МГЛУ

История, культура и география Англосаксонских стран

Американская культура в последней трети XIX -начале ХХ века: Творчество Джека Лондона.

 
Студентки 1 курса КП, 104 а группы
Соковой Анны

Москва, 2001

         План

Семья .Детские и юношеские годы.Начало творческого пути.

Северные рассказы        

Зов предков"."Белый клык"

"Морской волк"

Джек Лондон и рабочее движение

   "Железная пята"

   "Игра". "Рассказы рыбачьего патруля". "Дорога"

   "Мартин Иден"

Последний этап

             Творчество  Джека Лондона занимает выдающееся место в прогрессивной американской литературе. В своих произведениях Лондон с большой художественной силой и правдивостью показал антигуманистическую сущность американского капитализма, раскрыл вопиющие противоречия в общественной жизни США.Лондон страстно ненавидел американскую буржуазию, самую алчную и деспотичную, равно как и всю буржуазную цивилизацию, основанную на рабстве и нищете трудящихся. Он был первым, кто внес в американскую литературу дух классовой борьбы и революционного протеста широких масс.[1]

               Покоряющая сила книг Лондона состоит прежде всего в их демократической и жизнеутверждающей направленности. Прославляя величие и несокрушимую силучеловеческого духа, Лондон выступал как яростный враг пассивности, бессилия и равнодушия. Близко примыкая к американскому рабочему и социалистическому движению, писатель открыто заявлял о своих симпатиях к угнетенным и эксплуатируемым, он искренне верил в торжество разума и справедливости.Он писал:"Придет день, когда у нас будет достаточно рабочих рук и рычагов для нашего дела, и мы свалим это сдание вместе со всей его гнилью, непогребенными мертвецами, чудовищным своекорыстием и грязным торгашеством. А потом мы очистим подвалы и построим новое жилище  для человечества, в котором не будет палат для избранных , где все комнаты будут просторными и светлыми и где можно будет дышать чистым и животворным воздухом… Я сохраняю веру в благородство и величие человека. Я верю, что чистота и бескорыстие духа победят господствующую  ныны всепоглощающую алчность. И, наконец, - я верю в рабочий класс."[2]

              Тем  не менее Лондон никогда не былпоследовательным социалистом. Он не сумел освободиться от влияния  буржуазной идеологии и полностью перенять революционную точку зрения.Его мировоззрение и художественноетворсество крайне противоречивы.Наряду с замечательными по глубине и художественной силе произведениями, смело разоблачающими капиталистическое общество, Лондон написал много слабых рассказов и романов. В этом заключалась глубокая духовная трагедия писателя, презиравшего всей душой капиталистический мир , но не сумевшего найти в себе достаточно сил, чтобы полностью порвать с ним.[3]

 Семья. Детские и юношеские годы.Начало творческого пути.

          Ранним  июньским утром 1875 года жители Сан Франциско, проснувшись, прочли в газете "Кроникл" ужасающую историю: женщина выстрелила себе в висок. Дело было в том, что муж выгнал ее из дому, так как она отказалась умертвить своего еще не родившегося младенца, - пример  бессердечия и мучений семейной жизни".

          Женщиной была Флора Уэллман, заблудшая овца из семьи Уэлманов, старожилов города Мэслон, штат Огайо. Мужчиной - странствующий астролог - ирландец профессор Чани. Что касается младенца, то ему было суждено стать известным миллионам людей всего мира под именем Джека Лондона, родившегося 14 января 1876 года.

Флора получила хорошее и разностороннее по тем временам образование.Она училась музыке, окончила колледж, много читала, хорошо говорила, обладала изящным слогом и превосходно держалась о обществе.По отзывам друзей, это была девица с легко меняющимся настроением, умная, одаренная, но нервная.Сколько-нибудь строгому порядку, твердым указаниям  она поддавалась с трудом. Двадцати лет она перенесла тиф , и после болезни, как говорят, у нее осталась некоторая сумятица в голове.[4]В дальнейшем она увлеклась оккультными науками и стала ярой спиритуалисткой.На этой почве и произошло ее знакомство с Чани, профессором астрологии, отцом писателя.[5]Чани вел  скитальческий образ жизни, выступая с лекциями по астрологии и занимаясь составлением и толкованием гороскопов в различных городах Соединенных Штатов.В 1874 году он оказался в Сан-Франциско. Здесь он встретил Флору, с которой познакомился раньше  в Сиэтле, и они стали жить вместе.[6]

Немногое известно о прошлом Чани, кроме того, что он был чистокравным ирландцем и родился в бревенчатой хижине, в штате Мэн.В молодости он много лет провел на море.Занимался он тем, что издавал журналы, читал лекции , преподавал и составлял гороскопы, ка говорится выше.Им была собрана обширная библиотека, куда входили книги по философии, математике, астрономиии и оккультным наукам. Он был языковедом, способным историком, знатоком Библии. Среди близких учеников и последователей он слыл человакем замечательным, среди астрологов был признанан одним из лучших. Говорят, что на склоне лет, живя в Чмкаго, он посвятил свои недюженные творческие способности астрологии, занимаясь ей по 16 часов в день. Он страстно и искренне верил в астрологиюи считал ее такой же точной наукой, как химия и математика; наукой, способной вытащить человечество из затянувшей его трясины.

Его ничего не стоило рассердить, и нелегко было иметь с ним дело: ему неприменно хотелось быть вождем, наставником, руководителем решительно во всем.

По свидетельству студентов, его лекции всегда слушались с неослабевающим вниманием: ему было что рассказать, и он знал, как это сказать. Иронизировать он умел как никто.Неоходимо упомянуть и о недастатках Чани. Профессор ничего не смыслил в музыке, ненавидел поборников женского равноправия;он был верным другом и беспощадным врагом, а после ссоры лишь скрепя сердце признавал достоинства противника. Он брал  деньги у атеистов за то, чтоб прочесть лекцию против церкви.и был не в силах держаться от молоденьких вдовушек.

Несколько месяцев, прожитых в Сан-Франциско, Флора и Чани были счастливы. Флора вела хозяйство, давала уроки музыки, устраивала спиритические сеансы, читала лекции о спиритизмеВ палатке с земляным, посыпанным опилками полом Чани читал лекции по химии, астрологии и оккультным наукам, а Флора, стоя в дверях, отбирала у поситителей билеты.Флора, по-видимому, любила профессора и очень хотела, чтобы он на ней женился, [7]однако, узнав о беременности Флоры, Чани бросил ее и уехал из Сан-Франциско

Будущему писателю исполнилось восемь месяцев, когда его мать вышла замуж за сорокалетнего вдовца Джона Лондона, имевшего двух малолетних дочерей, воспитывавшихся в приюте для сирот.

Джон Лондон не только формально усыновил ребенка, но постарался заменить ему сбежавшего отца.Джек на всю жизнь сохранил к этому человеку любовь и уважение.Став взрослым, Джек Лондон написал письмо профессору Чани, в котором спрашивал об их родственных связях.В ответ Чани заявил, что не считает Джека своим сыном.

Детские и юношеские годы писателя прошли в Калифорнии. Семья Лондонов жила в Сан-Франциско, затем перебралась в Окленд, бывший в те годы пригородом Сан-Франциско.

Джон Лондон работал плотником, каменщиком, потом стал владельцем небольшой продавольственной лавочки. Позже переменил еще ряд профессий: был фермером, ночным сторожем, полицейским, не пренебрегал случайной работой.Из Окленда Лондоны переехали в более отдаленные окрестности Сан-Франциско, жили на фермах, потом опять вернулись в город.

Несмотря на трудолюбие и старания отца, Лондоны постоянно нуждались, испытывая недостаток в самом необходимом.[8]

Вспоминая детские годы, Джек Лондон писал:Я родился в бедной семье, часто бедствовал и нередко голодал.Я никогда не знал, что значит иметь собственные игрушки…Рубашку, купленную в магазине, я в первый раз надел, когда мне было восемь лет.

Только тот, кто голодал, может оценить по-настоящему пищу, только те, кто путешествовал на море или в пустыне, могут оценить питьевую воду, и только ребенок, одаренный богатой фантазией, может оценить те вещи, которых он был лишен в детстве."[9]

Одной из самых главных причин лишений семьи была бесхозяйственность Флоры, которая свято верила, что обладает недюжинными умственными способностями и в надежде разбогатеть вечно затевала все новые авантюры - то накупала лотерейных билетов, то биржевых акций.Намерения у нее при этом были самые лучшие, но она была абсолютно безответственным в деловом отношении человеком. К тому же даже в самых мелких делах она обращалась за руководством к духам.[10]Кроме того, свою роль сыграла экономическая обстановка того времени, частые кризисы,порождавшие безработицу.

Постоянная нехватка денег, бесконечные лишения способствовали тому, что будущий писатель буквально с детских лет столкнулся лицом к лицу с грубой жизненной прозой, с необходимостью помогать родителям зарабатывать на существование семьи.

Поступив в начальную школу, Джек одновременно занимается продажей газет.Дважды в день, рано утром до начала занятий и вечером после школы, он бегает по улицам города, разнося и продавая газеты.

Тяжелая жизнь рождала неудовлетворенность окружающим. Забвения мальчик искал в книгах.Он рано научился читать, но денег на покупку книг не было, и он стал постоянным поситителем публичных библиотекКниги открыли ему новый мир, широкий и красочный, познакомили его с далекими странами, увлекательными путешествиями. Из них он узнал о необычайных приключениях и смелых людях.

Скопив немного денег, Джек купил старую лодку, на которой плавал по заливу, воображая себя настоящим морским волком.

В отличие от детей из обеспеченных семей, которые по окончании школы поступали в колледж, Джек не мог и мечтать об этом.Вместо колледжа он поступил работать на консервную фабрику, где рабочий день продолжался двенадцать-четырнадцать часов в сутки, а платили за час всего десять центов.

Наступили месяцы изнуряющей работы, дикой , бесчеловечной эксплуатации, о которой с такой силой негодования было впоследствии рассказано в "Отступнике".[11]

По воскресеньям, когда он выходил прогуляться на ялике, ему случалось сталкиваться с пиратами-устречниками.Джек знал, что они редко добывают меньше 25 долларов за ночь "работы", а со своей лодкой можно выручить и двести долларов с одного улова.Услышав, что один из бывалых пиратов хочет продать свой щлюп, Джек занял денег у своей кормилицы няни Дженни и приобрел шлюп.Продав свой первый улов, он обнаружил, что за одну ночь получил столько же, сколько за три месяца  работы на консервной фабрике - разве не удачное приключние, да еще в 15 лет!

За несколько недельДжек прочно Он был утвердился среди самых отчаянных пиратов.Он был общительным пареньком, любил своих друзей пиратов и хотел, чтобы они любили его.Когда они пили, пил и он, за ним укрепилась слава одного из искустнейших моряков, беспощадного в драке и в то же время любителя посмеяться вовсюТеперь его считали своим, относились как к равному.

В промежутках между набегами он шел в Оклендскую библиотеку и отбирал пачку книг домой, на свою шхуну.

В пиратской флотилии то и дело случались попойки, вспыхивали драки  с поножовщиной и стрельбой: то уведут чужое судно,то подожгут парусник, а то, глядишь, повздорили компаньоны, среди команды завязалась ссора - и готово: удар ножа, убийство. Для Джека это и была настоящая жизнь, без прикрас, вольная и дикая;недаром он зачитывался рассказами о морских скитальцах и разбойниках.[12] 

Храбрость, отвага, проявленные им во время пиратских набегов на устричные отмели, быстро снискали ему известность в прибрежном районе. Лондону предложили поступить на службу в рыбачий патруль, где опасностей было не меньше, хотя охранники находились под защитой закона.

"Я знаю теперь,- писал он,- что тут было много грязи и глупости. Но я не оглядывался назад тогда. Это была дикая и смелая жизнь, и я поддерживал наяву те приключения, о которых раньше только читал в книгах"[13]

В рыбачьем патруле он проработал около года, а затем поступил матросом на шхуну "Софи Сэзерленд", которая отправлялась за котиками в Беренгово море.Плавание продолжалось около семи месяцев. Когда он вернулся в Сан-Франциско, очередной экономический кризис охватил страну и выбросил на улицу свыше трех миллионов рабочих.

Болезнь отца и резко ухудшившееся материальное положениесемьи заставили Лондона искать любую работу.После долгих поисковему удалось устроиться на джутовую фабрику.Его увлечение жизнью устричных пиратов и рыбачьих  патрулей успело уже несколько поблекнуть.Юноша сумел заметить не только внешний, романтический фон этой жизни, но и ее теневые стороны. Свободные часы он опять начинает посвящать библиотеке, теперь уже читает книги с большим вниманием и более серьезным отбором.[14]

Ко времени работы на джутовой фабрике относится начало его литературной деятельности.Вот как он описывает свой первый писательский опыт: " Когда я урывками занимался в школе, мне случалось писать заурядные сочинения, которые удостаивались таких же заурядных похвал.Теперь, работая на ждутовой фабрике, я изредка пытался что-нибудь написать.Фабрика отнимала у меня тринадцать часов в день, а так как я был молод и любил повеселиться, то мне нужен был свободный часок , и для писания времени почти не оставалось. Сан-францискская газета "Колл" назначила премию за описательный рассказ, и моя мать уговорила меня попытаться. Я так и сделал, взяв темой " Тайфун у берегов Японии".Очень усталый и сонный, зная, что на следующее утро нужно в половине пятого быть на ногах, я в полнлчь засел за рассказ и работал до тех пор,пока не написал двух тысяч слов - предельный размер для рассказа, - но тема моя была разработана только наполовину. На следующую ночь, такой же усталый, я продолжал работу и, написав еще две тысячи слов, рассказ закончил, а третью ночь занимался вычеркиванием лишнего, чтобы не отступать от условий конкурса.Первая премия досталась мне, вторую и третью получили студенты Стэнфордского и Берклейского университетов."[15]

Успех на конкурсе заставил Лондона серьезно задуматься о литературной деятельности Он бросил работу на джутовой фабрике и написал еще рассказ для "Колл", который газета, однако, не замедлила отвергнуть.Тогда, оставив на время мечты о профессии писателя, он занялся поисками работы и устроился чернорабочим на оклендскую электростанцию.Ему дали работу, которая прежде исполнялась двумя рабочими.Но он крепился.И лишь после того, как узнал, что один из рабочих, чье место он занял, не вынеся страданий голодающих жены и детей, покончмл жизнь самоубийством, он бросил электростанцию. Это случилось весной 1894 года.Экономический кризис в стране продолжался  и принимал все более широкие размеры.Армия безработных ежндневно пополнялась тысячами.На заводах и фабриках бастовали рабочие.В сельской местности волновались фермеры.Попытки Джека найти работу оказались тщетными и он присоединился к армии безработных, выступившей в поход на Вашингтон.Безработные рассчитывали добраться до столицы, чтобы там заявить протест правительству против ухудшающихся условий жизни и потребовать предоставления работы.Однако Вашингтона достигли лишь немногие отряды, да и то безрезультатно:правительство оказалось глухо к голосу народа."Миллионы на вооружение и военное обучение, -писал Флауэр, издатель либерального журнала "Арена",- но ни цента для безработных, чтобы помочь им избежать страшного выбора между воровством или голодом, -таков сегодня лозунг правительства Соединенных Штатов"[16]

Лондон не дошел до Вашингтона.Он еще раньше расстался с безработными.Средств на возвращение домой у него не было, и он стал бродягой.[17]

Для Джека прелесть бродячей жизни заключалась главным образом в отсутствии однообразия.Один день не похож на другой, врезаясь в память быстрой сменой неповторимых картин. По ночам он путешествовал в товарных и пассажирских составах, а когда наступало обеденное время,"закидывал ноги" - выпрашивал подаяние с черного хода или попрошайничал на главной улице.Именно "забрасывая ноги" он достиг совершенства в искусстве  вдохновенно сочинить тут же, на месте, подходящую к случаю историю.[18]

За месяцы бродяжничества будущему писателю удалось побывать в крупнейших промышленных центрах, он увидел многих людей, принадлежавших к различным общественным группам.

Вернувшись в Сан-Франциско, он твердо решил заняться своим образованием.За плечами у него лишь начальная школа, а чтобы попасть в университет, нужно пройти курс кооледжа, который был рассчитан на три года, что никак не устраивало Джека по материальным соображениям. Кроме того, в колледже училисьдети обеспеченных родителей, с которыми он не мог найти общего языка.Лондон составил для себя уплотненную программу и стал самостоятельно готовиться к вступительным экзаменам.В три месяца был пройден курс колледжа, ценой огромного напряженного труда ему удалось благополучно выдержать экзамены и стать студентом университета.

В университетеон , однако, пробыл недолго.Пока он учился, некоторую материальную поддержку оказывала ему сестра, сам также не гнушался никакой работой: косол газоны, выколачивал ковры, но когда серьезно заболел отец, забота о семье целиком легла на его плечи.Лондон оставляет университет для работы в прачечной. Особого огрчения он при этом не испытал, ведь он представлял себе университет храмом науки, источником полезных знаний, но на деле все оказалось не так.В стенах университета царили формализм, косность и рутина.

"…Недостаток средств, - писал Лондон, -а кроме того сознание, что университет не дает мне всего того, что нужно, и отнимает у меня слишком много времени, -все это заставило меня уйти"[19]

К середине 90-х годов относится сыгравшее важную роль в жизни и творчестве писателя сближение егос рабочим и социалистическим движением.В 1896 году он вступает в ряды социалистической партии и начинает серьезно изучать философиюи политику.Упорно занимаясь самообразованием, Лондон вноь берется за перо, отправляет свои рукописи в журналы, но они неизменно возвращались обратно.Устав от борьбы, продолжавшейся несколько месяцев, он временноотступает."

"Я отказался от писательства, - вспоминает он,-решив, что я неудачник, и отправился в Клондайк за золотом"[20]

В августе 1896 года Джордж Кармак обнаружил в районе Клондайка богатейшее месторождение золота, названное Бонанцей. Это открытие послужило сигналом для начала золотой лихорадки.Тысячи людей ринулись на Аляску, среди которых оказался и Лондон.Пробыв на Аляске год, он заболел цингой и возвратился в Сан-Францискотаким же бедняком, каким и уехал, но годичное пребывание на Севере явилось для него последним университетом."В Клондайке я нашел сябя - там все молчат. Все думают.Там у вас вырабатывается правильный взгляд на жизнь. Сформировалось и мое миросозерцание" [21]

Когда он приехал в Сан-Франциско, в стране снова свирепствовал кризис, трудно было найти даже случайную работу.И вот в эти трудные, перебиваясь случайной работой, сдавая в ломбард немногие вещи, в том числе единственный костюм, частенько голодая, времена Джек снова начинает писать.Кроме этого, ему приходилось выдерживать ожесточенную борьбу с редакциями газет и журналов, которые либо отказывались публиковать его произведения, либо не платили за них.И хотя писатель был мужественным человеком, но и ему не чужды были минуты отчаяния "Я дошел до предела своих сил,-писал он,- измученный, голодающий, я готов был снова взяться за лопату и бросать уголь или покончить жизнь самоубийством"[22]

В январе 1899 года сан-францискский журнал "Оверлэнд мансли" опубликовал первый из северных рассказов "За тех,кто в пути"Затем в этом журнале в течение 1899 года были напечатаны:"Белое безмолвие", "Сын волка", "На сороковой миле","В далеком краю", "По праву священника", "Жена короля" и другие рассказы, которые вместе с "Северной Одиссеей"вошли в первый сборник - "Сын волка", положивший начало литературной известности Лондона.Его популярность еще более возросла после выхода в свет рассказов, вошедших в сборники " Бог его отцов" (1901), " Дети мороза"(1902), и особенно после публикации "Зова предков" (1903), который окончательно укрепил его репутацию одного из крупнейших писателей Америки.

1900 год стал вехой в жизни Лондона еще по одной причине: он женился на школьной учительнице Бэсс Маддерн.Брак этот был заключен без любви.[23]

Северные рассказы

Северные рассказы  были первыми произведениями молодого Лондона, имевшими большой успех у читателей.Эти рассказы рисуют исключительно яркий, своеобразный мир, полный действия, энергии, человеческой активности. Множество людей разных характеров, возрастов, национальностей, вероисповеданий выступает в них.Золотоискатели, охотники, погонщики собак, проводники, авантюристы, бродяги.По своему содержанию рассказы отличаются большим разнообразием.Одни из них посвящены человеческому героизму, другие - человеческой жестокости.Они говорят о приключениях, о борьбе с природой, о страсти к золоту, о воле к жизни, о вере в человека.Одна из ведущих тем северных рассказов Лондона - это тема романтического противопоставления природы и цивилизации.

Капиталистическому обществу с его собственнической моралью писатель противопоставляет дикий, суровый Север, где жизнь труднее, но свободнее, где людям легче дышать.Показательна история Нийла Боннера из рассказа "История Ждис-Ук".  Попав в северную глушь и проведя там пять лет, он очищается от всего пошлого и поверхностного.Север отучает его от лени, от легкомысленных воззрений, прививает ему любовь к труду.Боннер становится другим человеком, с другими взглядами на жизнь:[24]"Его  новая философия  была проста: честная жизнь ведет к спасению; исполненный долг - оправдание жизни; человек должен жить честно и исполнять свой долг для того, чтобы работать".[25]

Мысль о благотворном воздействии Севера  весьма настойчиво звучит в сборнике "Смок Беллью". Изнеженный, избалованный Смок  приезжает на Аляску и затем перерождается.Север создает из него мужественного и смелого человека.

В этих рассказах подчеркивается, что общество развращает людей, делает их алчными, корыстнымы, а жизнь на лоне природы очищает и исправляет их. Север как бы оказывается мерилом истинной ценности человека, помогает выяснить, на что способен и к чему годен, может ли жить в новых условиях.Человек, попавший на Север, должен забыть свои прежние привычки и приобрести новые, отвкчающие изменившимся  условиям жизни. Он должен расстаться со своими прежними идеалами, отречься от прежних богов, отречься от тех правил морали, которыми до сих пор руководствовался в своих поступках.

О том, к чему приводит несоблюдение норм северной жизни, весьма красноречиво говорит трагическая судьба Перси Катфера и Картера Уэзерби ( "В далеком краю").Причина их гибели кроется в том, что у них отсутствовало чувство товарищества, не было настоящего мужества, готовности бороться с трудностями.

Лондон неодинаково относится к своим героям.Обычно он очень четко разграничивает свои симпатии и антипатии.Одних одобряет, других любит, третьих порицает

Во многих его рассказах звучит тема разлагающего влияния денег на человеческую психику.В погоне за богатством люди превращаются  в фанатиков и изуверов.Таков Джекоб Кент из "Человека со шрамом" (один из первых юмористических рассказов о Клондайке, написанный с дьявольским юмором шутника-ирландца,который не прочь "проехаться" и по адресу покойника на поминках[26])Самовольно вселившись в хижину, не имевшую хозяина, он собирает плату с путников, останавливающихся в ней. Алчность его становится болезнью, убивающей в нем все человеческое.Кент превращается в одержимого.

Похож на него и Рассмунсен из "Тысячи дюжин", который одержим идеей обогощения, ради которой он не щадит ни проводников, ни собак, ни собственного здоровья.

Собственническим отношениям Джек Лондон противопоставляет "северную" мораль, основанную на товарищеском доверии и честности. Тяжелый путь совершает Наас ("Северная Одиссея") до хижины  Мэйлмюта Кида. Раненый, умирающий от голода, он напрягается до предела и все-таки достигает цели, чтобы сдержать слово и возвратить взятое в долг золото."Автор, пожалуй, чересчур свободно использует ходовой приисковый жаргон, да и , вообще говоря, далеко не отличается изысканностью выражений, но стилю его присущи свежесть и кипучая сила. Яркими мазками рисует он муки голода, холода и тьмы;отраду, которую среди враждебных стихий находят люди в товариществе, и истинные человеческие достоинства,проявляющиеся в суровой борьбе с природой.Рассказ убеждает читателя, что сам автор испытал эту жизнь[27]" - вот что было написано о рассказе "Северная Одиссея" в отзыве "Атлантического ежемесячника".

Положительный герой северных рассказов - образ собирательный. Внем сочетаются разные индивидуальные особенности, свойственные многим персонажам. Так, у Хичкока, героя рассказа "Там, где расходятся дороги", преобладают бескорыстие и храбрость. Материальный расчет в его глазах не играет никакой роли.Ради спасения девушки индианки он готов рискнуть жизнью.

Более разносторонне обрисован Мэйлмют Кид - один из главных лондоновских героев, фигурирующий во многих рассказах. Он хорошо знает быт и нравы Севера, пользуется огромным авторитетом среди товарищей и во всех спорных случаях обычно становится арбитром, слово которого имеет решающее значение.

Как правило, все положительные герои - сильные, смелые люди, не отступающие перед трудностями и ипасностями. Све они отличаются большой активностью.Твердая воля, упорство в достижении цели - одна из характерных особенностей лондоновского героя. Это было подчеркнуто Горьким. "В Мурманске некто сказал мне:"Здесь хорошо читать Джека Лондона".Этими словами выражена очень верная мысль.На суровом берегу Ледовитого океана, где зимой людей давит полярная ночь, от человека требется величайшее напряжение воли к жизни, а Джек Лондон - писатель, который хорошо видел, глубоко чувствовал творческую силу воли и умел изображать волевых людей".[28]

Рядом с мужчинами со страний северных рассказов встают замечательные женские образы.Во многих рассказах ( "По праву священника", "Женское презрение", "Мужество женщины" и др.) женщины занимают центральное место и являются подлинными героинями.Лондон ценит у женщин упорство, силу воли, способность преодолевать трудности.[29]

Герои его наделены чертами романтической исключительности.Это бунтари-одиночки, стремящиеся изменить свое положение в жизни, но не саму жизнь.Протест их против общества носит индивидуалистический характер и не затрагивает основ существующего порядка.Утверждая свою личность, они борются с враждебными силами природы, и в этой борьбе побеждает сильный.Лондон видел в этом проявление вечного закона природы, управляющего не только животным мором, но и общественными отношениями.

Перенося биологические законы в область социальных отношений, лондон приходит иногда к неправильным, реакционным выводам, оправдавая власть сильного над слабым, господство "высшей расы" над "низшими".Это наложило свою печать на многие его произведения. Нередко поэтизация сильной и независимой личности превращается в произведениях Лондона в апологию индивидуализма и авантюристического делячества.Таков, например, его роман "Дочь снегов".[30]В "Дочери снегов" у него наметились две слабости, очень серьезные. …во-первых, представление о превосходстве англосаксонской расы и, во-вторых, неспособность облечь в плоть и кровь, реально изобразить женщину, не принадлежащую к рабочему сословию.

Фрона Уэлс, по замыслу Джека, - типичная  женщина ХХ века:сильная без жесткости, умная, но не сухая, отважная и в то же время не утратившая женского обаяния - словом, женщина, способная работать, думать, жить, бороться и шагать по трудным дорогам наравне с лучшими из мужчин. Ей несвойственны черты, который автор терпеть не мог в женщинах:сентиментальность, отсутствие логики, кокетство, слабость, страхи, невежество. Пытаясь создать образ достойной подруги героя Ххвека, он двигался позыбкой, неизведанной почве.

Хуже всего выглядит Фрона там, где она начинает говорить языком лондоновских социологических очерков, излагая шовинистические бредни, который Джек подчерпнул у Киплинга и проглотил не разжевывая.

По вине этой анголосаксонской близорукости в искаженном виде стал представляться ему и социализм - именно та область, в которой он прежде всего стремился хранить честность и верность истине.[31]

 "Зов предков". "Белый клык".

Значительное место в творчестве Лондона занимают его рассказы, повести и романы о животных. К ним относятся рассказы "Бурый волк", "Меченый", повести "Белый клык", "Зов предков", роман "Майкл - брат Джерри" и другие.

Лондон был превосходным знатоком животных, он с большой любовью и мастерством рисует их нравы и поведение в различных жизненных условиях. Многие его произведения о животных приникнуты глубоким социальным смыслом.[32]

К циклу северных рассказов близко примыкают две повести о животных:"Зов предков" (1903) и "Белый клык" (1906). В них Лондон изображает животных с таким мастерством, которое редко можно встретить в мировой литературе."Зов предков" был задуман как рассказ о собаке на три-четыре тысячи слов.Через четыре дня намеченные тысячи были написаны, и Джек с изумлением обнаружил, что это только начало;рассказ разрастался, в нем зазвучали такие ноты, о которых он и не помышлял. Он решилназвать его "Зов предков"; пусть себе растет, куда вздумается:сейчас его вещь - госпожа, а он - слуга, остается лишь писать и писать. Он забросил все - друзей, семью, долги, новорожденную, гранки, для него существовал только его Бак, помесь сенбернара с шотландской овчаркой; пес, который жил себе да жил на ранчо в долине Санта-Клара, как дворянин в своем поместье, пока его не сцапали и не отправили пароходом в первобытные снеговые пустыни Клондайка[33]

Сначала мы видим ленивого добродушного пса, ведущего сытое существование и беспечно взирающего на окружающий мир. Но вот он оказывается на Севере. Тут иная обстановка, которая резко меняет характер собаки.Бак встречает множество разных людей, по-разному относящихся к нему, переносит много испытаний. В новых условиях у него исчезают лень и добродушие. Север способствует выработке новых качеств:силы, смелости, решительности.В конце повести перед нами уже не прежняя большая  сонная собака, а Бак - борец, решительный, активный.

Исключительно глубокое проникновение в психологию животных, прекрасное знание их инстинктов позволили создать Лондону одно из лучших произведений в анималистской литературе.

Очень сильно звучат в повести гуманистическое мотивы. Писатель решительно выступает за гуманное отношение к животным. Животные для него не только помощники человека, но самые близкие друзья и товарищи. Ему ненавистны те люди, которые жестоки к ним.На примере Бака он показывает, что побои озлобляют животных, делают их врагами человека. И наоборот, доброта, справедливость в отношении к животным развивают в них лучшие качества: любовь, преданность, чувство долга.

Как и в северных рассказах, в "Зове предков" Север романтически противопоставляется цивилизации. Лондон опять уводит читателей на снежные просторы Арктики, где жизнь грубее, примитивнее, но в тоже время проще и понятнее.Когда Бак попадает на Север, он познает радости упорного труда, борьбы и победы, чего никогда не испытывал на Юге. Новые условия жизни пробуждают в нем древние  инстинкты, голос крови,он постепенно забывает о прошлом, только любовь к золотоискателю Торнтону продолжает по-прежнему жить в его сердце..

Спустя три года Лондон создает второе замечательное произведение о животных - "Белый клык"[34] "Белый клык" является продолжением темы, начатой в "Зове предков". Вместо того чтобы, повинуясь голосу первобытных инстинктов, уйти то мира цивилизации, Белый клык покидает  дикую глушь, чтобы жить с человеком. Эта книга, пусть она и не поднимается до уровня "Зова предков", - трогательный и красивый рассказ, внушающий то радостное волнение, которое испытываешь, столкнувшись с первоклассным произведением.[35].Действие "Зова предков" начиналось в цивилизованном мире, в "Белом клыке" изображается крайний Север. Первая повесть заканчивалась уходом Бака к волкам. Исходная точка второй - описание волчьей стаи."Это будет товарищ "Зову прелков",- писал автор о своем замыслы.-Начинается с другого конца, эволюция вместо регресса, цивилизация вместо одичания. Ни в коем случае не должен быть продолжением, но скорее новой собачьей повестью, примерно тех же размеров, повестью-товарищем".[36]

По сравнению с "Зовом предков" в "Белом клыке" расширены границы повествования, дано более полное изображение жизни животного мира.

В американской литературе еще не было книг, которые с таким мастерством рассказывали бы о жизни животных. Не говоря о том, что обращение к этой теме требовало специальных знаний, поражает умение автора проникнуть в мир природы, понять психологию животных.

Анализируя повести о животных, нельзя преувеличивать значение  биологической философии жизни; она преобладает. когда речь идет о животных, о мире природы.

По иным законам живет человеческое общество. Биологическая философия жизни не применима к нему. Ни в "Зове предков", ни в "Белом клыке" нет примеров, подтверждающих, что Лондон якобы проводит аналогию между миром природы и человеческим обществом. Писатель выступает против отношений, основанных на праве сильного, не только между людьми, но и между животными.Многие ошибки в понимании и трактовке произведений могут происходить из-за того, что читаталь не замечает противоречивостти самого Лондона. С одной стороны, писатель действительно говорит о законе клыка и дубины.Бак, попав  к перекупщику собак, сразу испытывает на себе силу дубины. То же самое можно сказать о Белом клыке, когда он оказывается у Серого Бобра.Но в том-то и заключается пафос повестей, что они протестуют против дубины, которая символизирует жестокость, несправедливость, равнодушие. суждение зверства и жестокости по отношению к животным звучит не только в "Зове предков" и "Белом клыке", но и во многих других рассказах. Рассказы и повести Джека Лондона по-настоящему человечны, согреты большой теплотой как по отношению к людям, так и к животным.[37]

"Морской волк"

Роман "Морской волк" (1904) не имеет прямого отношения к северным рассказам, но в нем много общего  с ними, с тем настроением, в котором создавались они. "Морской волк" написан в традиции морского приключенческого романа. Действие его разворачивается в рамках морского приключения путешествия, на фоне многочисленных приключений.[38]

Точно гром грянул среди ясного неба, когда в продаже появился "Морской волк". В мгновение ока он сделался самой модной из книжных новинок. Многие читатели были задеты, более того, оскорблены позицией автора. Другие отважно выступили в его защиту.Что до критиков, то часть из них называла роман жестоким, грубым - словом, отвратительным. Но другая - большая - в один голос утверждала, что эта вещь - "проявление редкого и самобытного таланта и поднимает на более высокую ступень качество современной художественной литературы". "Морской волк" ознаменовал собой новую веху в американской литературе - и не только благодаря мощному реалистическому звучанию, обилию фигур и ситуаций, доселе ей не знакомых. Он задает новый тон современному роману, делает его более тонким, сложным, серьезным. Что еще заставило американцев испытать это тревожное ожидание, где еще смертельная опасность выглядела так жутко и вместе привлекательно, как в поединке между  Волком Ларсеном и Хэмфри Ван Вейденом, происшедшем на борту "Призрака", - поединке между духовным и материальным началом? Где еще сталкивались читатели с такой зрелой философией, открывавшей перед ними нечто увлекательное, нечто такое, за что стоит драться? Революцию, которы