| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
|РЕФЕРАТ |
|“Сущность тоталитаризма в сравнении фашистской Италии и нацистской |
|Германии” |
| |
| |
| |
|Руководитель: Шехин Е.Ф. |
|Автор Мельник М.Г. |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
|1999 г. |
План
| | |стр.|
|1. |Причины зарождения тоталитаризма в Италии и Германии | |
|1.1|Научное обоснование появления фашизма | |
|1.2|Роль Гитлера и Муссолини в установлении режимов | |
|2. |Проявление характерных для тоталитаризма признаков в Италии и | |
| |Германии | |
|2.1|Широкое использование Гитлером и Муссолини фашистской идеи | |
|2.2|Программа, правящей в Италии и Германии партий, определяющая | |
| |внутреннюю и внешнюю политику государств | |
|2.3|Применение террора для поддержания государственной власти | |
|2.4|Монополия каждого государства на все средства вооруженной борьбы, | |
| |на оружие | |
|2.5|Жестко централизованная система управления экономикой и ее влияние| |
| |на социальный уровень жизни | |
|3. |Признаки начала конца тоталитарной системы | |
|3.1|“Кризис тоталитарной системы” в науке | |
|3.2|Кризис фашистских режимов в Италии и Германии | |
| |Заключение | |
| |Приложение | |
| |Список использованной литературы | |
В конце ХХ века многие люди различных стран заговорили о возрождении
такого строя как тоталитаризм. Почти в каждом государстве существуют
нацистские организации, которые ведут пропаганду среди жителей за
возрождение этого режима. Многие государства только формально являются
демократическими, а на самом деле ведут диктаторскую политику. Одним из
таких государств является Югославия, где с приходом к власти Слободана
Милошевича начались наступление и уничтожение сербами албанцев. На
сегодняшний день этот конфликт перерос в международный, результатом которой
стала НАТОвская агрессия по отношению к Югославии. Многие историки,
опираясь на опыт первой мировой войны, склоняются к мнению, что это может
послужить началу третьей мировой войны. В такое время нацистские
организации еще более усиливают свое влияние, призывая к установлению
тоталитарных режимов начала ХХ века.
В ХХ веке такой политический режим, как тоталитаризм получает широкое
распространение, особенно во второй половине столетия. Термин
“тоталитаризм” разные ученые определяли по-разному. Например, ученый Ильин
считал, что тоталитаризм - это политический строй, который вмешивается в
жизнь граждан, включает всю их деятельность в объем своего управления и
принудительного регулирования. Существуют и другие определения понятия
“тоталитаризм”. Сегодня под тоталитаризмом понимают политическую практику,
при которой руководство страны пытается подчинить весь уклад жизни людей
одной безраздельно господствующей идее и организовать систему политической
власти так, чтобы она способствовала реализации этой идеи. При
тоталитаризме в обществе господствует, как правило одна утопическая
идеология, которая способна на конкретном историческом отрезке времени
стать цементирующей силой и привести в движение целые народы. Эта идея
захватывает все стороны бытия и претендует на власть даже под частной
сферой жизни личности. XX век дал множество образцов тоталитарных ритмов. В
разных странах у тоталитарных режимов есть много общего, то есть и
существенные различия. Поэтому обычно тоталитаризм разделяют на правый и
левый. Правый тоталитаризм обычно называют фашизмом, левый -
социалистический (коммунистический) режим. Между правым и левым вариантами
тоталитаризма есть существенные различия. Если в коммунистические идеи
приоритет отдается рабочему классу, трудящимся, живущим за счет
собственного труда, то в фашисткой - науки и расе. Коммунизм иррационален,
фашизм доводит до абсурда национальную идею и провозглашает социальный мир
внутри страны на основе духовного единства науки. В основе коммунистической
идеи лежит идея социального равенства, фашистская основывается на
предоставлении о естественном неравенстве не только отдельных людей, но и
целых народов. Соответственно коммунизм видит свою цель в создании
бесклассового общества; фашизм - в реванше арийцев над “низкими расами”,
под которыми не в последнюю очередь имелись в виду славяне и евреи.
Фашизм представляет собой неадекватную реакцию общества XX века на
отроге кризисные процессы. Разрушающие устоявшиеся экономические,
социалистические, политические и идеологические структуры. Фашизм
-правоконсервативный революционизм, пытающийся, не считаясь с жертвами, с
социальной ценой, сеять реальные противоречия общества, разрушив все то,
что воспринимается им как препоны к сокращению и возрождению специфически
понимаемых извечных основ бытия.
1.1. Фашизм, как партия, движения и режим, является достижением острых признаков, сотрясающих общество. Чем глубже и всеобъемлющий кризис, тем питательней почва для фашизм. Снять его угрозу можно окончательно лишь в том случае, если кризисное развитие найдет адекватное, рецидивное разрешение. Связь между фашизмом и кризисом общества имеет свои особенности. Плодотворную почву для фашизма создает не любой кризис. Для него необходимо, чтобы кризис продолжался долго, чтобы он не просто затронул, но в значительной мере потряс социальную структуру общества, его моральные устои, ее развитию нарушил ход экономических процессов, привел к дискредитации представительных и исполнительных институтов власти, скомпрометировал другие, нефашистские политические силы, вызвал всеобщее разочарование в доминировавших до тех пор идеологических постулатах. Так же способствует возникновению фашизма наличие так называемой массовой демократии, при которой становиться политически активными и получают каналы для выражения своей воли миллионы людей. демократическая система предоставляет слово всеем участникам политического процесса, в том числе своим собственным противникам. И если в спокойной ситуации оппозиция, как правило, находится на обочине общественной жизни и не способна сокрушить господствующий строй, то, когда огромные массы народа раздражены, деморализованы и готовы поверить любому обещанию улучшения жизни, из чьих бы уст оно не исходило, тогда политическая роль активизирующихся революционеров может вырасти многократно, особенно если в стороне нет глубоко укоренившихся демократических традиций и правосознания. При этом народ может привести к власти сторонников фашизма законным, парламентским путем, отдав им свои голоса на выборах. Во-вторых, установлению фашизма способствует широкое распространение техники в общественной жизни и быту, что позволяет жестче контролировать политические процессы и манипулировать содержанием людей, проникая в сферу их повседневных интересов. В-третьих, немалую роль играет высокая степень концентрации производства, всей экономической жизни страны, что позволяет государству целиком подчинить их своей власти, вести учет, планировать развитие государства вплоть до мелочей. В таких условиях утрачивается база для существования гражданского общества и правового государства с их гарантиями прав и свобод, поскольку абсолютная, ничем реально не ограниченная, всеохватывающая власть вождя, партии, государства лишает гражданского общество самостоятельным.
Особого разбора заслуживают те ценности, которые заимствует фашизм у консерватизма традиционного толка. Первая - высокомерно негативное отношение к человеческой личности как существу, подтвержденному всяческими порокам, нуждающемся для нормального существования в постоянно узде и твердой направляюще руке.
Вторая - негативное восприятие разума как неправомерно проявления человеческой гордыни, весьма несовершенного инструмента познания мира, источником заблуждений и разочарований. Чрезмерное упование на разум провозглашается главным источником бедствий, от которой страдает как личность, так и человечество в целом.
Третья - оценка науки, как определяющего, неизменного, внутренние противоречия элемента истории человечества, единственного судьбоносного фактора. Согласно этой трактовке, все стороны общественного развития в решающей степени детерминируются взаимоотношениями между нациями, их подъемом или упадком, способность сократить, наращивать или растрачивать свои жизненный потенциал. Пренебрежительное отношение к личности стало обоснованием системы жесткого контроля над обществом со стороны той его части, которая, по мнению фашистских теоретиков, сумеет, благодаря биологической наследственности и самоусовершенствованию, поделиться над обычным человеческим уровнем. Необходимость контроля над обществом выступает как обоснование создания инструментов, способных контролировать личность, вести ее в правильном направлении. Чтобы деятельность этих инструментов была эффективной, требуется координация, которая может быть осуществлена лишь единой воли. Отсюда - естественная потребность в вожде, реализующем эту волю. Ее ослабление в результате импульсов, поступающих снизу и отражающих эгоизм и греховность простого люда, неизбежно ведет к анархии и беззаконию, а следовательно, к распаду общества. это делает оправданным крайние меры насилия,. В том числе реагирующих не только на действия, но и на намерения. Отрицание этого - либо выражение бессилия власти, либо сознательная попытка спровоцировать катастрофу.
Сказанное позволяет представить себе обобщенную самохарактеристику фашизма, отражающую его идеологические и практически - политические установки. Его цель - возрождение и оздоровление в своей стране науки, рассматриваемой как этическо-биологическое единство, ускорение в ней изначальных, исконных ценностей, придание ей единственно эффективной формы общественной организации, основанной на приоритете государственных интересов и на тесно структурированной системе управления, замыкающейся на личности единовластного вождя, исключение любых чужеродных влияний и решений на этой основе всех присужденных проблем, от которых страдает народная общественность. Методы фашизма - организация массового движения, его оплодотворение национальным духом, разрушение существующих властных структур, унификация общественной жизни, подавление любых форм противодействия с применением, в случае необходимости, самых крайних средств. Его враги внутри страны - национальные меньшинства прежде всего иммигранты, левые (от коммунистов до социал-демократов) и другие политические партии, отстаивающие и правового государства.
1.2. Большую роль в становлении фашизма в Италии и Германии сыграли руководители, вожди правящих партий. Значение мощности в истории каждой страны велико.
Нет, пожалуй, ни одной работы о Второй мировой войне, где бы имя
Гитлера не упоминалось много, много раз. Гитлер был тем политическим и
государственным деятелем, который больше всех способствовал развязыванию
второй мировой войны, явился ее инициатором. В году войны он возглавлял
самую мощную военную машину фашистской коалиции, определяя стратегию
Германии. С точки зрения масштаба и важности изменений, которые произвел
Гитлер за 12 лет и 3 месяца своего нахождения у власти в Германии, он
оставил в истории неизгладимый след. Он явился одним из самых зловещих
диктаторов, принесших человечеству исключительно много страдания и горя.
Гитлер прожил 56 лет. Причем первые 30 лет своей жизни он был никому не
известной личностью. Подавляющее большинство людей стало его воспринимать
как самого крупного преступника. Особенно ненавистен Гитлер стал советским
людям. По его указанию германские войска напали на СССР и принесли с собой
смерть и разрушения. Нападение стоило Советскому Союзу более 20 миллионов
жизней. 5 миллионов граждан СССР были насильственно вывезены в Германию в
качестве рабов. Там, где прошли гитлеровские захватчики, оставалось
выжженная и обезлюдевшая земля. Но в то же время имелось немало людей,
боготворивших Гитлера, видевших в нем свой идеал. Он получил почти всеобщую
поддержку его стороны населения Германии. Оно одобряло проводимую политику,
поддерживающую установленный им тоталитарный режим, видело в нем защитников
своих интересов, шло на определенные жертвы в годы войны ради
провозглашенных фюрером целей. Чтобы понять, почему так происходило,
следует ответить на вопрос, что предоставлял собой Гитлер как человек и как
политический и военный деятель. Сильное воздействие на него оказали
деклассированные элементы, с которых он вынужден был общаться после смерти
матери в 1908г. Он испытал неудовлетворенность этим миром и готов был его
изменить. Деклассированная, недовольная своим положением прослойка в
германском обществе с воодушевлением приветствовала начало первой мировой
войны. После ее окончания Германия переживала глубокий политический кризис.
Велико было недовольство немцев глобальными для них условиями Версальского
договора. внутри страны велась ожесточенная борьба между различными
партиями, союзами и группировками. В этих сложных условиях Гитлер, не
обладавший не малейшим предпосылкой для любого целесообразной деятельности,
стал “доверенным лицом” группки реакционных офицеров, боровшихся с левыми
элементами среди солдатской массы. Выполнил задания, Гитлер в сентябре
1919г случайно попал на собрание Германской рабочей партии, у которой не
было ни программы, ни устава. Менее чем через два года он стал
руководителем партии с диктаторскими полномочиями.
Вместо коллегиального руководства в партии был введен принцип фюрерства. Партия стала называться Национал-социалистической германской рабочей партией (НСДАП) и превратилась в личное орудие Гитлера для достижения власти. После неудачной попытки прийти к власти с помощью вооруженного путча в Баварии в 1923г НСДАП была Гитлером реорганизована и начала систематическую работу по завоеванию избирателей на свою сторону. 30 января 1933г Гитлер как руководитель самой крупной фракции в рейхстаге был назначен канцлером Германии. Так нацисты мирным парламентским путем пришли к власти, которая была использована ими, чтобы подготовить и развеять самую кровопролитную и разрушительную в истории человечества человеческую войну.
Другим диктаторам, лидером второй мировой войны, которую установил в
Италии фашистский режим, был Бенито Муссолини. Выходец из мелкобуржуазной
среды, он с детства испытывал на себе завораживающее влияние анархо-
синдиналистических идей Мерлино, Бакулина, Кафнеро. Идеи и доктрины имели
для него сугубо прикладное значение. Он с легкостью проигнорировал словами
и теориями, отказывался от одних и принимал другие, меняя их в зависимости
от обстоятельств места и времени. интересы Италии, благосостояние народа,
революция, социализм, величие нации все это были лишь символы,
использовавшиеся по мере надобности. Его собственная мораль, а моральным он
считал лишь то, что способствовало личному успеху и сокращению власти, как
щитом закрывала дуге от окружающего мира. Он был человеком действия,
ценивший лишь конечный результат, достигнутый любым путем, - прагматизм,
доведенный до абсурда и въевшийся в плоть и кровь. Именно этим объясняется
его поведение в один из решающих моментов итальянской истории в канун
вступления в первую мировую войну. Вопреки антимилитаристской позиции ИСП
Муссолини поддержал войну и был исключен их социалистической партии. он был
призван и воевал на фронте, а по возвращению фактически стал глашатаем
интересов тех мелкобуржуазных слоев населения, в особенности бывших
фронтовиков, которые в дальнейшем составили массовую базу фашизма. В 20-х
годах фашистское движение стало мощным фактором политической жизни, и в
октябре 1922гю фашисты совершили государственный переворот, в результате
которого их вождь Бенито Муссолини стал главой правительства. Еще несколько
лет ему понадобиться для того, чтобы укрепиться у власти, подавить
антифашистское движение и установить в стране тоталитарный режим. Были
ликвидированы демократические свободы, тысячи человек осуждены Особым
трибуналом, а так же согласны на острова без суда. Хотя ссыльные имели
возможность переписываться с родными и близкими, зарабатывать на питание,
создавать своеобразные полит школы, их жизнь вовсе не была “сладкой и
гуманной”, как говорили Муссолини, но и она не походила на тот ад, который
олицетворяли гитлеровские и сталинские концлагеря. А вот в чем дуче мы в
действительности конкурировали с любым из тиранов XX века, так это в
нагнетании собственного культа. Муссолини представал автором всех великих
достижений нации, ее государства и символом. Муссолини прочно усвоил
привычку обо всем, будь то фашистская милиция, государство, армия ил
рабочее законодательство, говорить “мое” или “созданное мною”. Среди
политических деятелей XX века дуче - бесспорный чемпион по колдовству
занимаемых государственных постов. В 1929 году он был одновременно главой
правительства, Большого фашистского совета, фашистской милиции, министром
внутренних дел, военным, военно-морским, аэронавтики и корпораций. Фашизм в
нее в повседневную жизнь итальянцев целую серию ритуалов, условно
объединенных понятием “фашистский стиль”.
2.1. Фашистскую идею Гитлер и Муссолини можно условно называть
европейским социализмом. Европоифедеративные принятие их стороны
биополитически ориентированной “империи” Разенбрга. Мировоззренческие споры
между прагматиками и ортодоксами в национал-социализме продолжались вплоть
до окончания войны, затрагивая как теоретический уровень, так и
методологические проблемы. Сами биополитики различали по меньшей мере три
группы европеистов, три подхода в реорганизации континента, реально
существующих в рейхе. Для первой группы Европа, превратившись из чистого
географического понятия в понятие геополитическое, представляет собой
“пространственное единство, от которого исходят определенные политически
формирующие силы”. В противоположность либеральному учению, отрицающему
“естественные” связи народной общественности с пространством и расой,
геополитики утверждают, что сотрудничество между соседними народами
обусловлено совместным пространством, которое рассматривается в качестве
главной причины великопространственных образований. Но второй группе
европеистов причисляли тех, чей подход к “новому порядку” определяется
исключительно соображениями целесообразности, кто призвал к сотрудничеству
только для защиты от пространственно чуждых сил. Это были приверженцы
своего рода европейской конституции на основе европейского правового
договора - типа Лиги Наций. Европа представлялась им сообществом без всякой
нравственной идеи, создаваемым лишь в известных политических целях.
Совершенно иначе изображала “новую Европу” третья “пока еще
немногочисленная группа действительных европеистов”, которые видели в
Европе “данную богом динамическую целостность”, “нравственную идею”,
“биологический факт”, “сравнительную - относительно других семей народов -
биологическую субстанцию”. “действительными европеистами” были биополитики.
Геополитические и правовые концепции оценивались как не имеющие ничего
общего с подлинными интересами европейской семьи народов. Биополитики
считали абсолютно бессмысленными рассуждениями о том, в какой форме должно
конструироваться сообщество европейских народов. Суровая критика
шлиттовских идей давалась Кюлем в подробном разборе статьи “Новое
международное право” профессора Хубера. В Великой пространстве он
усматривал некую целостность, в которой один великий народ, являющийся ее
духовным, экономическим и политическим центром, объединяет другие народы
“для совместного труда и совместной обороны”. Основными признаками великого
пространства были для него основанная на разделении труда экономики,
обеспечивающая автарихию, и возможность препятствовать вмешательству
пространственно чужых сил. Формированием программы европейского социализма
занималось команда Дайца под наблюдением и поддержке Розенберга. В команду
Дайца входили сотрудники отдела по решению специальных задач во
внешнеполитическом бюро НСДАП, а также Обществ европейского экономического
планирования и великопространственной экономики и особенно Центрального
исследовательского института организации национальной экономики и экономики
великого пространства. Под европейским социализмом понимали обусловленные
биополитическими законами подлинного жизненного пространства социальные
отношения внутри европейской силы народов, которые были сформулированы
Дайцом, и составлял теперь мировоззренческое основание концепции
европейского социализма. Умиротворить Европу, утверждал Дайц, в состоянии
лишь народы, организованные в соответствии с законами жизни. Есть лишь три
естественные организации человеческой жизни - отдельная семья, семья одного
народа, семья народов одной расы. Только в них люди рождаются, и покинут их
можно только ценой жизни. Только в них формируются подлинные социальные
отношения между людьми. Все остальные формы организации людей вторичны,
второстепенны и, следовательно, несоциалистичны. В длинной цепочке
дайцевских законов жизни, ведущих к европейскому социализму, последним
звеном был европейский нравственный закон, без понимания которого останется
нелепой схема социальных отношений внутри европейской семьи народов.
Биополитики исходили из того, что связь человека со своей семьей и
собственным народом представляет собой плодотворную полярность,
установленную самой природой. Но народы европейского континента - не
изолированные общности, существующие сами по себе. Все вместе они
составляют биополитическую общность высшего типа, в которой же, как и в
отдельных или народной семье, существует плодотворное напряжение между
отдельными народами и семьями народов как целым.
Одними идеями дело не ограничивалось. В 1943-1944 гг. Дайцу предпринял
практически шаги в жизнь своей евросоциалистической концепции. Сфера его
интересов распространялась на всю Европу, как на восточную, так и на
Западную. В целях реализации евросоциалистических идей в
восточноевропейском пространстве Дайцу вознамерился образовать так
называемый Специальный отдел Восток. Дайцу даже составил проект
распоряжения Розенберга на этот счет, но согласия на образование отдела,
патента, не получил. В то время на роль монополиста в восточных делах
претендовал оперативный штаб для оккупированных территорий, руководителя
которого в то же время тесно сотрудничали с Дайцом в Западной Европе. Все
более отчетливее проявлялось разделение труда - оперативный штаб опекал
преимущественно восточную часть континента, а команда Дайца - западную. Вот
почему в Голландии, Бельгии и особенно во Франции деятельность
проповедников европейского социализма оказалось более результативной. 12
октября 1944 г Розенберг направил Гитлеру небольшую памятную записку
“предложение об урегулировании восточной политики” с обширными
комментариями к ней. Он резко высказался в ней против непродуманной
восточной политики некоторых имперских официальных органов, не только не
согласованных с министерством по делам оккупированных восточных областей,
но и объективно лишающей всякого смысла борьбу восточных легионов,
опекаемых Розенбергом. Гитлер ответил молчанием. Становилось ясно, что
никаких прерогатив в сфере идеологического обеспечения нового европейского
порядка Розенбергу не получить. Складывалось новая военно-политическая
ситуация - под напором армий антигитлеровской коалиции границы подвластной
германии европейской территории неминуемо сжимались, и уже придвинулись к
территории самого рейха. Возник вопрос, как при таких обстоятельствах не
потерять немногих еще оставшихся союзников. Появилась потребность сместить
акценты в идеологии и пропаганде “новой Европы”, приспособить их к нуждам
последних месяцев войны. Здесь как нельзя более уместными Розенбергу
показалось советы Дайца. Понимая, что в сложившихся условиях Розенберг вряд
ли получит рост попечителя “новой Европы”, и исходя из реалий войны, Дайцу
рекомендовал обновить методы германской политики на континенте он призывал
вернуться к тактике двадцатых годов, когда НСДАП еще не находилась у власти
и не могла опираться на силу государственного аппарата при осуществлении
своих целей. По мнению Дайца, аналогичная ситуация сложилась и теперь, но
только в европейском масштабе, после того как рейх потерял возможность
прямого воздействия на многие страны в качестве оккупирующей державы. Итак,
нужно применить такие методы решения европейской проблемы, какими
пользовалась нацистская партия, решая проблему власти в Германии до 30
января 1933г. Что же это за методы? “проповедь и пресса”, - отвечал Дайц,
забыв о правовом терроре и прочем инструментарии нацистской политики
веймарских времен. Он предлагал до предела взвинтить идеологическую и
пропагандистскую войну на основе концепции евросоциума и подключить к
проведению этой войны журналистов и деятелей коллаборационистических
движений, нашедши последнее убежище в рейхе. Идея Дайца заключалась в том,
чтобы преобразовать находившийся под его опекой дрезденский Институт Европы
в своеобразный центр идеологической переподготовки коллаборационистов всех
мастей. В том же институте Дану предлагал учредить постоянный комитет,
состоящий из немецких и зарубежных журналистов. В случае принятия подобного
плана вся европейская идеология и пропаганда могла сосредоточиться в руках
Дайца.
Таковы были основные положения евросоциализма и способы установления
господства этой идеи. Все остальные пункты господствующей в Италии и
Германии идеи легки в основу программ внутренней и внешней политики
государства.
2.2. В противоположность марксизму, согласно которой вся история есть
история борьбы классов, для Гитлера вся история была историей борьбы нации
за жизненное пространство. Он сводил общественные закономерности к
биологическим. Борьба за существование рассматривалась им как вечный и
неизменный закон не только природы, но и человеческого общества. народ,
стремящийся выжить и утвердиться, сохранить свою физическую и
психологическую однородность, должен, по Гитлеру, постоянно за это
бороться, а тот, который не желает за этого делать, не заслуживает
существования. Состояние войны для народа - это норма, а мир - явление
временное, необходимое, чтобы подготовить к новой войне. Задача внешней
политики, согласно взглядам Гитлера, заключается в обеспечении народу
достаточного в количественном и качественном отношении жизненного
пространства, а внутренняя политика должна предоставить народу силы,
необходимые для ведения борьбы за жизненное пространство. Германский народ
был унижен победителем первой мировой войны и в возникших после войны
условиях не мог, по теории Гитлера, успешно развиваться и выполнять
предписанную ему историей миссию. Для развития национальной культуры и
увеличения источников мощи он нуждался в приобретении дополнительного
жизненного пространства. А так как свободных земель уже не было, то их
следовало взять там, где плотность населения небольшая и земли используются
нерационально. Такая возможность для германской нации имелась только на
востоке, за счет территорий, заселенных менее полноценными в расовом
отношении, чем немцы, народами, прежде всего славянами. Поэтому, полагал
Гитлер, весь германский народ должен включиться в подготовку войны, а затем
силой доказать свою ведущую роль в мире. Захват нового жизненного
пространства на востоке и порабощение проживающих там народов
рассматривалось им в качестве предпосылки и исходной базы для борьбы за
мировое господство.
Таковы вкратце программные положения, которой руководствовался Гитлер
в своей политической деятельности. К ним еще присоединялись расизм и
антисемитизм. Эти положения частично были изложены Гитлером открыто в книге
“Майн кампф”, написанной в 1924-1925гг., и ряде выступлений, а о некоторых
аспектах своей программы он говорил только в узком кругу единомышленников и
то лишь в те моменты, когда наступало время приступать к их практическому
осуществлению. Полностью своих замыслов он заблаговременно не раскрывал.
Поставив за собой далеко идущие цели, Гитлер предпринял самые решительные
меры для их достижения. Сразу после прихода к власти он в самые короткие
сроки укрепил позиции своей партии внутри страны. Менее чем зав один год в
Германии были запрещены все политические партии, кроме нацистской,
ликвидированы демократические институты, существовавшие в период Веймарской
республики, распущены профсоюзы и другие общественные организации, а вместо
них созданы национал-социалистические союзы, действовавшие под строгим
контролем НСДРП. Затем начался перевод экономики на военные рельсы и
быстрое наращивание численности вооруженных сил. Делалось все возможное для
подготовки Германии к войне. Германскими военными инстанциями стали
разрабатываться конкретные планы завоеваний. Основывались на сложившейся у
Гитлера еще к середине 20-х годов внешнеполитической программе. В
соответствии с ней главным противником Германии является Россия. Именно
порабощение этой огромной страны давало возможность превратить ее в
жизненное пространство для немцев.
Но Россия была государством великим и могучим, сразу расправиться с
ней было невозможно. Необходимо было приобрести дополнительные силы путем
подчинения более слабых стран. Поэтому до начала войны против России фюрер
решил превратить Германию в господствующую силу в Европе, предприняв для
этого целый ряд последовательных завоеваний, каждое из которых постепенно
увеличивало бы военную и экономическую мощь Германии. По расчетам
нацистского фюрера Италия и Англия должны были стать союзниками Германии,
или по крайней мере занимать нейтральную позицию. Ряд небольших европейских
государств должны были попасть в зависимость от Германии и поддерживать ее
экономически. Польшу, правительство которой враждебно относилось к СССР,
Гитлер надеялся также привлечь на свою сторону. Францию и ,находившуюся с
ней в союзе Чехословакию, он рассматривал как противников, которых
следовало разгромить военным путем до вооруженного столкновения с Россией.
Таковы были стратегические планы. Однако при их осуществлении уже на первом
этапе стали возникать осечки. Заупрямилась Польша. Надеясь на военную
поддержку Англии и Франции, она не хотела уступать германскому нажиму.
Тогда Гитлер решил быстро с ней расправиться. Но приходилось считаться с
наличием угрозы СССР, который в это время вел переговоры с Францией и
Англией о заключении союза, направленного против Германии. Чтобы
нейтрализовать эту угрозу, он решил договориться со Сталиным, пойдя ради
этого на ряд уступок. Так неожиданно был заключен советско-германский
договор о ненападении от 23 августа 1939 года. Соглашение со Сталиным нужно
было Гитлеру для успешного завершения польской кампании. После разгрома
Франции и покорения почти всей Западной Европы он уже больше не нуждался в
таком соглашении. На встрече с Муссолини в марте 1940 г. (Рис. 1) Гитлер
сказал, что Пакт с СССР следует рассматривать не как «основополагающий
союз, а лишь как «тактический маневр», необходимый Германии до тех пор,
пока, «обретение свободы рук на западе не позволит возобновить борьбу
против большевизма на востоке» в рамках его восточной программы.
Не оправдывались расчеты Гитлера в отношении Англии, она стала воюющим
противником Германии. Быстрый разгром Франции возродил у него надежду на
возможность достижения компромисса с Англией. Он неоднократно давал понять
Лондону, что не стремится уничтожить Англию и ее империю, готов заключить с
ней мир, если она предоставит Германии свободу действий в Европе. Однако
Лондон не поддался нажиму Берлина. До сих пор в мирное время Гитлер
одерживал свои победы, используя блеф и уступчивость своих политических
противников, а во время войны имел дело с противниками, которые уступали
немцам в материальном и моральном отношении или были буквально парализованы
страхом перед германской военной мощью. Англию нельзя было победить ни
путем молниеносной войны, ни посредством применения стратегической
внезапности. К лету 1940 г. Германия в результате молниеносных побед
вермахта фактически стала господствующей силой в Европе. Ее военная и
экономическая мощь намного возросли. Гитлер постчитал, что уже имелись все
предпосылки, чтобы приступить к решению своей главной стратегической задачи
- завоевание жизненного пространства на востоке. Единственное, что его
тревожило, - это война с Англией. Хотя с ее стороны не ожидалось каких-либо
активных действий, но само ее существование напоминало Гитлеру о первой
мировой войне, когда Германия сражалась на два фронта и потерпела
поражение. Такой войны он хотел бы избежать. Но время его торопило. И после
долгих раздумий он все же решил предпринять восточный поход в обстановке
состояния войны с Англией. Чем определялось такое решение? Во-первых, после
успешных молниеносных кампаний против Польши и Франции Гитлер и его
генералы уверовали, что война против Советского Союза завершится также
быстро и победоносно. Во-вторых, идти на определенный риск - предпринять
войну против СССР, когда Англия не была окончательно повержена, - Гитлера
заставлял фактор времени. «Время работало против Гитлера. Летом 1940 г.
Германия находилась в расцвете военного могущества. За это время, что ей
потребуется для полного разгрома Англии, такие ее потенциальные противники,
как СССР и США, могут значительно повысить свой военный и экономический
потенциал. Поэтому для Германии исключительно важно, считал Гитлер, начать
восточный поход как можно быстрее и как можно быстрее завершить его.
Западные историки и публицисты рассматривают решение Гитлера предпринять
ничем не спровоцированное нападение на Советский Союз как самую большую
ошибку, предопределившую исход войны. Произошло это из-за недооценки
возможности СССР, его армии и народа. Гитлер трезво оценивал слабости
Советских Вооруженных Сил, связанные с массовым уничтожением их
профессиональных кадров, с неудачными действиями во время советско-
финляндской войны, с различными организационными неполадками и
диспропорциями. Но ему не удалось правильно оценить общий потенциал страны
и народы, сражающегося против иноземных захватчиков, несущих с собою смерть
и рабство. Ряд зарубежных исследователей утверждают, что летом 1940 г.
Гитлер мог вместо восточного похода избрать другой путь, который не привел
бы его к катастрофе, а дал бы возможность закрепить достигнутые успех.
Таким путем могло бы стать прекращение войны и заключение мирных договоров
с Францией и др. потерпевшими поражение государствами. Тогда бы в Европе
воцарился мир. Гитлер по этому пути не пошел, да и не мог пойти, так как
это противоречило всему его существу, не соответствовало его политической
программе. Для него главным был не мир, а война, порабощение народов, а не
налаживание сотрудничества между ними. Если бы в Европе установился мир, то
нацистам потребовалось бы ликвидировать концлагеря, прекратить уничтожение
евреев, цыган и других «неполноценных» народов. Тогда в Европе не было бы
«нового порядка», на базе которой Гитлером создавалась тысячелетняя Великая
Германия. От этого отказаться он не мог.
Программа Муссолини была схожа с программой Гитлера. В ее основе также
лежала фашистская идея. В июле 1938 г. Муссолини обнародовал антисемитскую
компанию, провозглашенную в «Расовом манифесте». Как выяснилось
впоследствии, значительная часть манифеста была составлена лично Муссолини.
В молодости дуче не страдал этим «недугом». Первые семена антисемитизма
мог посеять в его сознании Ницше. Ознакомившись с «Расовым манифестом»,
итальянцы с немалым удивлением узнали, что в большинстве своем принадлежат
к «арийской расе» и что существует «чистая итальянская раса», которую
следует всячески оберегать от смешения с другими. В Италии проживало в те
годы около 50 тыс. евреев. По официальной статистике, примерно каждый
четвертый из них был подвергнут репрессиям. Поскольку, однако, антисемитизм
не имел корней в массовом сознании итальянцев и был