Вопросы для сдачи государственного экзамена по теории государству и праву

(возможно и для сдачи и простого экзамена по ТГиП)

Составлено мной и безвозмездно предоставлено в сеть.
Все мы, когда-либо пользуемся интернет, как помощником в сдаче зачетов или экзаменов.

Так давайте нашими силами сделаем этот источник неиссякаемым, не дадим нажиться хапугам преподавателям на нищенской стипендии студента!

Если есть, что вы думаете, может пригодиться другим, не поленитесь и отправьте в сеть!
Сейчас помогли вы завтра помогут и вам!!! (

http://www.bankreferatov.ru/refbank.nsf/Referat!OpenForm - добавить реферат.

В файлах приложениях находится весь нижеприведенный текст, расформированный по разработанной и неоднократно опробованной мной системе.

Печать осуществляется с двух сторон на бумаге формата А4.
Первая сторона фаил Бланк тгип 1, вторая Бланк тгип 1-1 и т.д.

Важно: Перед печатью обязательно проверьте центровку бумаги в принтере.
(Плохо написан вопрос № 47)

С уважением,

Сергей
PS: Если есть какие пожелания или хотите научиться быстро делать крутые шпаргалки, пишите на [email protected]

Вопросы:

1) Понятие, основные свойства и клас-я юр. науки. Методология ТГиП
2) ТГИП а системе общественных н юридических наук.
3) Пон и признаки гос-ва. Сущность гос-ва.
4) Предмет ТГиП.
5) Теории происхождения гос-ва, их основные хар-ки.
6) Типология гос-ва. Формац-ый и цивил-ый подходы и их соотн-ние
7) Гос-ая и политическая власть. Формы и способы осущ-ия гос. власти
8) Форма гас-ва: понятие и составляющие элементы
9) Понятие формы правления. Монархия и республика.
10) Пон. формы гос. устройства. Унитаризм. Федерация. Конфедерация
11) Пон. полит-го (гос-го) режима. Демокр-ие и антидем. пол режимы.
12) Функции гос-ва: пон, признаки. Взаимосвязь ф-ий гос-ва с его сущностью, социальным назначением и основными задачами.
13) Классиф-я ф-ый гос-ва: пон, виды. Внут и внешн ф-ии гос их взаимосвязь
14) Механизм гос-ва: пон, признаки, структура. Гос. аппарат как совокупность государственных органов.
15) Понятие органа гос-ва, его признаки, свойства, ф-ии и компетенция.

Система гос-х органов и проблема разделения властей.
16) Правовое гос-во: понятие и признаки. Проблема становления правового гос-ва в России.
17) Гражданское общество: пон и принципы. Структура ГО.
18) Гражданское общество и правовое государство.
19) Понятие политической системы общества. Основные элементы ПС.
20) Основные направления развития ПС российского общества.
21) Виды политических систем, их основные характеристики.
22) Пон, сущность и сод-ие права. Право как система правил поведения.
23) Происхождение права, основные теории, их характеристика.
24) Понятие и виды функций права, способы их осуществления.
25) Понятие правовой системы. Основные правовые системы, их хар-ка
26) Правовой статус личности: понятие, структура, виды.
27) Норма права: пон, содержание, признаки, классификация.
28) Структура правовой нормы. Гипотеза, диспозиция и санкция: понятие и характеристика
29) Правовые нормы в системе социальных норм. Понятие. социальных норм, их основные виды.
30) Систематизация нормативных актов: понятие и виды.
31) Виды НПА. Действие НПА во времени, в простр-ве и по кругу лиц.
32) Способы изложения правовых норм в статьях НПА.
33) Применение права- особая форма реальзации норм права. Стадии применения права.
34) Правотворчество:понятие,виды,стадии. Принципы и мех-м прав-ва.
35) Система прав: пон и элементы. Систематизация законодательства.
36) Отрасль права. Критерии разделения системы права на отрасли.

Предмет и метод правового регулирования.
37) Публичное и частное право. Матер-ые и процесс-ые отрасли права.
38) Правовой институт. Отраслевые и комплексные институты права.
39) Правовое сознание и культура. Правовая идеология и психология.
40).Правовые отношения: пон, признаки, структура и содержание.
41) Юридические факты: пон, особенности, классификация
42) Реализация права: понятие, формы. Применение права.
43) Пробелы в праве: пон, причины возникновения. Способы восполнения пробелов в праве.
44) Толкование норм права: пон и виды. Офиц-ое и неофиц-ое толкован
45) Правомерное поведение: понятие, структура, виды.
46) Правонарушение: пон, признаки и виды. Состав правонарушения.
47) Социальные корни (причины) правонарушений.
48) Юр. ответственность: пон, основн признаки, цели, ф-ии, основан.

Презумпция невиновности.
49) Понятие и основные идеи законности.
50) Понятие правопорядка, его соотнош-е с общественн порядк и зак-ю
51) Правовое воздействие и правовое регулирование: понятие и соотношение.
52) Общая характеристика элементов механизма правового регулирования.

1) Содержание и структура науки в учебной дисциплине “ТГП”. Понятие и принципы. ТГП как и любая наука, отражающая сферу человеческой деятельности, ставит задачу выработать и теоретически систематизировать объективные знания о действительности, в первую очередь о гос-ве и праве, этих специфичиских социальных явлениях, занимающих важное место в жизни общества. Наука о гос-ве и праве – это сумма и система знаний об общих политико-юридических закономерностях возникновения, развития и функционирования гос-венно-правовых явлений. Методология ТГиП. Сущ. неск. подходов к пониманию методологии. Некот. полагают ,что методол-я – не только совок-ть методов, но и наука, примен. в действит-ти. Методы: 1. дедуктивный – знания вывод-ся из уже имеющихся сведений. 2. Позитивистский
– получ. знаний из самого О-та, его изуч-я. Вся совок-ть методов м.б. разбита на 3 гр.: I.Общефилософский (то же что диалектич. логика): 1)З-ны: a)единства и борьбы противопол-тей (мир – всегда в движ-и, но в круговом – по Аристотелю) b)переход кол-ва в кач-во c)отрицание отрицания (новое всегда отрицает старое и наоборот). 2)Содерж-я и формы (по Гегелю: всякая форма содержательна, всякое содержание – формировано). 3)Сущ-ть и явл-е (в кажд. из явл-й м. выдел. сущ-ть, опр. з-номер-ти) 4)Общее и единичное. Вот эти эл-ты примен. при изуч. гос. и правовой с-мы. II.Общенауч. методы, из кот. самый применяемый - 1)Теория с-м или с-мный анализ: a)э-ты и стр-ра
(всякая с-ма сост. из эл-тов, наход-ся в стр-ре), где эл-т – наименьшая дробная часть целого, сохр-щая качеств. признаки целого (прав. норма, гос. институт) b)динамич. устойч-ть и надежн-ть; они наход-ся в обратной завис- ти. Дин. уст-ть – спос-ть с-мы приспосабл-ся к изм-ям среды, а надеж-ть хар- ет спос-ть с-мы выдержи. пиковые нагрузки. c)управл-я и самоупр-я. Упр-е – поддерж. с-мы в задан. сост. Самоупр-е - мех-м приспос-я с-мы к среде
2)Сравнительного правоведения, кот. нужно для сравн-я положит. правового опыта других стран и выявл-е их сильных и слабых сторон и выработка рекомендаций по их улучш-ю, а вторая задача: постепен. сближ. правовых с-м разных стран (после подписания договора об общем рынке в 54 году)
III.Колич. методы (с пом. ЭВМ)- возм-ть автоматич. поиска нормативных актов, а в последствии автомоделир-е юр. норм. Классификация юр-й науки: неестественная, противоестественная, сверхествественная. Основные методы
ТГиП Совокупный способ приемов познания определенных явлений, в данном случае юридических. Тгп использует иные методы, используемые юр-й наукой – общенаучные (философский подход). Вданном методе раньше применялся только диалектический материализм. А сейчас еще и идеализм и прагматизм и все прочее. Специальные методы – методы, которые обычно применяются другими науками. Частные методы: 1. формально-юридический. Дает возможность познать
ТГП в общем, универсальном смысле, в общем виде. Стремимся объяснить что есть гос-во в общем смысле, т.е. критерии, которые выделяют признаки гос- венности во всех странах планеты. 2. конкретно-юридический подход – дает возможность идентифицировать гос-во по ряду признаков, т.е. речь идет об определенном гос-ве в конкретный промежуток времени. 3. юридико- социологический. Привлекаются методы юр-й социологии и применяются методы, используемые социологами – анкетирование интервьюирование. Позволяет познать гос-во и механизмы его действия. 4. компаративистский подход. Это совокупость методов, позволяющих через сопоставление выявить сущность гос- ва. интерпретационный подход - это совокупность методов толкования юридических явлений в гос-ве и праве. Способы и есть методы толкования.

2) ТГиП в с-ме обществ. наук. ТГиП – одна из базовых научных дисциплин юр. профиля. Термин “теория” в дан. сл. означ. обобщенное название целого ряда отдельн. теорий, кот. предст. собой конструкции идей, кот. опираются на различ. данные о Г и П. ТГиП – это систематизир-е знания о Г и П и об их взаимосвязи, представл. и признанные различ. науч. школами. Вопросы гос-ва также вкл. в себя политология, но гораздо шире. ТГиП в системе юридических наук. Эта система включает основные разновидности и группы юридических наук. 1. ТГиП как общетеоретическая отрасль юр-й науки. 2. Историко- правовые науки, к которым относятся история гос-ва и права России, зарубежных стран, история полит-х и правовых учений. 3. Специальные отраслевые юридические науки: гос-венное (конституционное) право, административное право, трудовое право, гражданское право, экологическое право, уголовное право, гражданский процесс, уголовный процесс и др. 4.
Юридические науки, тесно связанные со специальными отраслевыми, но вместе с тем имеющие свой самостоятельный предмет изучения: правоохранительные органы, организация самоуправления, право социального обеспечения, криминология и др. 5. Технико-прикладные юридические науки, широко пользующиеся данными других наук, в том числе математики, статистики, химии, медицины, психологии, кибернетики. Это криминалистика, бухгалтерский учет и экспертиза, судебная статистика, судебная медицина, судебная психиатрия, судебная психология. 6. Международное право, подразделяемое на международное публичное право и международное частное право. Все перечисленные разновидности и группы юридических наук, за исключением теории гос-ва и права, в качестве предмета исследования рассматривают лишь отдельные стороны проявления и развития гос-ва и права, более или менее ограниченные сферы их функционирования и их отдельные структурные части.
Например, история ГИП изучает политическое устройство и право, гос-венные институты и законодательные памятники различных стран в историческом развитии, в определенные хронологические периоды. Специальные отраслевые науки изучают отдельные составные части системы российского права, его различные отрасли, каждая из которых представляет собой совокупность юридических норм, регулирующих какую-то конкретную широкую сферу однородных общественных отношений. Например, предмет науки административного права составляют нормы, регулирующие общественные отношения, которые возникают в процессе формирования и исполнительно-распорядительной деятельности органов гос-го управления. Наука гражданского права изучает нормы, регулирующие имущественные и связанные с ними личные неимущественные отношения, и основанные на них гражданские правоотношения. Предметом науки уголовного права являются нормы, которые определяют преступность и наказуемость деяний, представляющих общественную опасность для данной социальной системы, и основанные на них уголовно-правовые отношения. Международное
(публичное) право изучает нормы, регулирующие внешнеполитическую деятельность гос-в, отношения между ними и другими участниками (субъектами) международного общения. Поскольку все виды правовых наук, за исключением теории гос-ва и права, изучают отдельные части, стороны, структурные элементы единой системы гос-ва и права, в литературе предлагается называть их частными или структурными юридическими науками. Их задача — вычленение из всей системы гос-венно-правовой действительности отдельных сторон или сфер со свойственными им специфическими закономерностями развития и изучение их в относительной самостоятельности по отношению к гос-ву и праву в целом. Поэтому ни одна из частных, структурных юридических наук в отдельности, ни все они вместе взятые не в состоянии обеспечить изучение гос-ва и права как единых и целостных систем, познания их общих закономерностей возникновения, развития и функционирования. Именно необходимостью реализации этой задачи определяется существование и назначение такой отдельной самостоятельной юр-й науки, как ТГиП. Все отраслевые юридические науки — гос-венное (конституционное) право, административное, трудовое, гражданское, гражданский процесс и др. — руководствуются разработанными теорией гос-ва и права положениями о сущности, типе, формах и функциях гос-ва и права, общими понятиями гос-ва, органа гос-ва, гос-го механизма (аппарата), права, нормы права, нормативного акта, отрасли права, правового института, акта применения права, правоотношения, субъективного права и юр-й обязанности и т.д. В то же время все эти положения опираются на анализ и синтез соответствующих разносторонних данных специальных отраслевых наук о гос-ве и праве. Их фактический материал и теоретические обобщения — один из важнейших источников существования и развития теории гос-ва и права. Тесно соотносится ТГиП с международным правом и другими науками о гос-ве и праве

3) Сущность гос-ва – то главное в этом явлении, что определяет его содержание, цели, функционирование. И таким основным является власть, ее принадлежность. Возникновение гос-ва всегда связано с изменением характера публичной власти, с превращением ее в политическую власть, осуществляемую, в отличие от власти первобытного общества, в интересах прежде всего привилегированной части общества. Поэтому классовый подход дает богатые возможности для анализа характера такой власти, для определения сущности гос-ва. Однако характер гос-ой власти отнюдь не всегда одинаков. Так, и в рабовладельческом, и в феодальном обществе налицо явное социальное неравенство и классовая (сословная) принадлежность гос-ой власти. Более сложна оценка характера власти в буржуазном гос-ве. Формально все люди равны перед законом, обладают равными правами, что закрепляется юридически в декларациях и конст-ях. Фактически же в раннебуржуазном обществе законы вопреки декларациям устанавливают имущественный, образовательный и иные цензы, ограничивающие избирательные права малоимущих слоев населения. Тем самым обеспечивается реальная принадлежность власти экономически господствующему классу – буржуазии. В восточных гос-вах власть находилась в руках бюрократического чиновничьего аппарата (точнее, его верхушки). При этом она также выражала интересы социальных групп, стоящих у власти. Во многих случаях эти социальные группы отличаются от других слоев общества и особым местом в системе распределения общественного продукта, и особым отношением к средствам производства, становясь фактически их реальными собственниками. Гос-венный аппарат приобретает «чрезвычайную относительную самостоятельность”, становится во многих случаях практически от общества независимым. Это может достигаться, например, за счет балансирования между антагонистическими классами, натравливания их друг на друга, как это имело место во Франции при бонапартистском режиме в 50 – 60-х гг. XIX столетия.
Тем не менее установление классового (сословном) характера гос-ой власти не исчерпывает проблемы сущности гос-ва, и использование только классового подхода существенно ограничивает возможности научного познания гос-ва и политической власти. Во-первых, власть в гос-ве может находиться в руках небольшой социальной группы, которая действует прежде всего в своих собственных интересах (бонапартизм, тоталитарные бюрократические режимы).
Во-вторых, нередко складывается такая обстановка, при которой возникает власть блока различных классов и неклассовых социальных групп. В-третьих, при определенных условиях может возникнуть гос-во, в котором власть не на словах, а на деле будет принадлежать всему народу, поскольку общенародные интересы будут преобладать над более узкими классовыми или групповыми.
Общество всегда едино, несмотря на нередко раздирающие его социальные противоречия. Ведь без рабов не может быть рабовладельцев. Поэтому стоящий у власти класс или социальная группа всегда вынуждены заботиться в какой-то мере об угнетенных классах, об эксплуатируемых слоях населения. Поэтому любое гос-во должно осуществлять (и всегда осуществляет) общесоциальные функции, действовать в интересах всего общества. И любое гос-во не только является машиной господства какого-то класса или социальной группы, но и представляет все общество, является средством его объединения, способом ем интеграции. Общесоциальная роль гос-ва также является его сущностной чертой, которая неразрывно связана с классовой и составляет, таким образом, вторую сторону его единой сущности. В гос-ве всегда сочетаются узкоклассовые или групповые интересы господствующей верхушки и интересы всего общества. Соотношение указанных сторон сущности гос-ва в различных исторических условиях неодинаково, причем усиление одной из сторон приводит к ослаблению другой. Итак, для полного и объективного познания гос-ва, понимания его сущности недостаточно только классового подхода, а следует использовать и другие теории гос-ва – элитарной, технократической, плюралистической демократии и др. ризнаки гос-ва При рассмотрении понятия и сущности гос-ва возникает вопрос: как отличить его от других организационных частей политической системы общества, например, от полит-х партий? Принято выделять для этого основные признаки гос-ва. К ним относятся: 1.Наличие территории и территориальное разделение граждан
2.Наличие специального аппарата публичной власти, отделенного от общества.
3.Наличие права. 4.Суверенитет. 5.Налоги. Наличие определенной территории и территориальное разделение граждан отличает гос-во от других форм общественной организации людей. Деление людей по признаку родства, как при родоплеменной организации общества, уступает место административно- территориальному делению. Следовательно, люди делятся не по принадлежности к тому или иному роду, а по принадлежности к определенной административно- территориальной единице, т.е. по месту жительства. Прежде всего это позволило более эффективно осуществлять гос-ую власть и управлять обществом и гос-вом. Публичная (общественная) власть, как известно, существовала и в первобытном обществе, однако там она практически совпадала с населением и не носила политического характера. Отличительной чертой гос-ой публичной власти является то, что она принадлежит не всем гражданам, а доминирующему в обществе социальному слою, и носит политический характер. Публичная власть осуществляется специальными отрядами людей, которые управляют гос- вом и при необходимости используют принуждение. Право - необходимый атрибут гос-ва, т.к. без правового регулирования общественных отношений невозможно эффективное руководство обществом. Право обеспечивает наиболее полную реализацию принимаемых гос-вом решений и обеспечивает устойчивость гос-ой власти. Только гос-венные органы принимают общеобязательные для всего населения гос-ва веления, которые обличены в форму правовых норм, исполнение которых обеспечено гос-ой принудительной силой. Суверенитет гос- ва означает верховенство и независимость гос-ой власти по отношению к другим проявлениям власти в обществе и в отношениях с другими гос-вами и народами. По сравнению с другими видами власти, гос-ая власть универсальна, т.к. только ее решения распространяются на все население и на все общественные организации страны. Все остальные виды власти, по сравнению с гос-венной, находятся в подчиненном положении и незаконны, а решения этих властей могут быть отменены гос-ой властью. Налоги - также необходимый атрибут гос-ва, т.к. только гос-во может облагать налогами население.
Налоги необходимы гос-ой власти для поддержания жизнедеятельности гос-го аппарата, а также для обеспечения обороны страны, для осуществления общественных работ, социальных программ, охраны окружающей среды и т.д.

4) . Предмет теории гос-ва и права Предметом теории гос-ва и права являются основные общие закономерности возникновения, функционирования и развития гос-ва к права. Данная наука изучает причины происхождения гос-ва и права, их формы и типологию, основные закономерности построения системы органов гос-ва и системы права, их функциональное воздействие на общественную жизнь. Особенности предмета теории гос-ва и права как науки выражаются в следующем: 1. ТГиП изучает гос-ую и правовую надстройку в целом. Она обобщает опыт гос-го и правового строительства в обществе на всех этапах его развития. 2.Содержание предмета теории гос-ва и права составляют не любые, а основные общие закономерности гос-ва и права, в которых проявляется их сущность и социальное значение для всей общественной жизни.
3.Предмет теории составляют гос-во и право в их единстве. Почему и гос-во, и право изучаются в рамках одной науки? Потому, что они являются органически взаимосвязанными между собой частями надстройки общества и существовать изолированно не могут. Гос-во издает и охраняет нормы права, без его правотворческой и властной деятельности они не могут приобрести официальную форму регулятора общественных отношений. С другой стороны, в нормах права гос-во получает свое юридическое оформление, его деятельность осуществляется только на основе правовых норм, законов, которые определяют форму гос-го правления, структуру гос-ва, систему его органов, их задачи, компетенцию, формы и методы гос-ой деятельности. Исходя из особенностей предмета данной науки можно сделать вывод о том, что ТГиП является:
–общественной наукой, так как изучает такие общественные явления, как гос- во и право; -юр-й наукой, изучающей только гос-ую и правовую стороны общественной жизни; –общетеоретической наукой, поскольку выявляет и объясняет общие закономерности развития гос-ва и права. Как и любая наука,
ТГиП выполняет определенные функции, характеризующие ее теоретическое и практическое значимые дня прогрессивного преобразования общественной жизни.
1.Познавательная функция выражается в объяснении явлений и процессов гос-ой и правовой жизни общества. ТГиП не только изучает в обобщенном виде гос- венно-правовую надстройку, но и объясняет объективные процессы ее развития, выявляет, какие закономерности лежат в основе этих процессов, определяет их сущность и содержание. 2.Эвристическая функция. ТГиП не ограничивается познанием и объяснением основных закономерностей гос-венно-правовой действительности. Проникая вглубь познанных закономерностей, уясняя их тенденции и взаимосвязи с другими общественными явлениями, она открывает новые закономерности гос-венно-правовой жизни общества. 3.Прогностическая функция. ТГиП не только устанавливает реальность новых закономерностей, но и определяет устойчивые тенденции к развитии изучаемых ею явлений. Она конструирует научные гипотезы дальнейшего развития гос-ва и права на основе адекватного отражения их объективных закономерностей. Истинность выдвигаемых ею гипотез проверяется практикой. ТГиП выполняет указанные функции применительно к предмету исследования, опираясь как на собственные результаты, так и на данные других юридических наук. Особенность функций теории гос-ва и права состоит в том, что они осуществляются в форме общетеоретического мышления, которое логическим путем выявляет причинные и функциональные связи гос-венно-правовых явлений, определяет общие закономерности их развития в освобожденном от исторических случайностей и отклонений виде.

5) Теории происхождения гос-венности. Существует множество теорий происхождения гос-ва и права. Такой плюрализм научных взглядов обусловлен историческими особенностями развития общества, своеобразием тех или иных регионов мира, идеологическими приверженностями авторов Марксистская: разделение человечества на 2 класса - имущие и неимущие. Классы – большие группы людей, которые отличаются друг от друга по 4 критериям: занимают разное место на ступенях общественного производства, по разному относятся к средствам производства, разное отношение к распределению продуктов производства, разное отношение к потреблению (количество и качество). Гос- во будет существовать, пока существуют эти классы, если они исчезнут, то исчезнет потребность в гос-ве. Ф. Энгельс: гос-во - это аппарат подавления одного класса другим, Ленин: гос-во- машина для поддержания господства одного класса над другим. После этого “обобществление” собственности.
Отпадает необходимость в гос-ве. Гос-во будет заменяться общественным самоуправлением трудящихся. Отдельные эксцессы отдельных лиц будут гаситься общественным самоуправлением. Теологическая: гос-во - порождение божьей воли. Правитель – наместник бога на земле, все его указы, распоряжения и т.п. – обязательны для подчиненных. Передача власти по наследству, тесная связь между гос. и церковной властью. Концепцией утверждается сведение отдельного человека до “винтика” в гос. машине, утверждается неспособность человека что-либо изменить. Представитель – Фома Аквинский. Органическая
(Ч. Спенсер): все органы гос-ва связаны друг с другом. Трудно найти истоки возникновения гос-венности. Всё здесь подвержено изменчивости. Сравнение с чел. организмом. Психологическая (Петржевский): индивиду свойственно жить в группе, жить организованно (соц. связи), свойственно подчиняться кому-то.
Патриархальная (Аристотель): Это своеобразная разросшаяся семья. Власть монарха — естественное продолжение власти отца (патриарха), который заботится о членах своей семьи и обеспечивает их послушание.. Теория насилия (Дюринг, Гумплович, Каутский): выделяют внутреннее и внешнее насилие. Некие племена завоевывают другие, насильственно порабощая их. Одно племя (более молодое) порабощает другие. Внешнее насилие – убивать некот. мужчин, некоторых оставлять в живых, наблюдать за ними, как они работают, нужно создать аппарат, схожий с гос-вом. Внутр. насилие – порабощение внутри собствен. племени. Необходимость создания аппарата – будущего гос- ва. Появление прибавочного продукта – появление имущих и неимущих. По мнению представителей данной теории, гос-во более необходимо слабым племенам, нежели сильным. Будучи инструментом организации и управленческого воздействия завоевателей, гос-во становится мощным средством защиты завоеванных от возможных посягательств со стороны других сильных племен. К.
Каутский пытался доказать, что при дальнейшем развитии общества гос-во трансформируется в инструмент всеобщей гармонии, в орган защиты и обеспечения всеобщего блага как сильных, так и слабых. Теория была воспринята нацистской Германией в качестве официальной идеологии. Правовая
(естеств.-договорная): Гроций, Локк, Руссо, Н. Радищев. Гос-во возникло в силу ест. договора. Люди, жившие совместно на определенной территории, заключают устный договор о принципах совместного сосуществования. Создание аппаратов, обмен, распр-е продуктов. Создание правил общ. поведения, в будущем – право. Порядок обеспечивается насильственным аппаратом. Мононормы
– в догос. состоянии правила на все случаи жизни. Обеспеч-ся обществен. влиянием, осуждением.

6) Понятие типа гос-ва. Взгляды на типологию гос-ва. Исторический тип гос- ва – это совокупность общих признаков, характеризующих гос-во на определенном этапе его развития. Типология – способ научного познания, заключающийся в поиске и систематизации общих признаков тех или иных явлений. В ТГП сущ. неск-ко подходов к типологии, т.к. различные школы признают существенными различные приз-ки. Формационный подход, цивилизационный подход, западно-европейская наука классифицирует гос-ва в зависимости от отношений между гос. вл. и индивидом. П о этому признаку выделяют 2 типа гос-ти: демократия (если индивид активно участвует в создании правопорядка) и автократия (наоборот). Подобную трактовку дает амер. профессор Макайвер. Он делит все гос-ва на 2 типа:1. династические
(антидемократические), где общая воля (гос-я) не выражает волю большинства населения,2. демократические, в которых гос. вл. отражает волю всего общества или большинства его членов, в которых народ либо непосредственно правит, либо поддерживает прав-во. В первую группу он включает «классово- контролируемые гос-ва» (империи), а также псевдодемократические гос-ва, в которых правительства образуются привилегированной частью общества. Ко второй группе – те современные гос-ва, в которых отношения между властью и гражданином строятся на началах справедливости и взаимной ответственности, где гос-во обеспечивает человеку максимальную свободу и процветание. В ТГП существенное значение имеет формационный подход. Суть его в том, что выяснение типа гос-ва основывается на понимании истории как естественно- исторического процесса смены общественно-экономических формаций, каждой из которых в условиях существования классов соответствует определенный тип гос- ва. Общественно-экономическая формация – это исторический тип общества, основывающийся на определенном способе производства и выступающий как важнейшая ступень в развитии человека. Признаки общественно-экономической формации. 1. осн. существенным приз-ком яв. такой признак, как способ производства. Выделяют 4 способа произ-ва: рабовладельческий (исторически первая гос-но классовая организ-я об-ва, кот. яв. организацией пол.вл. господствующего класса. Важнейшая ф-ция – защита собственности рабовладельца на средства произ-ва), феодальный (орудие классового господства крепостников-помещиков, главное сред-во защиты сословных привилегий феодалов, угнетения и подавления зависимого крестьянства), капиталистический (буржуазный – функционирует на базе производственных отнош-й, основанных на капиталистич-й ч.с. на средства произ-ва и юр. независимости рабочих от эксплуататоров ) и социалистический (возник. в рез- те соц. рев-ции. Новое гос-во базируется на общественной собст-сти на орудия и сред-ва произ-ва, предполагающей сотрудничество свободных от эксплуатации людей. После возник-я соц-го типа гос-ва предполагается отмирание гос-сти как таковой.), кот. харак-ют гос-во.(коммунистич-й и общинный – не гос., а общественный способы производства). Пример социалистического гос-ва – Куба. На основании формационного подхода, и перечисленных способах производства выделяют 5 типов гос-в: рабовладельческое, феодальное, буржуазное, социалистическое и т. н. восточное.(отсутствие ч.с. на землю, община, бюрократический аппарат, застойность) Дополнительные признаки 2. уровень развития производительных сил, 3. характер производственных отношений, кот. в свою очередь определяют харак-р Г. Переход от одной общественно экономической формации к др. происходит в рез-те смены отживших форм производственных отнош-й и замены их новым экон-м строем. Изменение экон-го базиса влечет за собой изменения в гос-пр. явлениях. Данный подход б. научно обоснован К.Марксом,
Ф,Энгельсом, В.Ленином. (выделяют переходное гос-во, кот. возникает в рез- те нац.-освобод. борьбы зависимых народов и опирается на разнотипные производ-е отнош-я с преобладанием примитивных форм собст-сти. По мере преобладания господствующих форм собственности они должны примкнуть к опред- му историческому типу гос-ва.) Т.о. гос-во яв. надстройкой по отнош-ю к экон-му базису. Все гос-ва – организации пол-й вл. господствующего класса.
Смена истор-х типов гос-ва происходит на основе преемственности развития
Г.и П. различных типов. недостатки. 1. при анализе экономического базиса не учитывается многоукладность, 2. соц-й состав классовых обществ включает только классы-антогонисты, 3. он ограничивает анализ культурно-духовной жизни общества кругом тех идей, представлений и ценностей, кот. отражают интересы основных антагонистических классов. Основное отличие понятий цивилизации от формации состоит в возможности раскрытия сущности любой исторической эпохи через человека. Цивилизационный подход ориентирован на познание прошлого через все формы деятельности человека: трудовую, политическую, социальную. Концепция цивилизации позволяет различать не только противостояние классов и соц. групп, но и сферу их взаимодействия на базе общечеловеческих ценностей Цивилизационный подход. Какие признаки яв. существенными – неустоявшаяся позиция. Существует 2 основных направления в этом подходе. Это технологическое направление, согласно которому тип гос-ва связывается с той стадией НТП и жизненного уроовня населения, определяемого потреблением и оказанием услуг, которой соответствует данное гос-во.
Представители Уолт Ростоу, Д. Сахаров (т. конвергенции – сближения соц. и кап. гос-в) Представителем др. направления цивилизац. подхода к вопросу о типах гос-ва является англ. историк Тойнби. Он сформулировал концепцию цивилизации, под коотрой понимает замкнутое локальное состояние общества, отличающееся общностью редигиозных, психологических, культурных, географических и др. признаков. В соответствии с ним он выделяет в мировой истории более 20 цивилизаций, не связанных между собой какими-либо общими закономерностями развития, а существующих подобно ветвям дерева рядом др. с др. Некот-е авторы считают, что ни одно гос-во не похоже на другое, следов- но сущ. цивилизации Китай, Яп., Рос.. Большинство берут в основу выделения цивилизации ценностный подход. Общественная ценность – это то, что для определенного общества значимо и охраняется в определенном порядке гос- вом. Выделяют материальные и нематер-е ценности, ценности отдельных индивидов и групповые ценности, ценности свойственные отдельным гос-м, свойственные отдельным цивилизациям и общечеловеческие ценности. С т. зр. обще человеческих ценностей все цивилизации едины. С т.зр. развития ценностей м. выделить древнегреческую, древнеримскую цивилизации. Исходя из содержания ценностей выделяют два типа цивилизаций: восточные и европейские. И цивилизационный и формационный подходы объективно характеризуют закономерности развития г. и п. Объективно любая цивилизация обладает такими свой-ми, кот. позволяют ей развивать ценности до определенного этапа – предел роста. Достигнув своего апогея и начав падение могут в определенных изменившихся усл-ях снова начать развиваться, но исчерпав ресурсы цивилиз-я может исчезнуть или подчиниться др. более развитым цивилиз-ям. Например, ацтеки. Восток и запад идут параллельно.
Т.О. понятие типа Г многомерно и многовариантно. Оно строится на различных научных основаниях, которые позволяют выделить наиболее общие свойства и черты, характерные для той или иной исторической группы гос-в. Наиболее универсальным и научным критерием типологии гос-ва становится цивил-ный подход, позволяющий учитывать всю совокупность общественных факторов, придающих тому или иному конкретному гос-ву качество определенного типа.

7) Гос-ая власть: понятие, свойства Гос. власть - фундаментальная категория гос-воведения и самый труднопостижимый феномен общественной жизни людей. В понятии "гос. власть" преломляются важнейшие стороны бытия человеческой цивилизации, отражается борьба классов, соц. групп, наций. Будучи разновидностью соц. власти, гос. власть обладает всеми ее признаками, при этом имея качественные особенности, главной из которых заключена в ее полит. и классовой природе. Основоположники марксизма характеризовали гос. власть как "организованное насилие одного класса для подавления другого".
Для классово-антагонистического общества такая характеристика в общем и целом верна. Между тем подлинно народная власть -это не институт насилия, а великая созидательная сила обладающая реальными возможностями управлять действиями и поведением людей разрешать соц. противоречия, согласовывать интересы, подчинять их единой властной воле методами убеждения, стимулирования, принуждения. Особенностью гос. власти является то, что ее субъект и объект обычно не совпадают. В классовом обществе властвующими субъектами выступает экономический класс, подвластными - отдельные лица, социальные группы, классы. В демократическом обществе тенденция сближения субъекта и объекта власти. При демократическом режиме нет и быть не должно только властвующих и только подвластных.