники царя настоятельно советовали установить в стране диктатуру и сокрушить оппозицию с помощью террора и насилия . Но в Русском государстве "ни одно крупное политическое решение не могло быть принято без утверждения в Боярской думе"11 . Между тем позиция думы и церковного руководства была известна и не сулила успеха предприятию . По этой причине царь вынужден был избрать совершенно

необычный способ действия . Стремясь навязать свою волю " совету крупных феодалов "11.1 ,он объявил об отречении от престола . Таким путем он рассчитывал "вырвать у думы согласие на введение в стране чрезвычайного положения."

Отречению Грозного предшествовали события самого драматического свойства . Вначале декабря 1564 г. царская семья стала готовиться к отъезду из Москвы . Иван IV" посещал столичные церкви и монастыри и усердно молился в них".12 К

величайшему неудовольствию церковных властей он велел забрать и свести в Кремль самые почитаемые иконы . В воскресенье , 3 декабря , Грозный присутствовал на богослужении в кремлевском Успенском соборе . После

окончания службы он трогательно простился с митрополитом , членами Боярской думы , дьяками , дворянами истоличными гостями . На площади перед Кремлем уже стояли "сотни нагруженных повозок под охраной нескольких сот вооруженных

дворян . Царская семья покинула столицу , увозя с собой всю московскую "святость" и всю государственную казну , которые стали своего рода залогом в руках Грозного".13 Царский выезд был необычен . Ближние люди , сопровождавшие Ивана , получили приказ забрать с собой семьи . Оставшиеся в Москве бояре и духовенство находились в полном неведении о замыслах царя и "в недоумении и во унынии быша ,такому государьскому великому необычному подъему , и путного его шествия не ведамо куды бяша".

Царский "поезд" скитался в окрестностях Москвы в течение нескольких недель,пока не достиг укрепленной Александровской слободы . Отсюда в начале января царь известил митрополита и думу о том , " от великие жалости сердца " он оставил свое

государство и решил поселиться там , где " его , государя , бог наставит " .14 Из слободы царь направил в Москву гонца с письмами к думе и горожанам . В то время , когда члены думы и епископы сошлись на митрополичьем дворе и выслушали известие о царской на них опале , дьяки собрали на площади большую толпу и объявили ей об отречении Грозного . В прокламации к горожанам царь просил , " чтобы они себе никоторого сумнения не держали , гневу на них и опалы никторые нет" 15 . Объявляя об опале власть имущим , царь как бы апеллировал к народу в своем давнем споре с боярами . Он не стесняясь говорил о притеснениях и обидах , причиненных народу " изменниками-боярами " 15.1 .

Среди членов боярской думы , конечно же , были противники Грозного , пользовавшиеся большим влиянием . Но из-за общего негодования на "изменников" никто из них не осмелился поднять голос . Толпа на дворцовой площади прибывала час от часу , а ее поведение становилось все более угрожающим . Допущенные в митрополичьи покои представители купцов и горожан заявили , что останутся верны старой присяге , будут просить у царя защиты " от рук сильных " и готовы сами " потребить " всех государевых изменников " .

Под давлением обстоятельств Боярская дума не только не приняла отречение Грозного , но "вынужденна была обратиться к нему с верноподданническим ходатайством" 16 . Представители митрополита и бояре , не теряя времени , выехали в слободу . Царь допустил к себе духовных лиц и в переговорах с ними заявил,что его решение окончательно.Но потом он "уступил" слезным молениям близкого приятеля чудовского архимандрита Левкия и новгородского епископа Пимена.Затем в слободу были допущены руководители думы .Слобода производила впечатление военного лагеря.Бояр привели во дворец под сильной охраной,как явных врагов. Руководство думы просило царя сложить гнев и править государством , как ему "годно"16.1 .

Ответная речь царя подробно изложена в записках опричников-иностранцев Таубе и Крузе.16.2 Сам по себе этот источник не внушает большого доверия.Но в нем фигурируют многие сюжеты,присутствующие в подлинном послании царя Курбскому.16.3 Царь заявил боярам , что они и прежде пытались погубить славную династию и теперь ежечасно готовы сделать это . В словах Ивана можно усмотреть прямой намек на заговоры в пользу Старицких . Как и в письме Курбскому , царь охотнее всего касался таких тем , как "беззаконное боярское правление в годы его детства".16.4 В слободе Иван IV выдвинул новые обвинения против бояр . Он заявил,будто после смерти отца бояре хотели лишить его законных прав и сделать своим государем выходца из рода князей Горбатых-Шуйских . И этих людей он ежедневно вынужден видеть в числе тех ,кто причастен к правлению.Свою гневную речь Грозный заключил словами о том , что "изменники извели его жену и стремятся уничтожить его самого,но бог воспротивился этому и раскрыл их козни.Теперь он,царь,обязан принять меры,чтобы предупредить надвигающееся несчастье "16.5 . Когда царь под предлогом борьбы с заговором потребовал от бояр предоставления ему чрезвычайных полномочий,они ответили покорным согласием. для выработки соглашения с думой царь оставил в слободе нескольких бояр , а остальных в тот же день отослал в столицу . На подготовку приговора об опричнине ушло более месяца.В середине февраля царь вернулся в Москву и представил на утверждение думе и священному собору текст приговора. В речи к собору Иван сказал , что для "охранения" своей жизни намерен "учинить" на своем государстве "опришнину" с двором,армией и территорией . Далее он заявил о передаче Московского государства (земщины) в управление Боярской думы и присвоении себе неограниченных полномочий-права без совета с думой "опаляться" на "непослушных" бояр,казнить их и отбирать в казну "животы" и "статки" опальных.17 При этом царь особенно настаивал на необходимости покончить со злоупотреблениями властей и прочими несправедливостями . В этом, как ни парадоксально , заключался один из главнейших аргументов в пользу опричнины .

Правительство без труда добилось от собора одобрения подготовленного указа.Члены думы связали себя обещаниями в дни династического кризиса.Теперь им оставалось лишь верноподданнически поблагодарить царя за заботу о государстве.

Организованная по типу удельного княжества "опришнина" находилась в личном владении царя . Управляла опричниной особая Боярская дума . Формально ее возглавлял удельный князь молодой кабардинец Михаил Черкасский , брат царицы . Но "фактически всеми делами в думе распоряжались Плещеевы"17.1 (бояре Алексей Басманов и Захарий Очин,кравчий Федор Басманов) и их друзья (Вяземский и Зайцев).18

В состав опричного "удела" вошло несколько крупных дворцовых волостей,которые должны были снабжать опричный дворец необходимыми продуктами,и обширные северные уезды (Вологда,Устюг Великий,Вага,Двина) с богатыми торговыми городами.19 Эти уезды служили основным источником доходов для опричной казны.Финансовые заботы побудили опричное правительство взять под свой контроль также главные центры солепромышленности:Старую Русу,Каргополь,Соль Галицкую , Балахну и Соль Вычегодскую . Своего рода соляная монополия стала "важнейшим средством финансовой эксплуатации 19/1 населения со стороны опричнины".19.1

2.ОПРИЧНАЯ ГРОЗА.

Царь забрал в опричнину Суздальский,Можайский и Вяземский уезды , а также около десятка других совсем мелких .20 Уездные дворяне были вызваны в Москву на смотр . Опричная дума во главе с Басмановым придирчиво допрашивала каждого о его происхождении , о родословной жены и дружеских связях . В опричнину отбирали худородных дворян ,не знавшихся с боярами . Укомплектованное из незнатных дворян опричное войско должно было стать , по замыслу Грозного , надежным орудием в борьбе с феодально-аристократической оппозицией . При зачислении в государев удел каждый опричник клятвенно обещал" разоблачать опасные замыслы , грозившие царю,и не

молчать обо всем дурном,что он узнает "21 . Опричникам запрещалось общаться с земщиной . Удельные вассалы царя носили черную одежду,сшитую из грубых тканей . Они привязывали к поясу у колчана некое подобие метлы,что символизировало стремление "вымести" из страны измену.

Опричная тысяча была создана как привилегированная личная гвардия царя.Служба с опричнине открывала широкие перспективы перед худородными дворянами21.1 . Им увеличили земельные "оклады", для чего провели конфискацию земель у тех землевладельцев , которые не были приняты на опричную службу.

... В первые дни опричнины Москва стала свидетелем кровавых казней . По приказу царя опричные палачи обезглавили князя Горбатого,его 15-летнего сына и его тестя -

П . П . Головина22 . Грозный недаром исправлял официальную историю своего царствования.Летописи заменили отсутствую- щие следственные материалы , скомпрометировав многих влиятельных приверженцев Старицких22.1 .Но репрессии опричников в отношении них носили умеренный характер . Боярин князь И.А.Куракин и боярин князь Д.И.Немой -Оболенский , которых летописные приписки изображали руководителями заговора в пользу Старицких,были пострижены в монахи и заточены в монастырь.Разжалованный боярин князь С.В.Ростовский , некогда приговоренный к смертной казни , был схвачен на воеводстве в Нижнем Новгороде и убит.Голову убитого опричники привезли в Москву царю.22.2 Жертвами опричнины стали еще двое знатных дворян , не входивших ранее в думу: брат убитого ранее боярина Юрия Кашина-князь Иван - и князь Дмитрий Шевырев.

Очевидцы первых дней опричнины Таубе и Крузе отметили,что царские опричники форменным образом терроризировали обитателей княжеских гнезд . Опальных княжат хватали и увозили в ссылку,а членов их семей изгоняли из усадеб,и те должны были добираться в места поселения сами.Поскольку опальным запрещалось брать с собой что-либо из имущества , некоторые принуждены были кормиться в пути подаянием.

Власти не пожелали обременять себя заботами о содержании ссыльных и по этой причине решили наделить их землями в местах поселения на восточной окраине.Присланный из Москвы окольничий Н.В.Борисов произвел в 1565-1566 гг.описание всех наличных земель Казанского края , включая земли татарские , чувашские,мордовские и земли дворца . Распределением поместий ведала местная администрация , во главе которой Грозный поставил самых знатных и влиятельных лиц из числа ссыльных . Таким образом,вопросами о распределении казанских поместий занимались сами ссыльные . Несмотря на то , что для устройства опальных дворян были использованы земли Казанского и Свияжского уездов,"казанской землицы" не хватало для сколь-нибудь сносного обеспечения поселенцев 23 . Главные воеводы Казанского края-опальные бояре князья П.А.Куракин и А.И.Котырев-Ростовский-при поместном "окладе" в 1000 четвертей пашни смогли получить не более 120-130 четвертей пашни и перелога.Прочие княжата должны были довольствоваться еще более меньшими поместьями .Некоторые дворяне были "испомещены всем родом".23.1 12 князей Гагариных получили одно крохотное поместье на всех. Источники дают основание заключить,что ссыльные дворяне получали казанские поместья взамен старых земельных владений,а не в дополнение к ним 23.2 . Авторы официальной летописи определенно указывали на то,что ссылка дворян в Казанский край сопровождалась конфискацией их имущества. " А дворяне и дети боярские, - писал летописец,-которые дошли до государские опалы,и на тех (царь) опалу свою клал и животы их имал на себя".23.3 Достоверность летописного известия подтверждают подлинные приказные документы тех лет. Согласно данным официальной летописи , при учреждении опричнины были публично казнены пятеро.По размаху эти репрессии никак не соответствовали военным приготовлениям опричнины.Сколь бы влиятельными ни были казненные люди , царь мог уничтожить их без разделения государства и учреждения опричной гвардии . Факты , относящиеся к казанской ссылке,позволяют объяснить парадокс.Особая вооруженная сила понадобилась царю в тот момент,когда он замыслил осуществить широкую конфискацию княжеских земель 24 .Власти прекрасно сознавали , что незаконное с точки зрения традиций отчуждение вотчин-без суда,без всякой провинности со стороны землевладельцев-вызовет сильнейшее негодование,и готовились подавить проти- водействие знати вооруженной рукой. Опричные репрессии имели свои исторические корни.По мере дробления древней Ростово-Суздальской земли местная династия положила начало суздальскому , московскому,ростовскому , ярославскому и стародубскому княжеским домам . Возвышение Москвы и объединение земель привели суздальскую знать на московскую службу .Покинув " великие княжения " и уделы,князья собрались в Москве , чтобы совместно управлять Русской землей . Младшая " братия " московских государей , полная зависти к правящей династии , плотной стеной окружила трон . Монархия стала пленницей аристократии.Старина надежно ограждала привилегии знати,поэтому начавшаяся в XVI в.перестройка 24.1 системы управления неизбежно наталкивалась на ее сопротивление . Продворянские реформы 50-х годов не могли подорвать влияние суздальской знати .При Адашеве четыре суздальские княжеские фамилии (Шуйские,Ростовские, Ярославские , Стародубские) оказывали всестороннее влияние на политическое руководство страной.Они имели наибольшее представительство в Боярской думе (17 бояр и окольничьих) и в большом числе служили в составе "государева двора"(265 князей)24.2 .Суздальские князья сидели крупными гнездами на территории некогда принадлежавших им великих и удельных княжеств и продолжали владеть крупными земельными богатствами . В отличие от немногочисленных удельных князей преимущественно литовского происхождения коренная суздаль- ская знать располагала прочными связями с дворянством.

Политические притязания суздальской знати внушали российским самодержцам наибольшие опасения . Неудивитель- но , что она стала главным объектом гонений в момент,когда Грозный предпринял попытку утвердить свою неограниченную власть .Первые опричные репрессии имели отчетливую антикняжескую направленность25 . Они отличались большой пос- ледовательностью . Казанская ссылка нанесла сильнейший

удар суздальской знати . Учреждение опричнины повлекло за собой крушение княжеского землевладения . Катастрофа была столь велика,что никакие последующие амнистии и частичный возврат родовых земель опальным князьям не могли ликвидиро-

вать ее последствий .26

3.ПОПЫТКИ ПОЛИТИЧЕСКОГО КОМПРОМИССА.

Весна 1566г. принесла с собой долгожданные перемены . Опричные казни прекратились , власти объявили о прощении опальных .26.1 По ходатайству руководителей земщины царь Иван вернул из ссылки удельного князя Михаила Воротынского и пожаловал ему старую "отчизну"26.2 с укрепленными городами. Одоевом и Новосилем.Первого мая26.3 в Казань прибыл гонец , объявивший ссыльным "государево жалование".Грозный "простил" большую часть опальных княжат и дворян и милостиво позволил им вернуться в Москву . Эта уступка , впрочем , носила половинчатый характер : в Казани были оставлены на поселении самые влиятельные из ссыльных.Как бы то ни было , амнистия привела к радикальному изменению опричной земельной политики.Казна вынуждена была позаботиться о земельном обеспечении вернувшихся из ссылки и взамен утраченных ими родовых вотчин стала отводить им новые земли .Но земель , хотя бы примерно равноценных княжеским вотчинам,оказалось недостаточно . И тогда сначала в отдельных случаях , а потом и в более широких масштабах казна стала возвращать родовые земли , заметно запустевшие после изгнания их владельцев в Казань . По существу опричным властям пришлось отказаться от курса ,взятого при учреждении опричнины . 27 Земельная политика опричнины быстро утрачивала свою первоначальную антикняжескую направленность . Объяснялось это тем ,что конфискация княжеских вотчин вызвала противодействие знати , а монархия не обладала ни достаточной самостоятельностью , ни достаточным аппаратом насилия , чтобы длительное время проводить политику , идущую в разрез с интересами могущественной аристократии . К тому же , с точки зрения властей , казанское переселение достигло основной цели , подорвав могущество суздальских княжат .

Прекращение казней и уступки со стороны опричных властей ободрили недовольных и породили повсеместно надежду на полную отмену опричнины.Оппозицию поддержало влиятельное духовенство . 19 мая 1566 г.митрополит Афанасий в отсутствие

царя демонстративно сложил с себя сан и удалился в Чудов монастырь28 .

Грозный поспешил в столицу и после совета с земцами предложил занять митрополичью кафедру Герману Полеву , казанскому архиепископу . Рассказывают,что Полев переехал на митрополичий двор , но пробыл там всего два дня . Будучи противником опричнины , архиепископ пытался воздействовать на царя "тихими и кроткими словесы его наказующе " . Когда содержание бесед стало известно членам опричной думы , те настояли на немедленном изгнании Полева с митрополичьего двора.Бояре и земщина были возмущены бесцеремонным вмешательством опричников в церковные дела. Распри с духовными властями , обладавшими большим авторитетом , поставили царя в трудное положение , и он должен был пойти на уступки в выборе нового кандидата в митрополиты . В Москву был спешно вызван игумен Соловецкого монастыря Филипп28.1 . Колычев был хорошо осведомлен о настроениях земщины и по прибытии в Москву быстро сориентировался в новой обстановке . Он изъявил согласие занять митрополичий престол , но при этом категорически потребовал распустить опричнину . Поведение соловецкого игумена привело Грозного в ярость . Царь мог бы поступить с Филиппом так же,как и с архиепископом Германом.

Но он не сделал этого , понимая , что духовенство до крайности раздражено изгнанием Полева . На исход дела повлияло , возможно , и то обстоятельство , что в опричной думе заседал двоюродный брат Колычева . 20 июля 1566 г.Филипп вынужден был публично отречься от своих требований и обязался "не вступаться" в опричнину и не оставлять митрополию из-за опричнины.

Множество признаков указывало на то,что выступления Полева и Колычева не были единичным явлением .Известный исследователь опричнины ПА Садиков первым высказал предположение о том , что протест против насилий опричнины исходил от членов созванного в Москве Земского Собора .Выступления земской оппозиции и собор состоялись в одном и том же году .Одинавовым было число участников оппозиции и членов Собора.И те и другие составляли самую активную часть земского дворянства.29 По мнению РГ Скрынникова ,высказанном в работе "Иван Грозный ","предположение ПА Садикова вполне правдоподобно".30 По словам слуги царского лейб-медика Альберта Шлихтинга ,земцы обратились к царю с протестом против произвола опричных телохранителей, причинявших земщине нестерпимые обиды.Выступление служилых людей носило внушительный характер : в нём участвовало более 300 знатных людей земщины , в том числе некоторые бояре-придворные.

По свидетельству Шлихтинга , царь отклонил ходатайство земских дворян и использовал чрезвычайные полномочия , предоставленные ему указом об опричнине , чтобы покарать земщину . 300 челобитчиков попали в тюрьму . Правительство , однако , не могло держать в заключении цвет столичного дворянства , и уже на шестой день почти все узники получили свободу . 50 человек , признанных зачинщиками ,подверглись

торговой казни : их отколотили палками на рыночной площади . Нескольким урезали языки , а трех дворян обезглавили. Опричные репрессии испугали высшее духовенство.Но Филипп , по-видимому , выхлопотал у царя помилование для большинства тех , кто подписал челобитную грамоту.После недолгого тюремного заключения они были выпущены на свободу без всякого наказания . Сообщая об этом , Шлихтинг сделал важную оговорку . По прошествии непродолжительного времени ,замечает он , царь вспомнил о тех , кто был отпущен на свободу , и подверг их опале.Власти были поражены не только масштабами земской оппозиции , но и тем , что протест исходил от наиболее лояльной части думы и руководства церкви . На царя протест произвел ошеломляющее впечатление . Он должен был отдать себе отчет в том , что все попытки стабилизировать положение путем уступок потерпели неудачу . Социальная база правительства продолжала неуклонно сужаться.

4.РАЗГРОМ ЗЕМСКОЙ ОППОЗИЦИИ.

После выступления земцов власти не только не отменили опричнину , но постарались укрепить её изнутри .31 Царь забрал в опричнину Костромской уезд . Численность опричного корпуса увеличилась с 1 до 1,5 тыс . человек. Правительство не только расширяло границы опричнины , но и укрепляло важнейшие опричные центры , строило замки и крепости . На расстоянии ружейного выстрела от кремлевской стены , за Неглинной , в течение полугода вырос мощный замок . Его окружали каменные стены высотою в три сажени . Выходившие к Кремлю ворота украшала фигура льва , раскрытая пасть которого была обращена в сторону земщины . Шпили замка венчали черные двуглавые орлы . Днем и ночью несколько сот опричных стрелков несли караулы на его стенах . Замок на Неглинной недолго казался царю надежным убежищем . В Москве он чувствовал себя неуютно . В его голове родился план основания собственной опричной столицы в Вологде . Там он задумал выстроить мощную каменную крепость наподобие московского Кремля . Опричные власти приступили к немедленному осуществлению этого плана . За несколько лет была возведена главная юго - восточная стена крепости с десятью каменными башнями . Около 300 пушек , отлитых на московском пушечном дворе , были доставлены в Вологду . 500 опричных стрельцов круглосуточно стерегли стены опричной столицы.31.1 Наборы дворян в опричную армию , строительство замка у стен Кремля , сооружение крепости в вологодском крае в значительном удалении от границ и прочие военные приготовления не имели цели укрепления обороны страны от внешних врагов .Все дело заключалось в том,что царь и опричники "боялись внутренней смуты и готовились вооруженной рукой подавить мятеж земских бояр."31.2

Будущее не внушало уверенности мнительному самодержцу.Призрак смуты породил в его душе тревогу за собственную безопасность . Перспектива вынужденного отре-

чения казалась все более реальной , и царь должен был взвесить все шансы на спасение в случае неблагоприятного развития событий . В частности , Иван стал подумывать о монашеском клобуке . Будучи в Кириллове на богомолье,царь пригласил в уединенную келью нескольких старцев и в глубокой тайне поведал им о своих сокровенных помыслах . Грозный постарался убедить монахов в серьезности своих слов и

тотчас пожертвовал им крупную сумму с тем , чтобы ему отвели в стенах обители отдельную келью . Келья была приготовлена немедленно . Несмотря на все старания сохранить в тайне содержание кирилловской беседы , слухи о намерениях царя дошли до земщины и произвели там сильное впечатление.Влиятельным силам земщины пострижение Грозного казалось лучшим выходом из создавшегося положения.Они не питали более сомнений насчет того , что без удаления царя Ивана нечего думать об уничтожении опричнины.Опричная дума вернулась к прежним насильствен-

ным методам правления страной,но в её политике наметились признаки неуверенности и слабости . Неосторожными и

двусмысленными речами в Кириллове царь дал богатую пищу для всевозможных толков в земщине , ободривших оппозицию . Всем памятно было первое отречение Грозного , и потому главным предметом споров в земщине стал вопрос , кто займет трон в случае , если царь оденется в монашескую рясу . Противники царя не желали видеть на престоле 13 - летнего наследника царевича Ивана , при котором отец мог в любой момент вновь взять бразды правления в свои руки . После наследника наибольшими правами на престол обладал Владимир Андреевич , внук Ивана III . Этот слабовольный и недалекий человек казался боярам приемлемым кандидатом . Они рассчитывали при нем вернуть себе прежнее влияние на дела государства.

Иван IV давно не доверял брату и пытался надежно оградить себя от его интриг.Он заточил в монастырь его волевую и энергичную мать , назначил в удел бояр , не вызывавших подозрений , наконец , отобрал у брата родовое Старицкое княжество и дал ему взамен Дмитров и несколько других городов.

Опричные гонения покончили со сторонниками Старицкого в Боярской думе . Теперь князь Владимир еще меньше , чем прежде, мог добиться царского титула при поддержке одних только своих приверженцев . В значительно большей мере судьба короны зависела от влиятельного боярства , возглавлявшего земщину.В периоды междуцарствий управле- ние осуществляла Боярская дума , представителями которой выступали старшие бояре думы - конюшие . По традиции конюшие становились местоблюстителями до вступления на трон нового государя . Немудрено , что раздор между царем и боярами и слухи о возможном пострижении государя не только вызвали призрак династического кризиса , но и поставили в центр борьбы фигуру конюшего Челяднина-Федорова.

Между тем Грозный занят был своими военными планами . С наступлением осени он собрал все военные силы земщины и опричнины для нового вторжения в Ливонию . Поход начался , как вдруг царь отменил его , спешно покинул армию и на перекладных помчался в Москву . Причиной внезапного отъезда было известие о заговоре в земщине.

Сведения о заговоре противоречивы и запутанны . Многие современники знали о нем понаслышке . Но только двое - Г.Штаден и А.Шлихтинг - были очевидцами32 .Штаден несколько лет служил переводчиком в одном из земских приказов , лично

знал " главу заговора" конюшего Челяднина и пользовался его расположением . Осведомленность его относительно настроений земщины не вызывает сомнений . По словам Штадена , у земских лопнуло терпение , они решили избрать на трон князя Владимира Андреевича , а царя с его опричниками истребить , и даже скрепили свой союз особой записью , но князь Владимир сам открыл царю заговор и все,что замышляли и готовили земские . Шлихтинг , подобно Штадену , также служил переводчиком , но не в приказе , а в доме у личного медика царя . Вместе со своим господином он посещал опричный дворец и как переводчик участвовал в беседах доктора с Афанасием Вяземским , непосредственно руководившим расследованием заговора . Шлихтинг располагал самой обширной информацией , но он , дважды касаясь вопроса о земском заговоре , дал две противоположные и взаимоисключающие версии происшествия . В своей записке , озаглавленной"Новости",он изобразил Челяднина злонамерен- ным заговорщиком , а в более подробном "Сказании" назвал его жертвой тирана , неповинной даже в дурных помыслах. И Шлихтинг, и Штаден служили в опричнине и черпали сведения в опричных кругах ,где взгляд на события подчинен был предвзятой и сугубо официозной точке зрения . Противоположную версию передавали неофициальные летописи земского происхождения . Их авторы в отличие от опричников утверждали , что вина земцев сводилась к неосторожным разговорам : недовольные земские люди "уклонялись" в сторону князя Владимира Андреевича , лихие люди выдали их речи царю и недовольные "по грехом словесы своими,погибоша".

Выяснить , где кончались крамольные речи и начинался подлинный заговор , никогда не удастся 33 . Недовольство земщины носило вполне реальный характер.Недовольные исчерпали легальные возможности борьбы с опричниной . Преследования убедили их , что царь не намерен отменить опричный режим . Тогда они втайне стали обсуждать вопрос о замене Грозного на троне . Рано или поздно противники царя должны были посвятить в свои планы единственного претендента , обладавшего законными правами на трон , князя Владимира Андреевича.Последний,оказавшись в двусмыслен- ном положении , попытался спасти себя доносом . Во время похода в Ливонию он передал царю разговоры , которые вели в его присутствии недовольные бояре . Царь увидел в его словах непосредственную для себя угрозу , начало боярской крамолы , которой он боялся и давно ждал . Вероятно , показания князя Владимира не отличались большой определенностью и не могли служить достаточным основанием для обвинения Челяднина.Популярность конюшего в думе и столице была очень велика , и Иван решился отдать приказ о его казни только через год после "раскрытия" заговора. Не располагая уликами против "заговорщиков" , царь прибегнул к провокации . По его приказу князь Владимир посетил ничего не подозревавшего Челяднина и по-дружески попросил его составить списки лиц , на поддержку которых он может рассчитывать . В списки Челяднина записались 30 человек , старавшихся снискать расположение претендента на трон . Все происходило в строгой тайне , и никто не ждал беды.

Коварно " изобличив " недовольных , царь приступил к разгрому "заговора".Опричники начали с того , что взыскали с конюшего огромную денежную контрибуцию и сослали его в Коломну 34 . Многие его сообщники были тотчас же казнены . Начался трехлетний период кровавого опричного террора,вошедшего в историю как "опричный террор "35 . Под тяжестью террора умолкли московские летописи . Грозный затребовал к себе в слободу текущие летописные записи и черновики и , по - видимому , больше не вернул их Посольскому приказу . Опричнина положила конец культурной традиции , имевшей многовековую историю . Следы русского летописания затерялись в опричной Александровской слободе. ...Начавшиеся казни вызвали резкий протест со стороны высшего духовенства.Митрополит Филипп посетил царя и долго беседовал с ним наедине.Убедившись в тщетности увещаний , он выждал момент , когда царь со всей своей свитой явился на

богослужение в кремлевский Успенский собор , и при большом стечении народа произнес проповедь о необходимости упразднить опричину36 . Это нарушило благочиние церковной службы и имело неблагоприятный для Грозного исход . На другой день о столкновении царя с митрополитом говорила вся столица. Открытый раздор с главой церкви ставил Грозного в исключительно трудное положение . Он вынужден был удалиться в слободу и заняться там подготовкой суда над Филиппом . Опричные власти поспешили вызвать из Новгорода преданного царю архиепископа Пимена , а затем направили в Соловки особую следственную комиссию , состоявшую из опричников и духовных лиц . Комиссия произвела розыск о жизни Филиппа в Соловецком монастыре и с помощью угроз и подкупа принудила нескольких монахов выступить с показаниями , порочившими их бывшего игумена . Вернувшись с Соловков , следственная комиссия представила боярам материалы о порочной жизни митрополита . К тому времени оппозиция в думе была обезглавлена террором,и никто не осмелился высказать вслух своих сомнений . Послушно следуя воле царя , земская боярская дума вынесла решение о суде над главою церкви . Чтобы запугать Филиппа , царь послал ему в монастырь зашитую в мешок голову его троюродного брата М.И.Колычева .Филиппа судили в присутствии Боярской думы и высшего духовенства . Филипп принужден был служить службу после того , как соборный суд вынес ему приговор . В середине службы в Успенский собор ворвались опричники . С Колычева содрали клобук и мантию , бросили его в простые сани и увезли его в Богоявленский монастырь . Признанный виновным в "скаредных делах" , Колычев подлежал вечному заточению в монастырской тюрьме . Смолкли голоса недовольных в земщине . Не только заговорщиков , но и заподозренных в сочувствии им постигла суровая кара . Прошел год , и усиливавшийся террор поглотил не только противников опричнины , но и тех , кто стоял у ее колыбели.

5.НОВГОРОДСКИЙ РАЗГРОМ.

Тщательно наблюдая за положением дел в стране , Грозный повсюду видел признаки надвигающейся беды . В начале 1569 г. немногочисленный литовский отряд при загадочных обстоятельствах захватил важный опорный пункт обороны на северо-западе неприступную Изборскую крепость . Глухой ночью изменник Тетерин , переодевшись в опричную одежду , велел страже открыть ворота . После освобождения Изборска опричники объявили изборских подьячих сообщниками Тетерина и казнили их . Изборская измена бросила тень на всю приказную администрацию и жителей Новгорода и Пскова . Умножившиеся повсюду признаки недовольства вызвали подозрения насчет того , что Псков и Новгород при неблагоприятных обстоятельствах последуют примеру Изборска.К этому времени Иван IV получил подробную информацию о перевороте в Швеции , в результате которого его союзник Эрик XIV был свергнут с престола . Шведские события усилили собственные страхи царя . Сходство ситуаций было разительным.Эрик XIV , по словам царских послов , казнил многих знатных дворян , после чего стал бояться "от своих бояр убивства".Подозрения и страхи по поводу изборских событий и шведские известия предрешили судьбу Старицких . Царь вознамерился покончить раз и навсегда с опасностью мятежа со стороны брата. Опричники задались целью доказать , будто князь Владимир замыслил отравить царя и всю его семью . Они арестовали дворцового повара и обвинили его в преступном сговоре с братом царя . При поваре "найден" был порошок , объявленный ядом , и крупная сумма денег , якобы переданная ему Владимиром Андреевичем. В те же самые дни лагерь Владимира Андреевича был внезапно окружен опричными в