Мысли Имама Хомейни о достоинстве и величии женщины.
Жизнь и творения. Богословие св.Феофила. Учение о Боге и Боговедении. Учение о Святой Троице. Антропология, сотериология и этика.
Боги и богини Севера - это не мертвые формы. До тех пор пока их народ, их потомки будут жить в Мидгарде, - будут существовать и они. Боги не мертвы, они только забыты большинством людей.
Северная мифология (точнее — скандинавская) — представляет самостоятельную и богато развившуюся ветвь германской мифологии, которая, в свою очередь, в основных чертах восходит к древнейшей праиндоевропейской истории.
Верования охотничьей эпохи. Звериные божества. Человекоподобные божества. Домашние божества. Божества – чудовища. Древний пантеон и культ.
Совокупность действий, направленных на умилостивление бога Яхве и исполнение "его" повелений, составляет культ иудаизма. Важную роль в иудейском культе играют обряды и праздники.
Термином “бихевиоризм" обозначают не единичную теорию, а определенный единый для многих теорий подход в основе бихевиористских концепций лежит принцип объяснения наблюдаемого поведения воздействием окружающей, среды.
Aвидья (пали, санскр.– «незнание», «неведение»), в индийской философии, отсутствие «достижения» индивидом своей подлинной природы и, соответственно, целей своего существования.
Эта йога тибетских лам берёт своё начало в VIII веке, от великого тибетского практика по имени Вайрочана, который, в свою очередь, был учеником Гуру Падмасамбхавы, почитаемого в Тибете за второго Будду.
Сеннаар. Центр развития древнейшей цивилизации находился в Вавилонии. Северная Вавилония носила название Аккад, а южная – Шумер. Не позднее IV тыс. до н.э. на крайнем юге Месопотамии возникли первые шумерские поселения.
Пути познания Бога. Открытия, подтверждающие истинность СП. Роль археологии в установлении достоверности Священного Писания.
Когда же сложилось «Съказание и страсть и похвала святую мученику Бориса и Глеба»? Вернемся для этого к событиям конца XI - начала ХII в. и проследим дальнейшую судьбу и рухнувшей церкви.
На протяжении трехсот лет португальская колония Макао была единственным "окном", через которое европейцы могли заглянуть в Китайскую империю. Именно через него христианство постепенно проникло в Китай и Японию.
с христианской верой. Варяжские купцы и дружинники, раньше и чаще славян
ходившие в Царьград, прежде славян стали там обращаться в христианство и
приносили на Русь новое учение, передавая
Великий Четверг, непосредственно примыкая к главным дням церковного года – Великой пятнице, Великой субботе и Пасхе, приближается к ним и по своей значимости. Это, в первую очередь, связано с особым статусом Литургии Великого Четверга.
