Бахтин Михаил Михайлович- культуролог, литературовед, философ. Создал "Философию поступка", в которой ценности становятся значимыми только благодаря индивидуальным усилиям.
Мировоззрение, философские школы, философия элеатов, античный атомизм.
Сам процесс познания может быть представлен теперь не как движение от незнания к знанию, а как смена одних убеждений другими, осуществляемая в ходе их перманентного критического пересмотра.
На данный вопрос нельзя дать однозначного ответа. На мой взгляд, восприятие
человеком действительности всегда субъективно. Каждый видит этот мир по -
своему. Для меня роза пахнет, но у кого-то насморк. Завтра у
Категория бытия в истории философии. Понимание категории бытия. Диалектическое единство тела и духа. Значение бытия человека в целостном единстве бытия.
Примирить библейскую картину творения с эволюционными взглядами современной науки не столь сложно, если провести между ними четкое разделение.
Многие авторы современных стратификационных теорий продолжают развивать
классические теоретические модели, в разной степени соглашаясь с пионерами
и классиками социальной стратификации, из которых наиболее зна
Для кого-то Е.П. Блаватская была другом и учителем, для кого-то — шарлатаном, для кого-то — врагом и человеком, разрушившим религиозные устои общества. Все это — лишь относительные истины… .
Немало современных западных философов пытаются доказать, что человечество как нечто единое целое — это фикция. Так, американский философ Стюарт Чейз в книге «Тирания слов» утверждал, что человечества нет как самостоятельной сущности.
Операционализм, операциональный эмпиризм, философская концепция операциональной перестройки языка науки. Операционализм возник в связи с важнейшими открытиями в физике в начале 20 в., поставившими вопросы о природе физических понятий.
Философия как особая форма духовной жизни. Философия как рациональное мировоззрение. Методологические и социальные функции философии. Философия в системе культуры.
Характернейшей особенностью современных работ, претендующих на представление цивилизационного подхода, либо рассматривающих актуальные для него исторические феномены, можно назвать лингвистический парадокс.
Миграционное сальдо Грузии до второй половины 1950-х годов было положительным; однако со временем положение диаметрально изменилось.
Понятие личности, её свободы и ответственность. Свобода личности и её ответственность.
