Международный олимпийский комитет был основан в 1894 году в парижском университете Сорбонна по инициативе французского педагога барона Пъера де Кубертена. Первым конкретным деянием Комитета стало возрождение Олимпийских игр древности. Так началась столетняя традиция единения спорта с образованием и культурой.
Поэтому мне доставляет большое удовольствие от имени олимпийского движения представить вам данную книгу, которая явилась итогом усилий Олимпийского комитета России по распространению принципов, идеалов и знаний об истории олимпийского движения среди школьников России.
Такие усилия по олимпийскому образованию, расширению знаний молодежи о многих составных частях нашего движения представляются особенно своевременными. Я убежден, что вся Олимпийская Семья присоединится к моему приветствию этого общенационального начинания, которое обещает стать важным инструментом образования в российском спортивном движении.
Предисловие президента Олимпийского комитета России, члена международного олимпийского комитета ВИТАЛИЯ СМИРНОВА.
Перед вами книга, которая рассказывает об одной из самых древних и в то же время юной традиции человечества - олимпийском празднике спорта.
История Олимпийских игр в Древней Греции насчитывает более тысячелетия. А современным Играм - немногим больше одного века. Но они уже давно стали одним из самых значительных событий нашего времени.
И не только потому, что олимпийские состязания - это вершина мирового спорта, а олимпийская медаль - самая желанная награда любого спортсмена. Но еще и потому, что Игры - неотъемлемая часть всемирного олимпийского движения, объединяющего спортсменов и любителей спорта во всем мире.
Вы, юные граждане страны, которая многие десятилетия находится в первых рядах олимпийского движения, должны знать о нем значительно больше, чем знаете сейчас. Во-первых, для того чтобы приобщиться к увлекательной философии - олимпизму, объединяющему в гармоничное целое достоинства прекрасного человеческого тела, несокрушимой воли и не имеющего себе в природе равных разума. Во-вторых, для того чтобы понять размах и величие мирового олимпийского движения, без которого немыслимо сохранение мира и укрепление дружбы среди народов Земли. Наконец, в-третьих, чтобы доподлинно знать о том бесценном вкладе, который вносили и вносят в мировой спорт своими выдающимися достижениями спортсмены нашего Отечества.
Но есть у этой книги еще одна цель. Замечено, что в спорте, как в зеркале, отражается все современное общество. И в спорте, и в жизни есть место благородству и прекрасным проявлениям души. И у спорта, и у общества есть свои мудрые и нужные законы. Так что, познавая олимпийский спорт с помощью этих написанных с явной симпатией к нему страниц, вы сможете несравненно лучше понимать весь наш сегодняшний необозримый, сложный и увлекательный мир.
Еще одно предисловие, которое тоже обязательно надо прочитать.
Хотелось бы, конечно, сказать, что перед вами фантастический боевик - читайте на здоровье, наслаждайтесь. Однако обманывать, как известно, нехорошо. Перед вами учебник. Но не будем заранее расстраиваться. Потому что перед вами учебник, который можно... читать.
Как же это так?
Сейчас объясним. Во-первых, это учебник спортивный. А спорт сам по себе так увлекателен, что даже самые скучные цифры звучат, словно стихи. Например: «Спартак» - «Динамо», 2:2. И перед глазами сразу встают картины футбольной битвы, картины такие яркие и захватывающие, с которыми никакой детектив не сравнится! Но есть и еще одна причина, почему наш учебник можно читать, как занимательную книгу. Дело в том, что мы так его задумали. И постарались вложить в него все свои знания... Но не скучные, а самые интересные. Мы вложили в эту книгу и всю свою любовь к спорту, к Олимпийским играм.
Итак, мы постарались, чтобы учебник был увлекательным. Но в то же время и серьезным! Ведь речь пойдет об очень важном - а втайне мы думаем: о самом важном явлении в истории человечества - об Олимпийских играх, об олимпизме.
Мало найдется на свете людей, которые бы не ждали прихода Олимпийских игр.
И в то же время мы к ним привыкли, как... ну, скажем, к звездному небу над головой, к Тихому океану на карте мира. Кажется, так было всегда: праздник открытия, парад спортсменов, олимпийская клятва, зажжение олимпийского огня. Прогулка по Олимпийской деревне, объятия, дружеские улыбки, смелая и бескомпромиссная борьба - и в то же время спортивное благородство и предельная честность.
А ведь человечество пришло ко всему этому далеко не сразу. Были поиски - удачные и не очень, были успехи, и были срывы. Не раз Игры и вовсе запрещались. Или правители запрещали своим подданным в них участвовать. Что же, извините, за непонятные люди этим занимались? Ответим: нередко это делали тираны, деспоты или те, кто им прислуживал.
Тиранов в каком-то смысле можно понять. Если ты все свои проблемы привык решать при помощи меча или, скажем, ракетной установки, тебе ни к чему спортивные битвы. Тебе нужны битвы настоящие. И чем кровопролитнее они, тем выше достигнутый результат - больше убитых и обездоленных! Значит, в людях необходимо воспитывать злобу, ненависть, воспитывать твердую убежденность в том, что американец лучше русского или наоборот, русский куда лучше американца, и тому подобную чушь.
Император - «чемпион».
А времена менялись, и не всегда в хорошую для Греции сторону. В середине второго века до нашей эры эту прекраснейшую страну с ее, в сущности говоря, очень небольшими городами государствами завоевал окрепший Рим.
Олимпия для некоторых пришельцев была просто богатым местом, которое, следовательно, можно грабить.
В то же время некоторым «более интеллигентным» римлянам хотелось, что называется, приобщиться к олимпийской славе, нажить на ней - кому политический, а кому и денежный - капитал. 'Известный своей жестокостью и умом диктатор Сулла (именно при нем было разгромлено восстание рабов под предводительством Спартака) распорядился Игры сто семьдесят пятой Олимпиады перенести... в Рим! Эта затея, однако, не удалась.
В подготовке и проведении Игр двести одиннадцатой Олимпиады принимал участие император Нерон. Человек очень неглупый, Нерон, однако, отличался крайним тщеславием.
Он распорядился напрочь изменить программу соревнований. Появились турниры, о которых прежде и не слыхивали. Нерон считал себя (историки утверждают - совершенно напрасно!) величайшим актером и певцом. В этом направлении и была «усовершенствована» программа.
Соответствующими оказались и результаты состязаний. Победителем всех без исключения турниров был объявлен... Нерон! Если бы не было свидетельств, какими способами тщеславного императора «делали» победителем, то можно было бы лишь восхищаться фантастической разносторонностью его личности. Шутка ли - одновременно стать победителем в гонках колесниц и в чтении трагедий...
Все же римская эпоха принесла Олимпийским играм и кое-что хорошее. Например, эти великие соревнования стали многонациональными. Как мы помним, прежде в них могли участвовать только греки. И это продолжалось ни много ни мало семь веков! Теперь право соревноваться получили люди других национальностей - собственно, все, кто населял огромную Римскую империю, которая простиралась от Северной Африки до Ближнего Востока и Западной Европы.
На Играх стали появляться атлеты из Сирии, Александрии, Вавилона, жители будущих Франции и Германии... Между прочим, в списке олимпийских чемпионов стоит и имя Вараздата из города Артаксаты - это древняя столица Армении.
В целом же Олимпийские игры проводились (по нынешней хронологии) непрерывно 1169 лет. Один из признанных многими историками подсчетов утверждает, что двести девяносто два раза спортсмены собирались на эти удивительные соревнования.
Пьер де Кубертен.
Пьер де Фреди, барон де Кубертен (1863-1937) был одним из самых интересных, талантливых, энергичных и увлеченных людей своего времени. Имя его вам, конечно, знакомо. Оно навечно связано с Олимпийскими играми, потому что...
Однако давайте-ка все по порядку.
Успешно окончив колледж, Пьер поступает в парижский университет Сорбонна. А это учебное заведение - одно из самых старых и одно из лучших в Европе.
В возрасте девятнадцати лет, Пьер вместе с друзьями создает спортивный клуб. Здесь занимаются футболом, фехтованием и греблей. Примерно с этой же поры Кубертен ясно понимает, что без физического не может быть и духовного, и нравственного развития.
Трудно представить себе, что когда-то - а в сущности совсем недавно! - вообще не было детского спорта. Именно Пьер де Кубертен стал создателем спортивных союзов для детей, организатором международных соревнований. Уже только за одно это имя его должно было бы навсегда остаться в мировом спорте. Однако главное дело, главный спортивный подвиг Кубертена был впереди!
Кубертен изучил системы физического воспитания многих стран : пришел к мысли использовать идею возрождения Олимпийских игр для создания системы всемирных спортивных соревнований.
Он был еще совсем молодым человеком, когда высказал мысль о возрождении Олимпийских игр. С этого момента всю свою жизнь Пьер де Кубертен подчинил осуществлению великой идеи. Умер он в возрасте семидесяти трех лет, а начал заниматься Олимпийскими играми в двадцать шесть, то есть олимпизму было отдано почти полвека!
Не надо думать, что идея Кубертена сразу увлекла весь спортивный мир. Сомневающихся и противников у нее было хоть отбавляй... Еще больше - спортивных деятелей, которые говорили, что вообще-то это дело хорошее, но сами заниматься этим хорошим делом не хотели.
Кубертен же объезжает многие страны мира, спорит, убеждает, доказывает. Пишет сотни писем во всевозможные спортивные организации. Быть может, это было то самое сверхупорство, которое заставляет большого спортсмена тренироваться без устали, а потом, преодолевая все, рваться к победе...
25 ноября 1892 г. Кубертен выступил в Сорбонне с докладом о возрождении Олимпийских игр. Он говорил столь убедительно и страстно, что французские спортивные деятели, хотя и не сразу, принимают решение созвать Международный Атлетический конгресс и пригласить на него представителей крупнейших спортивных держав. О правилах и принципах проведения Игр должны были Договариваться все наиболее авторитетные спортивные деятели земного шара. В Конгрессе приняли участие 2 тысячи человек из 10 стран, в том числе из России.
И вот 23 июня 1894 г. на Конгрессе в Париже был создан Международный олимпийский комитет - МОК. Конечно, вы уже знаете это ставшее очень известным сокращение.
Конгресс решил: через два года пройдут первые Олимпийские игры! И это была великая победа мирового спорта, великий подвиг Пьера де Кубертена!
Не так давно мировое сообщество торжественно отметило 100-летний юбилей олимпийского движения современности, образования МОК. Организация Объединенных Наций объявила год 100-летия МОК - 1994 год - Международным годом спорта и олимпийского идеала. Высший орган мирового сообщества возродил и древнюю миротворческую традицию - ООН призвала все государства соблюдать олимпийское перемирие.
Кстати, день 23 июня традиционно ежегодно отмечается в десятках стран мира, в том числе с 1990 года и в России, как Олимпийский день.
Не надо думать, что Кубертен был только решительным и энергичным организатором: ездил с континента на континент, писал письма, произносил зажигательные речи... То есть было и это. А все же главная его заслуга в другом. Олимпийское движение можно представить себе в виде высокого и стройного здания. Оно - гордость человеческого сообщества. При возведении этого здания Пьер де Кубертен был не только «прорабом», но и, что важнее, - главным архитектором. Его вдохновенные мысли легли в основу олимпийской философии, которая по его предложению, высказанному в 1912 г., именуется олимпизмом. Вот одна из важнейших идей олимпизма: спорт, культура, наука, искусство должны соединиться в прочный и прекрасный сплав, который и будет называться олимпийским движением.
Идея эта, по правде говоря, осуществилась не сразу. У нее были и противники, особенно когда спорт стал частью мировой политики, когда при помощи рекордов президенты и министры стали доказывать друг другу, чья страна лучше. Но прошло сто лет - и Олимпийские игры теперь самый яркий праздник человечества.
Сказать по правде, внешне ничего такого уж особенного не было в этом человеке -благополучном, спокойном, уверенном в своих поступках, генерале российской армии. Но коль мы взялись изучать историю олимпийского движения и не хотим быть Иванами, не помнящими родства, пройти мимо этого имени нам никак невозможно.
Итак, даты жизни Алексея Дмитриевича Бутовского - 1838-1917. Родился он, как видите, еще до отмены крепостного права, а умер в год двух революций, около восьмидесяти лет от роду.
Бутовский - выходец из семьи небогатого полтавского помещика. Все в его судьбе было понятно и предопределено с самого начала: Алеша станет военным - так решили папенька и маменька, так думал и сам будущий генерал.
После окончания гимназии Бутовский учился в Константиновском артиллерийском училище, служил в войсках. Далее окончил Николаевскую инженерную академию. Но, видимо, карьера военного строителя, саперного инженера не особенно привлекала Алексея Дмитриевича, потому что в 1871 году Бутовский был назначен - и вряд ли без его желания - воспитателем в Петербургскую военную гимназию, а затем переведен в Главное управление военных учебных заведений и через несколько лет получил чин генерала для особых поручений при этом учреждении.
Однако нас интересуют не эти внешние данные его биографии. А то, что по сути А.Д. Бутовский был человеком разносторонним, интересным и, как мы теперь говорим, творческим.
Педагогика, проблемы обучения составляли главный жизненный интерес Алексея Дмитриевича. Он то пишет об изучении истории, то посвящает свой очередной труд школьной гигиене, то разрабатывает методику преподавания пения и музыки.
Наконец Бутовский останавливается на вопросах физического воспитания детей... Он составляет рекомендации по преподаванию гимнастики. Упорно работает, много хлопочет о деньгах на образование. Но ему удается-таки организовать летние курсы для преподавателей физкультуры, если говорить современным языком. С увлечением Бутовский читает лекции по истории физической культуры, рассказывает учителям о том, как надо вести такие уроки и какова теоретическая, научная основа этого предмета.
Уже в зрелом возрасте Бутовский знакомится с Пьером де Кубертеном. И сразу загорается идеей Олимпийских игр! Помогая Кубертену, А.Д. Бутовский ведет активную переписку, выступает в печати и с лекциями. Упорно и очень убедительно он раскрывает перед российским читателем и слушателем высокий смысл олимпийских идей.
Несомненная и большая заслуга Алексея Дмитриевича в том, что наша страна в числе первых откликнулась на олимпийские призывы Кубертена и стала впоследствии могучей олимпийской державой.
Поэтому вполне естественно, что на Парижском Атлетическом конгрессе в 1894 г. Бутовский был избран одним из всего 13 членов МОК - первый россиянин в этом важном для всей человеческой культуры комитете!
Позже входили в МОК и другие российские деятели и руководители спорта бывшего СССР. Но имя А. Д. Бутовского, бескорыстного, честного человека, по-настоящему преданного идее возрождения Олимпийских игр, много сделавшего в этом направлении, навсегда останется в истории олимпийского движения.
Всякий знает: мы живем сейчас не очень богато, на «роскошь» Денег нет. И все же 23 июля 1994 года в Санкт-Петербурге, во время проведения Игр Доброй воли, Олимпийский комитет России и мэрия Санкт-Петербурга открыли два памятника - Пьеру де Кубертену и его единомышленнику-соратнику Алексею Бутовскому. Памятники создал выдающийся российский скульптор академик Михаил Аникушин.
И снова в Греции!
Вопрос о месте и времени проведения первых Олимпийских игр современности решался на Парижском конгрессе. Выбраны были Афины - столица Греции: пусть, считали участники Конгресса, Игры начнут свое шествие с исконной родины этих прекрасных соревнований.
Потому и первым президентом МОК стал представитель Греции Деметриус Викелас... Вообще говоря, он был больше известен как отличный поэт и переводчик. Литературные произведения, переведенные им с французского на греческий, пользовались заслуженной популярностью. Однако к спорту господин Викелас имел весьма отдаленное отношение. Собственно, и на Конгрессе-то он оказался лишь для того, чтобы уговорить его участников сделать столицей первых Олимпийских игр современности город Афины.
По справедливости, президентом должен был бы стать Пьер де Кубертен. Но ведь все знали: в ходе подготовки к Играм придется решать массу организационных вопросов, причем именно в Греции. А кто же мог тут справиться лучше, чем грек? И надо сказать, греческий литератор блестяще справился со своей миссией. Олимпиада была организована отлично. Например, за короткое время в Афинах построили стадион с белыми мраморными трибунами, причем той же конструкции, что и на стадионах древности. Успешно решил Викелас и массу других проблем, которых при проведении такого огромного мероприятия бывает, как выражаются современные школьники, море!
А сразу после окончания Олимпийских игр - и тут надо отдать должное благородству Викелас - он добровольно ушел в отставку, освободив кресло президента для человека, который его действительно заслуживал, - для Пьера де Кубертена.
Игры открылись 6 апреля 1896 года. На прекрасном новом стадионе собралось 245 спортсменов из 14 стран.
Список, быть может, получится несколько длинноватым, но все же давайте запомним страны-участницы. Ведь это были первые после почти полуторатысячелетнего перерыва Олимпийские игры!
Итак, вот они: Австралия, Австрия, Болгария, Великобритания, Венгрия, Германия, Греция, Дания, Италия, США, Франция, Чили, Швейцария, Швеция.
Как видим, ни одного представителя Азиатского и Африканского континентов. Ведь почти вся Африка и три четверти Азии были колониями европейских держав.
Не было среди участников и России. Старания А. Д. Бутовского и других горячих сторонников спорта остались безуспешными. (огромная страна была пока глуха к голосу звонкой олимпийской трубы...
А какие виды спорта значились в программе первых Игр? Их было 9. Кажется, немного. Но для начала новой традиции и конца XIX века совсем неплохо: легкая атлетика, гимнастика, плавание, поднятие тяжестей, борьба, стрельба, фехтование, велосипедные гонки и теннис.
И вот появляются первые победители, стали заметны страны-фавориты. Наибольшее число медалей завоевали, как это ни покажется странным современному болельщику, греческие спортсмены. Удача особенно сопутствовала им в фехтовании и стрельбе.
Американцам больше всего удавались легкоатлетические дисциплины. Из двенадцати видов программы они первенствовали в девяти. Их спортсмен Джеймс Консоли, победитель в троином прыжке, стал и первым в истории современных Игр олимпийским чемпионом.
В гимнастике доминировали атлеты Германии и Швейцарии. Карл Шуман победил в соревнованиях в опорном прыжке. А потом этот немецкий спортсмен выиграл... турнир борцов! Почти невероятное для современного большого спорта сочетание, неправда ли?
Но такое на первых Играх случалось не раз. Очень показателен в этом смысле пример американца Роберта Гаррета. Он победил в метании диска и толкании ядра. А в прыжках в длину и высоту занял соответственно второе и третье места.
Но, оказывается, даже не это главное. Ведь Гаррет вообще не собирался выступать на Играх! Совершенно случайно он вместе с друзьями по Гарвардскому университету оказался в Афинах. Из афиши узнал о соревнованиях, пришел на стадион и... просто записался в число участников.
Однако и это еще не самое удивительное. Как мы помним, Роберт выиграл соревнования по метанию диска. Так вот его друзья утверждали, что спортсмен познакомился с техникой метания и, собственно, самим диском... за три дня до олимпийского турнира! Вот уж действительно: пришел, увидел, победил!
Романтические времена спорта! Они, конечно, безвозвратно ушли в прошлое. Но стоит ли сильно жалеть о них? Ведь победа на крупном турнире - это всегда большой талант, помноженный на огромный труд. Иначе... иначе будет просто несправедливо! Вроде ; тех «побед», которые в свое время одерживал на Олимпийских играх император Нерон
Правдивая, деловитая, четкая.
Помните, в начале этой книги мы говорили о Парижском Атлетическом конгрессе 1894 года, на котором было решено возродить Олимпийские игры?.. Но просто сказать: «Давайте возродим!» - это, как говорится в одном известном мультфильме, маловато будет!
Пьер де Кубертен понимал это лучше других. И вот он разрабатывает основы так называемой Олимпийской хартии.
Хартия - что же это за непонятное такое слово? Попробуем подобрать к нему синоним. Пожалуй, самым близким по смыслу 5удет слово «конституция».
Можно сказать, что это законы..., а точнее, свод законов, по которым живет такая-то и такая-то страна.
Олимпийская хартия - тоже свод законов. По нему живет на нашей планете очень сложное и очень красивое явление, называемое олимпийским движением.
В целом оставаясь неизменной с тех еще далеких времен, когда над нею работал сам Кубертен, Хартия, конечно, менялась в каких-то своих частях. И это естественно: ведь менялось время, менялось само человечество, менялось, обретая силу, становилось все интересней и олимпийское движение.
Современная Хартия была принята в 1991 году. Она открывается Основополагающими принципами, за которыми следуют пять разделов. Начнем с них.
Первый посвящен основным принципам и организации олимпийского движения, его участникам и их взаимодействию и той ответственности за проведение Олимпийских игр, которую несет национальный олимпийский комитет страны, где расположен город - столица Игр.
Здесь же - об олимпийских символах, эмблемах, флаге, олимпийском огне (мы поговорим об этом чуть позже).
Во втором разделе Хартии говорится о Международном олимпийском комитете, принципах его формирования, порядке работы, правах и обязанностях.
Третий раздел рассказывает о международных спортивных федерациях - высших органах управления развитием видов спорта, об их связи с МОК.
Четвертый раздел посвящен национальным олимпийским комитетам, он о тех, кто ведет работу по развитию олимпийского движения в своих странах.
Пятый раздел - о самих Олимпийских играх: правилах допуска к ним спортсменов, программе Игр и порядке их проведения.
Что такое олимпизм.
Сейчас вам предстоит прочесть, возможно, самое сложное место во всей книге. Это Основополагающие принципы, с которых начинается Олимпийская хартия. Возможно даже, что прочесть придется не единожды. Но мы убеждены, что рано или поздно вам откроется весь глубинный, мудрый и прекрасный смысл олимпийских принципов. Итак:
«1. Идея современного олимпизма принадлежит Пьеру де Кубертену, по инициативе которого в июне 1894 года был проведен в Париже Международный Атлетический конгресс. Международный олимпийский комитет (МОК) самоучредился 23 июня 1894 года. В августе 1994 года в Париже прошел XII конгресс, Олимпийский конгресс столетия, который был назван «Конгрессом единства».
2. Олимпизм - это философия жизни, возвышающая и объединяющая в сбалансированное целое достоинства тела, воли и разума. Олимпизм, соединяющий спорт с культурой и образованием, стремится к созданию образа жизни, основывающегося на радости от усилия, воспитательной ценности хорошего примера и уважении всеобщих основных этических принципов.
3. Цель олимпизма - повсеместно поставить спорт на службу гармоничному развитию человека с тем, чтобы способствовать созданию мирного общества, заботящегося о соблюдении человеческого достоинства. Для достижения этой цели олимпийское движение участвует - самостоятельно или во взаимодействии с другими организациями и в рамках имеющихся у него возможностей - в деятельности по защите мира.
4. Олимпийское движение, возглавляемое МОК, основывается на современном олимпизме.
5. Под верховной властью МОК олимпийское движение объединяет организации, спортсменов и других лиц, которые согласны руководствоваться Олимпийской хартией. Критерием принадлежности к олимпийскому движению является признание Международным олимпийским комитетом. Организация и управление спортом должны осуществляться независимыми, и признанными в качестве таковых, спортивными организациями.
6. Цель олимпийского движения - способствовать построению мирного и лучшего мира путем воспитания молодежи в процессе занятий спортом, без какой-либо дискриминации и в олимпийском духе, основном на взаимопонимании, дружбе, солидарности и честной игре.
7. Деятельность олимпийского движения, символ которого пять переплетенных колец, является постоянной и универсальной. Она |охватывает пять континентов. Она достигает кульминации объединением спортсменов мира на великом спортивном празднике Олимпийских играх.
8. Занятия спортом являются одним из прав человека. Каждый должен иметь возможность заниматься спортом в соответствии со своими потребностями.
9. Олимпийская хартия - это принятый МОК свод Основополагающих принципов, правил и разъяснений к ним. Она управляет организацией и функционированием олимпийского движения, а также определяет условия празднования Олимпийских игр».
...Сотни ученых на протяжении многих десятилетий пытаются кратко сформулировать сущность олимпизма. А все же ничего не придумали лучше того, что сказано в Хартии:
«Олимпизм представляет собой философию жизни, возвышающую и объединяющую в сбалансированное целое достоинства тела, воли и разума».
Цель этой философии, повторяем, в том, чтобы объединить и сбалансировать, то есть гармонично уравновесить в одной личности достоинства тела (его ловкость, силу и другие «двигательные» качества ), могучую волю и просветлений разум.
Цель олимпийского движения - сделать так, чтобы спорт служил именно такому - гармоничному - развитию человека. А всеобщая гармония поможет создать действительно благородное, мирное и процветающее общество.
«Это случилось в седьмую Олимпиаду...»
Кроме всего прочего, Хартия дает точное объяснение разным понятиям и терминам, связанным с олимпизмом.
Вот, например, что значит слово «Олимпиада»? Мы иногда Олимпиадами называем Олимпийские игры - зимняя Олимпиада в Лейк-Плэсиде, летняя Олимпиада в Барселоне.
Но ведь, строго говоря, это не совсем точно!
Мы уже писали, что Олимпиадами греки называли четырехлетие между Играми. Это было как бы еще одно летосчисление. Есть неделя, месяц, год. А бывает Олимпиада.
На вопрос, когда случилось такое-то событие, древний грек запросто мог ответить:
- В семьдесят девятую Олимпиаду!
В современной истории спорта тоже ведут счет на Олимпиады, в первый год которой проходят «летние» Олимпийские игры.
Олимпиада имеет свой номер начиная с 1896 года. Несмотря ни на что, Олимпиада сохраняет нумерацию. Но Игр в Олимпиаду может и не быть: так случилось, как мы уже писали, в 1916 году, когда из-за Первой мировой войны не состоялись Игры VI Олимпиады, так было и в 1940 и 1944 годах, когда не были проведены Игры XII и XIII Олимпиад (шла Вторая мировая война).
Поэтому, если уж быть точными, следует говорить так: Игры1гакой-то Олимпиады, либо Игры такого-то года, либо, например, Московские Олимпийские игры. Нельзя говорить о «летних» Олимпийских играх так: первые... пятые... десятые Олимпийские игры. Например, нельзя сказать: XXII Олимпийские игры в Москве. Нет, это - Игры XXII Олимпиады. Потому что на самом деле по счету го не 22-е Игры, а лишь 19-е (ведь трех Игр, помните, не было из-за мировых войн).
А Олимпийские зимние игры имеют непрерывную нумерацию ; «собственный» порядковый номер.
Олимпийская идея в знаках, символах, наградах.
Тот, кто внимательно читает нашу книжку, помнит: у древних ^олимпийцев были свои знаки отличия - награды. Конечно, не очень схожие на наши. Но все же были. Скажем, лавровый венок или оливковая ветвь для победителя. Впрочем, лавровые венки вручают победителям и теперь, например, в конькобежном спорте.
Так или иначе, времена меняются, и мы меняемся вместе с ними, как говорили древние римляне... Каков же он, современный олимпийский символ? Да ведь его знает всякий: пять переплетенных колец. Иногда они даются в черно-белом варианте. Но чаще (и это правильней) кольца цветные. Они олицетворяют единство спорт-1внов пяти континентов земного шара, олицетворяют их встречу на Олимпийских играх.
Символ - дело строгое. В Хартии точно указано, что три верхних кольца идут слева направо в таком порядке: синее, черное, красное, а внизу желтое и зеленое.
Помните, мы кратко упоминали и об олимпийском девизе: «СИ-ТИУС, АЛЬТИУС, ФОРТИУС» («БЫСТРЕЕ, ВЫШЕ, СИЛЬНЕЕ»), который очень точно выражает устремление современного олимпизма. Многие думают, что девиз придумал Пьер де Кубертен. Однако это не так. Кстати, основатель олимпийского движения совре-1енности никогда и не претендовал на авторство. Слова же эти, сак ни странно, принадлежат... священнику, французскому священнику Анри Дидону, директору одного из духовных колледжей.
Этот мудрый человек, может быть, одним из первых сумел понять благородное влияние спорта на людские души, а особенно на души молодых. Во время открытия каких-то соревнований в колледже этот, наверное, далекий от спорта человек, попробовал выразить в коротком и звучном изречении смысл честной спортивной |борьбы. Вот тогда-то и прозвучали латинские слова: «Ситиус, альтиус, фортиус!».
Они очень понравились Кубертену... А скромный священник, конечно, и помыслить не мог, что три удачно придуманных слова ; обессмертят его имя.
Олимпийская эмблема.
Она также очень четко определена в Хартии. Основной ее элемент - уже описанные нами пять колец, которые сочетаются с еще каким-нибудь элементом. Так, эмблема МОК - олимпийские кольца с девизом: «Быстрее, выше, сильнее».
Национальные олимпийские комитеты - каждый - имеют свою эмблему. Но обязательная основа - пять колец. Например, эмблема Олимпийского комитета России - пять олимпийских колец и изображение трехцветного языка пламени. 0 цветах его вы, на-верное, догадаетесь сами: белый, синий и красный (более точно - белый, лазоревый и алый) - это цвета Государственного флага Российской Федерации.
Олимпийский флаг.
Его идея, как и многое другое в олимпийском движении, была предложена Пьером де Кубертеном. МОК утвердил ее в 1913 году. Флаг решено было поднять на Играх 1916 года. Однако помешала Первая мировая война!
А флаг-то и в самом деле прекрасен: на белом атласном полотнище размером два на три метра олимпийский символ - пять разноцветных колец. Белое поле флага дополняет идею дружбы всех без исключения наций Земли.
Впервые, как ни странно, этот флаг появился не на Олимпийских, а на Панегипетских играх 5 апреля 1914 года: дело в том, что Игры эти тоже проводились под покровительством МОК. А на олимпийских Соревнованиях флаг был впервые поднят в 1920 году.
При закрытии Игр представитель города, проводившего их, передает флаг президенту МОК. А тот, в свою очередь, вручает полотнище мэру города, который становится хозяином будущих Игр.
Существует и олимпийский гимн, исполняемый и на Играх, и по другим торжественным поводам в олимпийском движении.
Священный огонь.
Мысль о том, чтобы зажигать олимпийский огонь прямо на древней прародине этого прекрасного праздника, родилась у Кубертена еще в 1912 году. Продумал он и весь торжественный, романтический ритуал зажигания огня. На факел направляют пучок солнечных лучей, собранных вогнутым зеркалом. Вот факел задымился. Еще секунда - и он вспыхивает ярким неугасимым огнем!
Это здорово, это по-настоящему красиво... А солнце над Олимпией все то же - древнее, мудрое, жаркое. И развалины древних храмов - а именно возле них происходит церемония - помнят героев минувших Олимпийских игр...
Традиция зажигать олимпийский огонь на стадионе взяла свое начало в 1928 году, на Играх в Амстердаме. А на зимних Играх это произошло в 1952 году в Осло.
Эстафета же олимпийских факелов, первый из которых вспыхивает в Олимпии, впервые состоялась в 1936 году.
Зажженный огонь день и ночь несут факелоносцы - в дождь, в снегопад, в штормовой ветер; поэтому они должны быть очень мужественными людьми.
Но и еще одно: вместе с главным факелом зажигают несколько... как тут сказать, запасных? Их огонь хранится в специальных лампах - на всякий случай.
Последние шаги, последний круг по дорожке олимпийского стадиона... Эта честь обычно предоставляется лучшему, одному из наиболее известных спортсменов страны, где проводятся Олимпийские игры. У нас, например, на Играх в Москве огонь зажег Сергей Белов, знаменитый баскетболист, чемпион мира, олимпийский чемпион.
Клятва
Олимпийские клятвы - их две. Первая от имени участников. Текст ее предложил Пьер де Кубертен. Правда, теперь клятва несколько видоизменилась. Вот как она звучит в наши дни: «От имени всех спортсменов я обещаю, что мы будем участвовать в этих Играх, уважая и соблюдая правила, по которым они проводятся, в истинно спортивном духе, во славу спорта и во имя чести своих команд».
Простые, честные и очень хорошие слова. Так могут говорить только настоящие атлеты, благородные люди. На Играх в Москве их произнес гимнаст Николай Андрианов. А впервые олимпийская клятва прозвучала в 1920 году.
Клятва спортивных арбитров. Этой олимпийской традицией нам, быть может, стоило бы гордиться особо. Она появилась на Играх-68 в Мехико. И предложил ее наш Олимпийский комитет! Текст клятвы таков:
«От имени всех судей и официальных лиц я обещаю, что мы будем выполнять наши обязанности во время этих Олимпийских игр со всей беспристрастностью, уважая и соблюдая правила, по которым они проводятся в подлинно спортивном духе».
Вот и в этой клятве доходчивые, а главное - честные слова!
Талисман
Пока мы всё говорили о торжественных и, так сказать, строгих традициях. Но есть в проведении Олимпийских игр и традиция трогательная, добрая, чуть смешная.
Как вы знаете, спортсмены и болельщики слегка суеверны. Они -полушутя, полусерьезно - верят в разные приметы, носят при себе талисманы. Известно, например, что лучший футбольный вратарь всех времен Лев Яшин хранил свою первую кепку многие десятилетия.
Когда в ней уже совершенно невозможно стало играть, великий футболист, чуть стесняясь любопытных вопросов и взглядов, клал эту полуистлевшую от времени... тряпицу в свои ворота. И только тогда мог чувствовать себя совершенно спокойно!
Вот и на Олимпийских играх - а это случилось впервые на Играх в Мехико - появился талисман. Но не чей-то персонально, а для всех, общий: чтобы приносить счастье любому олимпийцу, любому болельщику.
Талисманом стал ягуар. А это, надо сказать, одно из любимых животных в Мексике.
Новый олимпийский обычай сразу всем понравился. Через четыре года в Мюнхене появился новый талисман - такса Вальди. В Монреале талисманом стал традиционный житель канадских лесов - бобер...
Так и пошло. Талисманом объявляли какого-нибудь хорошего зверя, как бы «хозяина» той страны, где проходила Олимпиада.
Когда объявили конкурс на создание талисмана Олимпийских игр в Москве, многие известные художники приняли в нем участие. Лучшим предложением был признан симпатичный медведь 1ша, нарисованный московским художником Виктором Александровичем Чижиковым.
Миша-талисман пользовался в СССР, да и во всем мире, невероятным успехом. Это была настоящая победа российского художника.
Традиция олимпийского талисмана продолжается: в Лос-Анджелесе орленок, в Сеуле тигренок Ходори. На зимних Играх в Лиллехаммере - изображение мальчика и девочки, на Играх в Атланте - вообще ни на что не похожее существо «Иззи»...
Как проводятся Олимпийские игр