Изучение российско-финляндских отношений позволяет нам поставить вопрос о существовании отдельных элементов федерализма в рамках Российской империи.
Современные российские историки отказались от однозначных оценок советского времени, когда Российская империя рисовалась как "тюрьма народов", а её политика — как процесс национального закабаления и русификации.
Отдельные регионы в силу их специфики представляли разные варианты имперских процессов, что обусловило сложность и вариативность политикоадминистративного строя Российской империи.
В данной работе изучается региональная организация власти у северокавказских мусульман после включения их в российское политико-правовое пространство, анализируется влияние на нее имперской «цивилизаторской» идеологии.
Как показывает опыт колонизации восточной окраины Российской империи, задача административной организации региона вынужденно имела приоритетное, даже по сравнению с хозяйственным освоением значение.
Цель данной статьи — проследить эволюцию российской научной мысли XVIII — начала XX вв. по проблемам экономического районирования. Известно до 25 вариантов районирования империи XIX — начала XX вв.
Этноним является наглядным внешним выражением этнического самосознания, поскольку, как полагает большинство этнографов, говорить о сложении той или иной этнической общности можно только тогда, когда у этой общности появляется самоназвание.
Украина занимает особое место среди бывших союзных республик, но ее роль определялась не только размером территории и уровнем развития экономики. Она вошла в состав Российской империи, уже имея основы национальной государственности.
На сегодняшний день можно говорить о восстановлении на территории России и некоторых стран СНГ практически всех казачьих войск и частей бывшей Российской империи.
Традиции российской государственности. Советское государство, его исторический путь и распад.
Религиозные и национальные проблемы занимают важное место во внутренней политике государств, которые не являются этнически однородными образованиями и потому вынуждены постоянно заботиться о сохранении своего территориального единства.
В драматический переходный период, который переживает наша страна, на первый план выдвигается экономическая функция государства, ибо без оздоровления экономики все пути к прогрессу, правовому и социальному государству будут заблокированы.
"Неужели жизнь так дорога, а мир так сладок, чтобы покупать их ценой цепей и рабства? Не допусти этого. Господь всемогущий!» Кем же был человек, произнесший их - виргинец Патрик Генри?
Хазары и древние тюрки. Печенеги, узы, команы. Народы Северного Кавказа.
Русский историк был первым из отечественных мыслителей, творчество которых полностью подчинено одной, определяющей все остальные, проблеме - познанию России.
