С развалом СССР, когда хаос и беспредел стали обычным явлением российской жизни, а "демократические преобразования" вызвали множество проблем, мечту о прекрасном будущем все более уверенно вытесняет миф о прекрасном прошлом.

В наши годы, когда многое в истории постсоветских стран пересматривается во имя "истины" и "объективности", приходит понимание того, как трудно бывает историкам абстрагироваться от идеологии или групповых, этнических, национальных интересов.

Работа К.Маркса и Ф.Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства» одно из основных произведений марксизма. В этой работе дан научный анализ истории человечества на ранних этапах его развития.

Перед миром два пути: или сосуществование разновидностей коммунизма - или тоталитарный и единообразный фашизм. Таковы два проекта постиндустриального общества, иных не выдержит Земля.

Каковы отношения классов (множеств) Россия (R), Европа (E) и Азия (A), существует ли специфика (особенность) России, если она существует, то какова ее суть? Вывод ошеломляет до сих пор: R ? E = 0

Несмотря на любовь России к Франции, с Францией времён Наполеона, Россия вела длительные войны и принимала участие в 5 из 6 антифранцузских коалиций. Только однажды на стороне Франции (5-я коалиция 1809 г.).

Становление постиндустриальной системы. Начало кризиса: первый “нефтяной” шок и его последствия. Неокторые уроки и предпосылки возрождения.

Опыт изучения истории России позволяет предположить, что в истории страны важнейшей, влияющей на содержание воспроизводственного процесса переменной, которая может быть фиксирована, является смена господствующих массовых идеалов.

В истории России двоевластие было не эпизодическим, но практически постоянным явлением, иногда лишь уходя в тень, ускользая от внимания историков.

Сюжетный стержень доклада - полемика с книгой Роберта Патмена "Чтобы демократия сработала" (так название звучит в русском переводе). По словам самого Патмена, значение исследования Италии выходит далеко за итальянские границы.

Наряду с термином "кэндо", говорящим о моральном воспитании, Японцы для обозначения фехтования на мечах употребляли также (особенно до эры Мэйдзи) слово "кэн-дзюцу" - искусство меча, искусство фехтования, техника меча.

Американские ученые часто не понимают сути социальных процессов в России. Они желают видеть в России только положительные процессы, не любят выявлять конфликты, негативные тенденции.

Проблема осмысления основ межкультурной коммуникации, механизмов взаимовлияния, взаимодействия культур может быть определена как проблема первостепенной важности для молодых полиэтнических государств Центральной Азии.

Под модернизацией я понимаю превращение традиционного - аграрного, сельского, холистского, соборного общества в общество современного типа - торгово-промышленное, городское и индивидуалистское.

Основная проблема современной теории цивилизаций, истории российской цивилизации заключается в том, что в условиях современной познавательной традиции не может быть единой, непротиворечивой концепции цивилизации.